富贵福德由布施得来!正确理解佛教的三布施!
佛法里,“布施”是修行最重要的一条。无量无边的法门,说到底就是“布施”两个字。
佛家说的布施,说起来法约略有三:财布施,法布施,无畏布施。
财布施:以财物去救济疾病贫苦的人。有钱用钱去帮助有困难的人,没有钱捐点东西也算。就算是给猫狗舍点粥饭,也是一种财布施。众生平等嘛,在佛家眼里猫狗人没有什么区别。
扔一块钱给乞丐也算。但首先你要心里真可怜,不是被缠不耐烦了拿一块钱打发走。
有人说那可能是假乞丐,我给他钱不是纵容他不劳而获吗?一方面,你从内心真心布施,这所做的事,功德自在,骗,是他的事,他行骗,恶果是他的。
记得有个故事,说佛陀路过看见一只蝎子掉在水里,佛陀就伸手去救,把它捞起来,结果被蝎子蜇了一口。
旁人说道:你明知道蝎子会蜇人,为什么冒险去捞?
佛陀说:救它,是我的本性,蝎子蜇人,是蝎子的本性,我不能因为它的本性改变了我的本性。
说白了,佛家修的是心,心里想的才是最重要的,而不是表面在做什么。
比如捐款,你发心去做最好,有多少能力做多大事,都是功德无量的。还有被逼的捐款,某些大款,被舆论或者其他东西逼迫捐款,心里不愿意捐,但还是捐了,那我们说他依然是有功德的,为什么?因为他事实上帮助到别人,功德还是在的,但非自愿得到的功德和自愿的肯定不在一个档次上的。
法布施:布施真理和智慧,用正法去劝人修善断恶,使人明白生命的意义与价值,自动发心修行、追求真理。
授人以鱼,不如授人以渔。你把鱼送给人家的功德,就不如把打鱼的技巧传授给人家。乞丐,你给他一块钱,如果有办法说动他自己去劳动得到10块100块钱,那你功德更大了。
题外话:不过现在的乞丐好像很赚钱了,老有报道白天乞丐,晚上夜总会的,也有说多久乞讨一套房的了,教一个比乞丐更赚钱的好像还有点难度。不过,那种乞讨来的钱和凭本事赚来的钱对于一个人的福德最终会有不一样的。
法,原来专指佛法,实际包括佛法,包括你所知道的真理、领悟到的学识,比较接地气的说法就是还包括生活、创业的技能。
法布施就是分享这种方法和领悟,有自己的法最好,如果没有,分享看到的一篇好的文章、或者对别人可能有用的信息,都是可以算的。布施,简单的说就是给予。赠人玫瑰,手有余香嘛。
所以,法布施很重要,有赚钱的机会分享给人,不会分掉你的财气,只会增加你的财运。各种好的、会给他人利益的技术技巧、引人向上、走向光明的,都值的布施。
打开新浪新闻
无畏布施:竭尽所能去解除别人的恐怖和畏惧;也就是布施信心、爱心。
信心和爱心就是一切存在的根源,根源给他,它日繁华叶茂,必然会荫蔽到你。他不给,老天也会给。
以上三者布施,有的是单独的,有的是合并的,其实大部分时候做一件善事是三者具足的。
比如,你教别人谋生的方法,就是法的布施,别人因你的法而赚到养家的钱,这就是财布施,虽然钱不是你直接给他,但事实上他因你而得财,这个功德还是你的,他因为有钱了,就会增强信心,减少恐惧,这就算无畏布施。
所以,做善事会有一连串好的结果,一切善因皆得善果。施即是舍,有所舍必有所得。不见果,非天理不明,时之未至也。
佛法里,“布施”是修行最重要的一条。无量无边的法门,说到底就是“布施”两个字。
佛家说的布施,说起来法约略有三:财布施,法布施,无畏布施。
财布施:以财物去救济疾病贫苦的人。有钱用钱去帮助有困难的人,没有钱捐点东西也算。就算是给猫狗舍点粥饭,也是一种财布施。众生平等嘛,在佛家眼里猫狗人没有什么区别。
扔一块钱给乞丐也算。但首先你要心里真可怜,不是被缠不耐烦了拿一块钱打发走。
有人说那可能是假乞丐,我给他钱不是纵容他不劳而获吗?一方面,你从内心真心布施,这所做的事,功德自在,骗,是他的事,他行骗,恶果是他的。
记得有个故事,说佛陀路过看见一只蝎子掉在水里,佛陀就伸手去救,把它捞起来,结果被蝎子蜇了一口。
旁人说道:你明知道蝎子会蜇人,为什么冒险去捞?
