#佛学常识# 父母恩德
古德的教言中,记载了父母对孩子的十种恩德。
第一,怀胎守护恩。
“累劫因缘重,今来托母胎,月逾生五脏,七七六精开。体重如山岳,动止劫风灾,罗衣都不挂,妆镜惹尘埃。”
第二,临产受苦恩。
“怀经十个月,难产将欲临,朝朝如重病,日日似昏沈。难将惶怖述,愁泪满胸襟,含悲告亲族,惟惧死来侵。”
第三,生子忘忧恩。
“慈母生儿日,五脏总开张,身心俱闷绝,血流似屠羊。生已闻儿健,欢喜倍加常,喜定悲还至,痛苦彻心肠。”
第四,咽苦吐甘恩。
“父母恩深重,顾怜没失时,吐甘无稍息,咽苦不颦眉。爱重情难忍,恩深复倍悲,但令孩儿饱,慈母不辞饥。”
第五,回干就湿恩。
“母愿身投湿,将儿移就干,两乳充饥渴,罗袖掩风寒。恩怜恒废枕,宠弄才能欢,但令孩儿稳,慈母不求安。”
第六,哺乳养育恩。
“慈母像大地,严父配於天,覆载恩同等,父娘恩亦然。不憎无怒目,不嫌手足挛,诞腹亲生子,终日惜兼怜。”
第七,洗濯不净恩。
“本是芙蓉质,精神健且丰,眉分新柳碧,脸色夺莲红。恩深摧玉貌,洗濯损盘龙,只为怜男女,慈母改颜容。”
第八,远行忆念恩。
“死别诚难忍,生离实亦伤,子出关山外,母忆在他乡。日夜心相随,流泪数千行,如猿泣爱子,寸寸断肝肠。”
第九,深加体恤恩。
“父母恩情重,恩深报实难,子苦愿代受,儿劳母不安。闻道远行去,怜儿夜卧寒,男女暂辛苦,长使母心酸。”
第十,究竟怜悯恩。
“父母恩深重,恩怜无歇时,起坐心相逐,近遥意与随。母年一百岁,常忧八十儿,欲知恩爱断,命尽始分离。”

#万象#之#中国传统文化故事#
#阴阳钟#

花果山(三)

悟空一到,有千千万万猴子一齐跳出,将猴王围在当中,叩头叫曰:“大王何为一去许久,把我辈闪在此处!近来有一妖魔,强要占我辈洞府。我辈舍生忘死,与他争斗,被恶魔捉去许多子侄。大王若再不来,我等连山洞恐又要属他人矣。”

悟空闻说,大怒曰:“何处妖魔,胆敢无状!我将寻他报仇。”

众猴说:“彼自称‘混世魔王’,居住在北海道。”

悟空说:“此去不知几多里?”

众猴说:“他来时风,去时雾,不知有多少路。”

悟空闻言不语,将身一纵,即跳出去,一个筋斗,就至北海道。息下一看,见一座高山,十分险峻。正观看间,只听得有人言语,就下山寻觅。

忽见有个水脏洞,门外有几个小妖跳舞,见悟空,因问曰:“你是谁?”

悟空说:“我是南方花果山水帘洞洞主。尔家有自称魔王者,屡次来欺我儿孙,我欲与他一决上下。”

小妖听说,急忙跑入洞里,报曰:“大王,祸事来了。洞外有猴头,自称花果山水帘洞洞主,说大王欺他儿孙,特来此欲与大王一角上下。”

魔王笑曰:“此是猴精,闻已修行去,今恐已回来矣。他如何打扮,手中有何兵器?”

小妖说:“没有,但光着个头,穿一领红色衣,勒一条黄绦,脚下踏一对乌靴。不僧不俗,又不像道士,赤手空拳。”

魔王闻言,即穿甲胄,拿钢刀,与众妖出门,高叫曰:“谁是水帘洞洞主?”

悟空即睁眼观看,只见魔王头戴乌金盔,身挂皂罗袍,外罩黑铁甲,足穿黑皮靴,腰广十围,身高三丈,手执一口刀。

悟空喝曰:“尔恶魔如此眼大,看不见老孙?”

魔王见之,笑曰:“你身不满四尺,年不过三旬,手中又无兵器,如何大胆猖狂,要来与我决斗?”

悟空骂曰:“好大恶魔,轻量我小!要大却不难。量我无兵器?我两只手钩着天边月哩,你不要怕!快吃老孙一拳!”

