买了梁文道的《我执》和《常识》，最近在看我执。因为锵锵三人行知道了梁文道，对他感兴趣，继而买了他的书，读了书又迫切想深度了解这个人的背景故事，越来越喜欢这个人，恐怕这也叫缘分。
相比起小说，更喜欢这类型的随笔，小说看完多半空虚，并多以虚构为主，说了通篇只为传达一个或若干个主旨，更何况我的人生难道还不够精彩吗？[摊手]

#今日随笔#人到无求品自高，只惜世人看不透
有求就会苦，求不到更苦；自身的贪念得不到满足，就算一时得到，拥有了怕失去，还是苦；不求就不苦，不贪就不苦。要想解脱苦难就不要去贪、不要去求。 与其总能求到或者求不到， 还不如早点放下， 不去求就有所得，越求越得不到，这就是人的求不得苦。
--【2014.09.13台湾】

观世音菩萨千手千眼，这个地方就是我们观世音菩萨千手千眼的地方。全世界到处都是我们的道场，希望大家不但要把道场设在人间的土地上，而且要让它发光，要让它产生极乐净土。所以每个人的心中就要有极乐净土，所以“闭门即是深山，关门即是净土”。

把净土放在心中，你的心才会静，你的人品才会高。所以不求，你的品德就高了；天天有欲望，这个人品德不会高。中华传统文化讲“人到无求品自高”，我不求了，你品德就高了；你有欲望，这个人品德高不了。

传统文化讲“无欲则刚”，你没有欲望的人，这个人很刚强；你有欲望了，人家就知道你短处，就看不起你。所以不要有欲望，有多少算多少，一切随缘。我今天能活着，就感恩；能活到今天平平安安，这个人就是成功。不被人间的五欲六尘所染，就是你成功修行的一个最好的见证。
--【2016.09.02温哥华】

我们在短短的人生当中，要学会创造一个快乐的生命缘，这个缘是两种，第一，要安排自己一生一个简单的生活方式，不要让自己太累；第二，一颗满足、感恩的心，就会得到生命的源泉。快乐的秘密在于简单、实在、不贪、不求、自己知足，如果我们天天面对欲望不能满足，我们就会痛苦，就会烦恼，还会让自己的身心受到严重的伤害，还不如常知足、常感恩。

中华文化国学古圣人说“贫穷自在， 富贵多忧”。 拿得起、 放得下，这才是一个学佛人的心态。人生，实际上就是存活在三天的轮回当中，每天以三天的轮回为计算。

第一，活在昨天的迷惑中。就像很多人来到人间，不知道自己是谁、干了什么，最后到死的时候也不知道要到哪里去，接下来又是谁，这就是人对过去的迷惑，活在昨天的迷惑当中。
第二句， 活在明天的等待中。
第三， 只有活在今天，就是活在当下，才是最踏实的。今天就是你们每分钟的人生，你只要做好今天的菩萨，人生才会最美好、最有希望！
--【2014.06.22香港】
要度化世间众生，不求世间回报。你们今天要去帮助别人，要去度化别人，不求世间回报，这个就叫无所求。想想你们要做到这点很不容易，每个人到东方台来都有所求，想一想，你们求什么？求到后，就不好好修了...求不到，就拼命求，那你就叫有所求。如果我今天学佛不为所求，那你什么都能求得到，道理很简单。
--【付出予众生，就是无所求】

很多人的困扰都是想出来的，对于这个虚幻世界，当我们哪一天醒过来，我们可能已经在医院里；当我们哪一天醒过来，我们也有可能在地狱，也有可能在天堂。所以，珍惜今天所拥有的，好好地珍惜自己的一切。

你今天珍惜你拥有的家庭，你的家庭就存在；你不珍惜你的太太，你的太太可能就没有了；你今天不珍惜你的牙齿，你牙齿可能很快就没了；你今天不珍惜你的身体，你的身体可能很快就没有了。要抛弃人生一切的妄想，人到无求品自高，成功属于善良的人。

活出人的真正的价值来，智慧的人放得下，看得开，想得明白，过得自在，一个人如果想通了，什么都无所谓，那你的心通达，这就是佛学中讲的，想得通、放得下，这就叫开悟。
--【2016.05.14西班牙】

我们要得悟而开悟、知悟、懂开悟，我们才会定，当一个人什么都明白什么都开悟的时候，一定会有定力，因为人间的一切对他来讲没有任何吸引力；

有了定之后一定会有智慧，这就是佛经常讲的“戒定慧”，希望大家好好理解。当一个人对人间的一切都定得下来，不追不求、经常在心中讲“我够了、我可以了、我满足了”，你就是有智慧之人。
--【2015.06.21 香港】

#今日随笔# #只为更好# 如果你现在已经20岁，一周打一次篮球，那么一年则可以打52次，如果你的身体允许你再打10年，那么你将还能打520次篮球。如果再打20年，则能打1040次。随着年龄的增加，伤病的增多，篮球对于很多人来说都是打一次少一次。如果你还能走向球场，在2017年，请珍惜每一次去球场的机会！