索达吉堪布：念助念仪轨时会把亡人招来吗？
2014-07-01 索达吉堪布 索达吉堪布佛法教言
问：我经常组织助念活动，但有个别师兄有顾虑，担心念助念仪轨时会把亡人招来，给自己以及家庭带来不良影响，请问这种顾虑有没有必要？
答：一般的亡人是不会的，像病死的、老死的，这些都不会。但是按照藏地民间的说法，有些横死的可能稍微有一点。但这个通过念咒，也都能遣除。
你们助念者的发心大，功德也大。虽然民间有各种说法，但也不必有什么顾虑，因为佛菩萨的名号及咒语完全有守护自己、防止危害的能力。而且，发心清净助念的时候，对亡者的利益不可思议。
问：我平时喜欢看书，有些看一遍就能记住，但不知道为什么，一看《金刚经》就想睡觉，这是怎么回事？
答：是不是这部经的加持让你的心安宁？以后我睡不着也试试。
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2014-07-01 索达吉堪布 索达吉堪布佛法教言
问：我经常组织助念活动，但有个别师兄有顾虑，担心念助念仪轨时会把亡人招来，给自己以及家庭带来不良影响，请问这种顾虑有没有必要？
答：一般的亡人是不会的，像病死的、老死的，这些都不会。但是按照藏地民间的说法，有些横死的可能稍微有一点。但这个通过念咒，也都能遣除。
你们助念者的发心大，功德也大。虽然民间有各种说法，但也不必有什么顾虑，因为佛菩萨的名号及咒语完全有守护自己、防止危害的能力。而且，发心清净助念的时候，对亡者的利益不可思议。
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答：是不是这部经的加持让你的心安宁？以后我睡不着也试试。
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【奋进新征程 建功新时代·非凡十年|济宁高新区：蓼河之畔绘美景】早上6点，当清晨的第一缕阳光洒向大地时，在济宁高新区一家工程机械有限公司工作的刘金业早已准备停当，坐上68路公交车前往公司上班。这条去年11月底开通的公交专线，连接主城区与高新区24个站点，大大方便了沿线群众的出行。刘金业上班时间也缩短近20分钟，真正连通了“家门口”与“厂门口”。
车辆由西向东驶入高新区，刘金业的视线也转向窗外，在蓝天白云的映衬下，大道路面平整宽阔、交通标线清晰;两侧人行步道如同展开的双翼，道路两侧景观绿化丰富，随处可见精致的“口袋公园”，移步换景、心旷神怡。再向南，鸿广路桥高耸的主拱与不远处的摩天轮相得益彰，红星爱琴海购物公园、枫叶小镇奥特莱斯树起了商业新地标。
“楼房建起来了，绿化做起来了，感觉这几年高新区发展真是越来越好。”刘金业不禁感叹。而他也即将告别每日搭乘公交跨区通勤的生活，明年，他在高新区购买的新房即将建成交房，刘金业对此十分期待。
在高新区工作的七年间，刘金业亲眼见证了其城市配套逐渐完善，环境逐年向好，他本人也完成了从“工作在高新”到“生活工作都在高新”生活理念的转变，从城市打工者变为了高新区居民。
据统计，截至目前济宁高新区常住人口达到35.7万人，较三年前新增11万人，成为全市净流入人口最多的区域。人口流入的背后，是对这片充满生机与活力的城市“生长区”的深切认可。30年的发展历程，从几间办公室、几条小街道到数十万人口的主城区“东部增长极”，从“洸府河”时代跨入“蓼河新城”时代，沿着“产城融合 绿色发展”的整体基调，济宁高新区正展现出日益精致的城市风貌。
外快内畅 加速形成立体交通
济宁高新区聚焦打造路网桥梁交通网络，实施路网桥梁贯通工程，不断加快重大基础设施建设进度，城市框架不断拉大、拓展、延伸。现在的高新区，以路为引、畅达八方。从火炬路1条主干道到“五纵五横”路网框架，从一片荒芜到高楼林立、灯火辉煌、车水马龙。海川路桥、内环高架、崇文大道跨线桥建成通车，打通了城市“主动脉”；高新大道打造城市道路新标杆；山博路东延、康泰路南延、鸿广路东延等6条道路全线通车；弘济路桥、德源路桥、鸿广路桥等7座桥梁竣工通车，不仅打通了城市“主动脉”、畅通了城市“微循环”，更见证了“七桥飞架”的“高新速度”。
与此同时，高新区全力对接“一机场两高铁”城际交通枢纽，加快建成内联外延交通体系。目前新城总体道路通达425公里，道路网密度每平方千米5.3千米以上，公共服务设施一刻钟可达覆盖率达到85%，有力保障市民群众便利出行。
纵观高新区近年来的交通建设，在不断凸显的区位优势背后，是厚植的民生情怀。“牢记一个宗旨，以‘知民情、解民忧、暖民心’的情怀抓好民生实事落实。”这是高新区2022年工作动员暨干部作风建设大会上发出的强音，更是高新区近年来交通建设的生动写照。
移步异景 打造生态宜居新城
从高空俯瞰高新区，在楼宇林立的空地间，镶嵌着一颗颗生机盎然的“绿宝石”，街头转角处原本杂草丛生的废弃荒地，已变身清新别致的“口袋公园”;鸿雁湖公园一湾碧水萦绕，铺设有彩色塑胶步道的星光桥如同一条飞扬婉转的飘带，给市民提供了休闲游玩的好去处……在济宁高新区，一幅幅生态宜居、绿意盎然的美好画卷正徐徐展开。
