心有多静,福有多深
一切福气,皆源于心静。
心若静,世界皆静;心若躁,世界皆躁。
世间纷纷扰扰,得与失,苦与乐,一切烦扰源于内心。
《道德经·第三十九章》中讲:“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”
浑浊的水只有静下来才会晶莹透亮,人生亦是如此,只有把浮躁的心安定下来,才能思考人生、感悟生活,活的轻松自在。
古语云:“心静则神悦,神悦则福生。”
心静之人,内心波澜不惊,不为杂事烦恼,不为琐事忧愁。
这样的人,精神状态轻松愉悦,身边琐事也会以愉悦待之,福气不请自来。
静,是人生最好的修行。
人一旦心静下来,便多了一些宁静安逸,少了一些纷争困扰;多了一些幸福美好,少了一些天灾人祸。
当一个人去除杂念,归于平静时,会拥有无比强大的力量,福气和好运便会如约而至。
一切福气,皆源于心静。
心若静,世界皆静;心若躁,世界皆躁。
世间纷纷扰扰,得与失,苦与乐,一切烦扰源于内心。
《道德经·第三十九章》中讲:“孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?”
浑浊的水只有静下来才会晶莹透亮,人生亦是如此,只有把浮躁的心安定下来,才能思考人生、感悟生活,活的轻松自在。
古语云:“心静则神悦,神悦则福生。”
心静之人,内心波澜不惊,不为杂事烦恼,不为琐事忧愁。
这样的人,精神状态轻松愉悦,身边琐事也会以愉悦待之,福气不请自来。
静,是人生最好的修行。
人一旦心静下来,便多了一些宁静安逸,少了一些纷争困扰;多了一些幸福美好,少了一些天灾人祸。
当一个人去除杂念,归于平静时,会拥有无比强大的力量,福气和好运便会如约而至。
六合篇(二)
爻之合者,静而逢合,谓之“合起”。爻静,或与日月动爻合者,得合而起,即使爻值休囚,亦有旺相之意。
动而逢合,谓之”合绊“。爻动,或与日月动爻合者,谓之动逢合而绊住,反不能动之意。
爻与爻合,谓之“合好”。爻动与动爻相合,乃得他来合我,与我和好相助之意。
爻动化合,谓之“化扶”。爻动,化出之爻回头相合者,谓之化扶,得他扶助之意。
凡得诸合,诸占皆以为吉。然必用神有气相宜,用若失陷无济。
诸合皆以用神旺者为吉,独此六冲卦变六合者,不看用神,径以吉断。
子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合论。
爻之合者,静而逢合,谓之“合起”。爻静,或与日月动爻合者,得合而起,即使爻值休囚,亦有旺相之意。
动而逢合,谓之”合绊“。爻动,或与日月动爻合者,谓之动逢合而绊住,反不能动之意。
爻与爻合,谓之“合好”。爻动与动爻相合,乃得他来合我,与我和好相助之意。
爻动化合,谓之“化扶”。爻动,化出之爻回头相合者,谓之化扶,得他扶助之意。
凡得诸合,诸占皆以为吉。然必用神有气相宜,用若失陷无济。
诸合皆以用神旺者为吉,独此六冲卦变六合者,不看用神,径以吉断。
子丑作合,若于辰戌丑未月日占之,而子水并无他处生扶者,即言克不言合,若有生扶,仍以合论。
楹联作为我国传统文化的一种艺术形式,不仅内涵博大精深,而且构思精巧,立意独特。近日读到一些关于保健养生方面的妙联佳对,忍不住试举一二例。“白菜青盐粯子饭,瓦壶天水菊花茶。”此联倡导人们清淡饮食的健康理念。“勤劳坚忍积极乐观为身心自强要道,美景天籁阳光清气乃造化所赐补方。”上联言语朴实,下联幽默恢谐,传导出乐观向上的养生要诀。“静亦静,动亦静,五脏克消失欲火;荣亦忍,辱亦忍,平生不履于危机。”此联讲的是“静”与“忍”的养生之道,充满了哲理和思辨。一些以中药名为素材的楹联,更是风雅别致,妙趣横生。“一阵乳香知母至,半窗故纸防风来。”“甘草紫草灯草,通草皆医疾;山药乌药芍药,没药不治病。”诸如此类对联被称之为“中药联文化”。而“但愿世间人无病,何愁架上药生尘。”则宣传的是济世救人的美好医德,不禁令人拍案叫绝。
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