《礼记》经典佳句10则,都是阅历的总结
#国学知识# #国学新青年# #传统文化#
1. 不学操缦,不能按弦。
2. 生有益于人,死不害于人。
3. 独学而无友,则孤陋而寡闻。
4. 良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。
5. 天无私覆,地无私载,日月无私照。
6. 君民者,子以爱之,则民亲之;信以结之,则民不倍;恭以莅之,则民有孙心。
7. 爱而知其恶,憎而知其善。
8. 入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
9. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。
10. 修身践言,谓之善行,行修言道,礼之质。
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1. 不学操缦,不能按弦。
2. 生有益于人,死不害于人。
3. 独学而无友,则孤陋而寡闻。
4. 良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。
5. 天无私覆,地无私载,日月无私照。
6. 君民者,子以爱之,则民亲之;信以结之,则民不倍;恭以莅之,则民有孙心。
7. 爱而知其恶,憎而知其善。
8. 入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。
9. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者,建国君民,教学为先。
10. 修身践言,谓之善行,行修言道,礼之质。
大叔说:家的入户门为何不能对着厕所门?
堪舆学中“孤阳不生、独阴不成”。在家宅中,厕所是污秽湿气、藏污纳垢之地,所以为独阴之气,而入户门在风水中非常重要,如同人的嘴巴,同时家门属于“纯阳”之气。家门如果正对着厕所门,就会阴阳不协调,看堪舆学中,主破财,同时二黑五黄飞临之时,还会主灾厄与病符。
同时从使用角度看,入户门正对厕所门,不利主人隐私保护。
那么问题来了,如何破解呢?
最好用一屏风遮挡,如果不方便也可在厕所门上挂一珠帘,也可在玄关处摆一龙龟或一对貔貅,阻隔入户门与厕所门之间的气场冲煞!
堪舆学中“孤阳不生、独阴不成”。在家宅中,厕所是污秽湿气、藏污纳垢之地,所以为独阴之气,而入户门在风水中非常重要,如同人的嘴巴,同时家门属于“纯阳”之气。家门如果正对着厕所门,就会阴阳不协调,看堪舆学中,主破财,同时二黑五黄飞临之时,还会主灾厄与病符。
同时从使用角度看,入户门正对厕所门,不利主人隐私保护。
那么问题来了,如何破解呢?
最好用一屏风遮挡,如果不方便也可在厕所门上挂一珠帘,也可在玄关处摆一龙龟或一对貔貅,阻隔入户门与厕所门之间的气场冲煞!
真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份,不依靠经历、方位和处境,它在本性上拒绝功利,拒绝归属,拒绝契约,它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤,互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友,也只不过是互相使对方活得更加温暖、更加自在的那些人。在古今中外有关友情的万千美言中,我特别赞成英国诗人赫巴德的说法:“一个不是我们有所求的朋友,才是真正的朋友。”真正的友情都应该具有“无所求”的性质,一旦有所求,“求”也就成了目的,友情却转化为一种外在的装点。
我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西。让友情分担忧愁,让友情推进工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?其实,在我看来,大家应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。
其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?
——#余秋雨##幼儿园复学全班只来了1人#
我认为,世间的友情至少有一半是被有所求败坏的,即便所求的内容乍一看并不是坏东西。让友情分担忧愁,让友情推进工作……友情成了忙忙碌碌的工具,那它自身又是什么呢?其实,在我看来,大家应该为友情卸除重担,也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友,除此之外,无所求。
其实,无所求的朋友最难得,不妨闭眼一试,把有所求的朋友一一删去,最后还剩几个?
——#余秋雨##幼儿园复学全班只来了1人#
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