#索达吉堪布# 『修行并不容易』
修行并不容易,它不像背一部论典,几个月花点功夫就行了;或者像精进持咒,每天使劲念的话,完成几百万的数字也没问题。
或者像写几本书、翻译几本书,只要多花点时间、多参考些资料也不难。
对我们来说,最难的就是修行,就是减少贪嗔痴,乃至断尽烦恼。
在所有的善法中,我始终觉得听法、传法,每天跟佛法息息相关,这就是很好的修行。
——索达吉堪布
修行并不容易,它不像背一部论典,几个月花点功夫就行了;或者像精进持咒,每天使劲念的话,完成几百万的数字也没问题。
或者像写几本书、翻译几本书,只要多花点时间、多参考些资料也不难。
对我们来说,最难的就是修行,就是减少贪嗔痴,乃至断尽烦恼。
在所有的善法中,我始终觉得听法、传法,每天跟佛法息息相关,这就是很好的修行。
——索达吉堪布
越强大的人,越没有倾诉欲。
倾诉欲旺盛的人,首先是兜不住自己的情绪,有啥事第一时间必须找人唠唠才能感觉舒服点,或者把倾诉当成逃避去面对问题的手段,跟别人讲了,但是不寻求改变,继续受苦。这类人交友的第一准则就是:你能不能满足我的倾诉欲。
没有倾诉欲的人,一方面是意识到自己的人生课题、生活困境,终究需要自己去面对,倾诉解决不了问题;再一方面是形成了面对问题、寻求解决方案的思维模式,不会把时间精力浪费在无用功上。
前者成为情绪的奴隶,身边围绕着一群以吐槽、发牢骚、乐于相互倾倒情绪垃圾的小伙伴。
后者成为情绪的主人,身边多为贵人,有事说事,有问题解决问题的行动派。#今天霜降#
倾诉欲旺盛的人,首先是兜不住自己的情绪,有啥事第一时间必须找人唠唠才能感觉舒服点,或者把倾诉当成逃避去面对问题的手段,跟别人讲了,但是不寻求改变,继续受苦。这类人交友的第一准则就是:你能不能满足我的倾诉欲。
没有倾诉欲的人,一方面是意识到自己的人生课题、生活困境,终究需要自己去面对,倾诉解决不了问题;再一方面是形成了面对问题、寻求解决方案的思维模式,不会把时间精力浪费在无用功上。
前者成为情绪的奴隶,身边围绕着一群以吐槽、发牢骚、乐于相互倾倒情绪垃圾的小伙伴。
后者成为情绪的主人,身边多为贵人,有事说事,有问题解决问题的行动派。#今天霜降#
#早晨10:46 全天的第1餐开始
【怎样才能做到真正的16:8?】
最近16:8饮食法,可以说得到了国内很多专家的支持,尤其是在协和医院出的一篇论文中,也验证了16:8饮食法对身体所带来的好处,并且指出了,16:8尽量和我们中国古代的过午不食能够搭配在一起,也就是说晚餐不吃或者是晚餐吃的越早越好,尽可能的在下午16点之前完成,专家的这些言论对不对呢?其实是没有问题的,但只可惜我们现代人本身睡觉相对比较晚,如果你让他的晚餐在16点之前就结束,他晚上在20点之后会非常非常的痛苦,而且人一旦在精神上比较痛苦,就会严重影响人的皮脂醇激素的分泌,甚至影响血清素,还会导致人失眠烦躁等现象,因此16:8饮食法最容易做到的恰恰是不吃早餐,换句话把早餐的时间尽量往中午去推,因为我们现在人本身工作比较忙碌,因此把早餐忽略掉是非常容易的,而且人非常的轻松,因此很多的理论,你只有通过践行才能真真正正得到正确的方法,专家给出的很多方法,可能也是正确的,但是根本就做不到,因为专家自己根本就不做,整天钻在实验室里,拿的全是小白鼠做实验,那小白鼠和人能一样吗?所以切记理论和践行相结合,多去思考王阳明的知行合一,因为你知道的再多,如果做不到,还不如不知道!!!
【怎样才能做到真正的16:8?】
最近16:8饮食法,可以说得到了国内很多专家的支持,尤其是在协和医院出的一篇论文中,也验证了16:8饮食法对身体所带来的好处,并且指出了,16:8尽量和我们中国古代的过午不食能够搭配在一起,也就是说晚餐不吃或者是晚餐吃的越早越好,尽可能的在下午16点之前完成,专家的这些言论对不对呢?其实是没有问题的,但只可惜我们现代人本身睡觉相对比较晚,如果你让他的晚餐在16点之前就结束,他晚上在20点之后会非常非常的痛苦,而且人一旦在精神上比较痛苦,就会严重影响人的皮脂醇激素的分泌,甚至影响血清素,还会导致人失眠烦躁等现象,因此16:8饮食法最容易做到的恰恰是不吃早餐,换句话把早餐的时间尽量往中午去推,因为我们现在人本身工作比较忙碌,因此把早餐忽略掉是非常容易的,而且人非常的轻松,因此很多的理论,你只有通过践行才能真真正正得到正确的方法,专家给出的很多方法,可能也是正确的,但是根本就做不到,因为专家自己根本就不做,整天钻在实验室里,拿的全是小白鼠做实验,那小白鼠和人能一样吗?所以切记理论和践行相结合,多去思考王阳明的知行合一,因为你知道的再多,如果做不到,还不如不知道!!!
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