《不正思维不正问》.演法禅师著——读书摘选
存在的法是如幻的有,故被无明所惑的有情执着于探求内在的真实自体,致力于无明中寻求本体的超越。以缘起的深义而言,这终究是不可得的。然于禅境中,却令修行人每每落入另外一生命体的境遇中,这是何其悲哀的修行!缘起法故,五蕴身心中无我无我所,断爱离欲的破无明即是大解脱。
存在的法是如幻的有,故被无明所惑的有情执着于探求内在的真实自体,致力于无明中寻求本体的超越。以缘起的深义而言,这终究是不可得的。然于禅境中,却令修行人每每落入另外一生命体的境遇中,这是何其悲哀的修行!缘起法故,五蕴身心中无我无我所,断爱离欲的破无明即是大解脱。
从前所有的美好,缘由心起,未曾得到的何其诱惑?于是形成了欲望,开始是幸福的,然时间终会让你看清一个人本质,渐渐的,你发现他并非你想象的那么美好,原形毕露后,不再包容,不再迁就,悔不当初,一次次令你失望后,也便成了绝望的笑容。
世间情爱有各种各样的道路,你没有选择一条单纯通达的路(与单身的男人恋爱),而选择去走崎岖泥泞的路 (对方已婚),那么就要承担其代价。虽然前者也未必有顺利的结局,但至少避免后者的心理折磨。人生苦短,恋情宜尽量愉悦、温暖,让彼此获益,得到身心的解脱。而不是在束缚与占有的欲望之中伤人伤己。除非有极大的承担力等待彼此缘分终结,或愿意以痛苦增强自己的功力,否则请走光明的路吧。
世间情爱有各种各样的道路,你没有选择一条单纯通达的路(与单身的男人恋爱),而选择去走崎岖泥泞的路 (对方已婚),那么就要承担其代价。虽然前者也未必有顺利的结局,但至少避免后者的心理折磨。人生苦短,恋情宜尽量愉悦、温暖,让彼此获益,得到身心的解脱。而不是在束缚与占有的欲望之中伤人伤己。除非有极大的承担力等待彼此缘分终结,或愿意以痛苦增强自己的功力,否则请走光明的路吧。
罗素说过“ 我是一个卑微的生命. 像一粒细沙, 或似一朵开放在尘世的花朵. 和整个的浩淼宇宙相比它们何其微小甚至微不足道, 然世界就是由无数个这样的生命所组成,一粒沙中看世界,一花一世界”
小时候的我们喜欢手捧着一大堆珍爱的弹珠,嘴里叼着美味至极的真知棒,整天的疯跑,那是童年的斑斓;
现在的我们手里捧着各类教材书籍,经历了所谓改变人生的高考,奔波在不同的路上,那是青春的热血。
尽管我们一直是置身于大世界中的小人物,但对知识的强烈渴望和对爱的炽热追求,青春的我们欣然接受生命的卑微,坚持开放在尘世的,有阳光和雨露,还有来自对这个世界的热爱和理解,
青春的我们更要在青春里前行,决不止步!
小时候的我们喜欢手捧着一大堆珍爱的弹珠,嘴里叼着美味至极的真知棒,整天的疯跑,那是童年的斑斓;
现在的我们手里捧着各类教材书籍,经历了所谓改变人生的高考,奔波在不同的路上,那是青春的热血。
尽管我们一直是置身于大世界中的小人物,但对知识的强烈渴望和对爱的炽热追求,青春的我们欣然接受生命的卑微,坚持开放在尘世的,有阳光和雨露,还有来自对这个世界的热爱和理解,
青春的我们更要在青春里前行,决不止步!
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