佛陀说:救它,是我的本性,蝎子蜇人,是蝎子的本性,我不能因为它的本性改变了我的本性。
说白了,佛家修的是心,心里想的才是最重要的,而不是表面在做什么。
比如捐款,你发心去做最好,有多少能力做多大事,都是功德无量的。还有被逼的捐款,某些大款,被舆论或者其他东西逼迫捐款,心里不愿意捐,但还是捐了,那我们说他依然是有功德的,为什么?因为他事实上帮助到别人,功德还是在的,但非自愿得到的功德和自愿的肯定不在一个档次上的。
法布施:布施真理和智慧,用正法去劝人修善断恶,使人明白生命的意义与价值,自动发心修行、追求真理。
授人以鱼,不如授人以渔。你把鱼送给人家的功德,就不如把打鱼的技巧传授给人家。乞丐,你给他一块钱,如果有办法说动他自己去劳动得到10块100块钱,那你功德更大了。
题外话:不过现在的乞丐好像很赚钱了,老有报道白天乞丐,晚上夜总会的,也有说多久乞讨一套房的了,教一个比乞丐更赚钱的好像还有点难度。不过,那种乞讨来的钱和凭本事赚来的钱对于一个人的福德最终会有不一样的。
法,原来专指佛法,实际包括佛法,包括你所知道的真理、领悟到的学识,比较接地气的说法就是还包括生活、创业的技能。
法布施就是分享这种方法和领悟,有自己的法最好,如果没有,分享看到的一篇好的文章、或者对别人可能有用的信息,都是可以算的。布施,简单的说就是给予。赠人玫瑰,手有余香嘛。
所以,法布施很重要,有赚钱的机会分享给人,不会分掉你的财气,只会增加你的财运。各种好的、会给他人利益的技术技巧、引人向上、走向光明的,都值的布施。
打开新浪新闻
无畏布施:竭尽所能去解除别人的恐怖和畏惧;也就是布施信心、爱心。
信心和爱心就是一切存在的根源,根源给他,它日繁华叶茂,必然会荫蔽到你。他不给,老天也会给。
以上三者布施,有的是单独的,有的是合并的,其实大部分时候做一件善事是三者具足的。
比如,你教别人谋生的方法,就是法的布施,别人因你的法而赚到养家的钱,这就是财布施,虽然钱不是你直接给他,但事实上他因你而得财,这个功德还是你的,他因为有钱了,就会增强信心,减少恐惧,这就算无畏布施。
所以,做善事会有一连串好的结果,一切善因皆得善果。施即是舍,有所舍必有所得。不见果,非天理不明,时之未至也。
炉香赞炉香乍爇,法界蒙熏,海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸菩萨现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。
不论共修或法会上,大都会唱「炉香赞」,唱炉香赞,点净香,诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,需先静下心,放下万缘,以一片至诚之心,以清净心作观想,便成法供养“诸供养中,法供养最。”能至诚恳切的这样供养,那就是无上的法供养了。如此,即使是小道场,也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,十方世界已都熏着香气,无量无边,十方世界的众多佛菩萨,都已闻到,已知道。香烟处处结云,诸菩萨所到之处就是吉祥地,以虔诚的心拜,诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,仿佛天籁之音,乐曲典雅庄重,置身于道场中,与这梵音融化为一体,身心于此返璞归真,一切清净回归心灵。灵魂在这里升华。
无所挂怀,心无所住。听到的是真空妙有,悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君:典雅庄重,静心安神!
不论共修或法会上,大都会唱「炉香赞」,唱炉香赞,点净香,诚心礼请诸菩萨降临。
唱赞前,需先静下心,放下万缘,以一片至诚之心,以清净心作观想,便成法供养“诸供养中,法供养最。”能至诚恳切的这样供养,那就是无上的法供养了。如此,即使是小道场,也变成无量无边之法会。
一缕香烟,缭缭绕绕,十方世界已都熏着香气,无量无边,十方世界的众多佛菩萨,都已闻到,已知道。香烟处处结云,诸菩萨所到之处就是吉祥地,以虔诚的心拜,诸菩萨就会现全身,接受供养。
一声声赞词,仿佛天籁之音,乐曲典雅庄重,置身于道场中,与这梵音融化为一体,身心于此返璞归真,一切清净回归心灵。灵魂在这里升华。
无所挂怀,心无所住。听到的是真空妙有,悟道的是禅境真谛。
琴歌欣赏《炉香赞》张君:典雅庄重,静心安神!
抄經功德殊勝行 無邊勝福皆回向
普願沈溺諸有情 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜 。普陀山寬普以此抄經功德,以此發願功德, 願與四恩三有法界一切眾生,消無始以來盡法界虛空界無量罪垢。 願與四恩三有法界一切眾生,解無始以來盡法界虛空界無量冤業。 願與四恩三有法界一切眾生,集無始以來
盡法界虛空界無量福智 !愿病疫早退,人民安乐,社会和谐!農歷壬寅年九月二十七 https://t.cn/z8y2POB
普願沈溺諸有情 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩
摩訶般若波羅蜜 。普陀山寬普以此抄經功德,以此發願功德, 願與四恩三有法界一切眾生,消無始以來盡法界虛空界無量罪垢。 願與四恩三有法界一切眾生,解無始以來盡法界虛空界無量冤業。 願與四恩三有法界一切眾生,集無始以來
盡法界虛空界無量福智 !愿病疫早退,人民安乐,社会和谐!農歷壬寅年九月二十七 https://t.cn/z8y2POB
✋热门推荐