纵一纵跳上去,劈脸就打。

魔王乃伸手挡住,曰:“你矮我长,你用拳,我用刀,杀死尔,徒为人笑。我放下刀,与尔决个拳。”

魔王即丢刀便打,焉晓得悟空身小,钻进去相撞相迎。彼此一冲一撞,到底长拳空大,矮簇坚牢,魔王竟被悟空重打,受不住,闪过来就拿钢刀,向悟空劈头一砍。悟空急打一跛,他砍一个空。

悟空即用身外身法,拔一把毫毛,丢在口中嚼碎,向空喷去,叫一声变,即变成二三百个小猴。原来悟空得道后,身上有八万四千根毛,根根能变。今变成小猴,将魔王围绕,抱的抱,扯的扯,钻裆扳脚,扯毛挖眼,弄得魔王不由自主。

悟空就夺得刀来,分开小猴,照顶门一刀砍为两段,杀进洞中,将一班大小妖精尽行剿灭,再把毫毛一抖,收上身来。又见有收不上身者,就是魔王在水帘洞掳来之小猴,约有三五十个。

悟空说:“尔辈快出去。”

随即洞里放起火来,把水脏洞烧成一片焦土,乃对众猴说:“尔等可跟我回去。”

大家一齐合眼。猴王念声咒语,驾阵狂风,云头落下。再叫声“睁眼”,众猴脚踏实地,认得即是家乡,个个快活,都奔洞门旧路而去。

是时在洞众猴,见猴王与其余小猴同来,一齐簇拥而入,罗拜猴王。于是安排酒果,接风贺喜。因问降魔之事,悟空向众猴细说一遍。

众猴惊喜交集,谓:“大王此种本领,究从何处学来?”

悟空说:“我当年别汝等,漂过东洋大海,到一洲,住八九年,未曾得道。再渡西洋大海,到一洲,访问多时,幸遇一老祖,传我与天同寿之秘诀及不死长生之妙法。”

众猴乃称贺不已。

悟空因笑曰:“我现今已有姓氏,一门皆受其赐矣。”

众猴问大王姓什么,悟空说:“我今姓孙,法名悟空。”

众猴闻之鼓掌,欣然曰:“大王是老孙,我辈都是二孙、三孙、细孙、小孙,一家孙、一国孙、一窝孙矣。”都来奉承老孙。大盆小碗,椰子酒、葡萄酒、仙花仙果,却有合家欢之趣味。

猴王一日教小猴操演武艺,砍竹为标,削木为刀,治旗旙,击金鼓,玩耍多时。

忽然想起:“我辈玩耍,或人王、禽王疑我辈操兵造反,与师来杀。此等竹竿木刀,如何对敌?须得锋利剑戟方可。而今奈何?”

众猴闻之,个个惊恐。正在说间,走上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通臂猿猴,在面前说:“大王若要锋利器械,甚易。由本山向南去二百里,有一岛,乃傲来国地界。岛中军民无数,必有铜铁等匠作。大王若到彼处,或买或造此兵器,携归教练我辈,此计之得也。”

悟空点头默许,急翻一筋斗云,果然二百里外有一岛,人烟稠密,煞是热闹。悟空想来此处定有现成兵器,等我下去买他几件。既而一思,还不如使个神通,向兵库内密取几件。就念着口诀,往地上吸一口气,吹出去便是一阵狂风,飞沙走石。

风起处,惊散岛中军民,街市都关门闭户,无人敢走。悟空乃按下云头,径闯入兵器馆、武库中,打开门钻进去,见里边十八般兵器,件件俱备,心喜无量。

唯想:“我一人能拿几件?不如用个分身法,都可搬去。”

乃拔一把毫毛,嚼烂喷出,念咒叫变,变作千百个小猴,都乱搬乱抢,搬个干净。径踏云头,弄个遁法,带领小猴同回本处。

猴王按落云头,将身一抖,收住毫毛,将兵器乱堆在山前,叫曰:“小猴们,都来领兵器!”

众猴听见一声来,皆赶去抢刀夺剑,拿斧抓枪,弯弓扳弩,吆吆喝喝,玩耍一日。次晨依旧排营,悟空会集众猴,计有四万七千余口,早惊动满山怪兽。各种妖王共有七十二洞,都来参拜猴王为尊,轰轰烈烈。

当时花果山,何等热闹!

--万象

花果山(一)https://t.cn/A62lrnxu
花果山(二)https://t.cn/A62no5ik

#石国鹏讲历史课[超话]##历史##石国鹏讲历史[超话]##爱心社十周年庆#

千古圣人,教化为根。我辈青年,恰逢此乱象当前之世,人皆逐物欲而迷心,循末节而忘真,醉娱乐轻国志,谋小私绝大利,认蛮夷做乃父,拜魔盗为师尊,毁文明于无耻!

今愚者忘本堕渊,竟争先自掘其坟,却不思危亡之计。苟活于当下,遗失神圣之使命,忘却肩上之重任;背离于真理,违逆人本之慧根;醉心于享乐,不知当世之惊变;沉迷于自我,不知危机之四伏!故被窃国之盗公然侵杀、奴役!

普看当今,世界格局风云激荡,人类文明之前途扑朔渺茫,天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足,仍难满人欲之巨壑,各派皆为私利而竞相奔走,人人皆被牵入滚滚洪流。强盗流氓制订管制世界法律,邪恶魔鬼公然成为人间领袖,万国不思兴道义之师,竟全然拜魔盗为导师,此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣!

虽有智者、勇者愿做中流之砥柱,却犹如闹市之人语,瀑下之鱼鸣。请问周边,还有几人执著于真理?还有几人探求于本源?一句开心就好,便甘愿随波逐流。孰不知天下兴亡匹夫有责?为天地立心何以立?为生民立命何以立?为往圣继绝学何以继?为万世开太平何以开?若我辈之人此心已无,则中华即将亡亦!人类灭绝之危难不远矣!


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