“以前路两侧的绿化带非常浓密，很少有人走进去，也没有美感。现在建成口袋公园后，里面有林荫小径，和家人来这里散散步，心情也舒畅了。”居住在附近的居民王学勇说。
近年来，济宁高新区重视城市绿化景观建设，高标准实施绿化、美化、亮化和重点区域景观化工程，实施“增花添彩”工程，打造三季有花、四季有景、风景秀丽的高新特色绿化景观，建成开放了19个“口袋公园”，对10条道路及20余个重要路口绿化实施分级提升，蓼河观光大道一期工程通车，建成15公里泗河大道堤顶观光带，目前高新区绿化覆盖率达45.5%，人均公园绿地面积达14.8平方米。城市气质不断提升，居民群众的获得感和满意度不断增强。
同时，济宁高新区把“生态融合”的理念融入城市建设之中，全面推进河湖水系生态景观工程，全域88公里河湖水系实现互通互连，水系框架基本建成。初步形成以蓼河湿地公园、杨家河公园、鸿雁湖公园、十里湖生态湿地公园和洸府河、蓼河沿岸生态景观带为骨干节点与“口袋公园”组成的“生态网”，“大处彰气质，小处显精致”，快速提高城市景观品位与形象品牌。
筑起广厦 托起群众安居梦想
30年前，济宁高新区还是一片“一无人、二无钱、三无房”的“原生地”，初代建设者们毅然扛起改革大旗，坚定迈出了创新创业第一步。经过30年的发展，如今的济宁高新区已成为一座广厦林立、人才聚集、产业兴旺的生态科技新城。
作为济宁着重发展的城市区域，随着各项大型项目的完工，让高新区呈现出了全新的样貌，逐渐变成了一个宜业宜居、环境优异、生活配套齐全的现代化城市区域，特别是高新区的蓼河新城区域。
细数近几年，蓼河新城的楼盘区域如春笋般拔地而起，也让高新区的人居有了更多的住房选择，人居品质大幅提升。融创济宁府、华润万象府等38个高端房地产项目拔地而起，在建在售商品房达3.9万套、500万平方米;三年来新城精品社区年平均开发量在300万平方米以上，职住平衡指数达到70%。
在保障房建设方面，6大片区1.75万套安置房加快建设;书城宿舍、管委宿舍等5个老旧小区改造全部完成，涉及房屋8.6万平方米，惠及群众近800户;引进专业化、市场化运营管理模式，对1300余套公租房进行全程运营托管，全面缓解中低收入、外来务工及新就业人群住房需求。
现在的高新区，广厦安居、幸福有筑。高品质商业小区、公共租赁住房、人才社区满足各类人才需求。农村人居环境全面提升，蓝天白云、绿水青草成为常态，百姓生活更红火。来高新区买房居住的人越来越多，游玩、健身的人越来越多，产城融合的步伐不断加快，生态宜居的环境不断优化，人气旺、商气旺、生活更旺，绘就了高新魅力的“诗和远方”。
本报记者 刘菲
车辆由西向东驶入高新区，刘金业的视线也转向窗外，在蓝天白云的映衬下，大道路面平整宽阔、交通标线清晰;两侧人行步道如同展开的双翼，道路两侧景观绿化丰富，随处可见精致的“口袋公园”，移步换景、心旷神怡。再向南，鸿广路桥高耸的主拱与不远处的摩天轮相得益彰，红星爱琴海购物公园、枫叶小镇奥特莱斯树起了商业新地标。
“楼房建起来了，绿化做起来了，感觉这几年高新区发展真是越来越好。”刘金业不禁感叹。而他也即将告别每日搭乘公交跨区通勤的生活，明年，他在高新区购买的新房即将建成交房，刘金业对此十分期待。
在高新区工作的七年间，刘金业亲眼见证了其城市配套逐渐完善，环境逐年向好，他本人也完成了从“工作在高新”到“生活工作都在高新”生活理念的转变，从城市打工者变为了高新区居民。
据统计，截至目前济宁高新区常住人口达到35.7万人，较三年前新增11万人，成为全市净流入人口最多的区域。人口流入的背后，是对这片充满生机与活力的城市“生长区”的深切认可。30年的发展历程，从几间办公室、几条小街道到数十万人口的主城区“东部增长极”，从“洸府河”时代跨入“蓼河新城”时代，沿着“产城融合 绿色发展”的整体基调，济宁高新区正展现出日益精致的城市风貌。
外快内畅 加速形成立体交通
济宁高新区聚焦打造路网桥梁交通网络，实施路网桥梁贯通工程，不断加快重大基础设施建设进度，城市框架不断拉大、拓展、延伸。现在的高新区，以路为引、畅达八方。从火炬路1条主干道到“五纵五横”路网框架，从一片荒芜到高楼林立、灯火辉煌、车水马龙。海川路桥、内环高架、崇文大道跨线桥建成通车，打通了城市“主动脉”；高新大道打造城市道路新标杆；山博路东延、康泰路南延、鸿广路东延等6条道路全线通车；弘济路桥、德源路桥、鸿广路桥等7座桥梁竣工通车，不仅打通了城市“主动脉”、畅通了城市“微循环”，更见证了“七桥飞架”的“高新速度”。
与此同时，高新区全力对接“一机场两高铁”城际交通枢纽，加快建成内联外延交通体系。目前新城总体道路通达425公里，道路网密度每平方千米5.3千米以上，公共服务设施一刻钟可达覆盖率达到85%，有力保障市民群众便利出行。
纵观高新区近年来的交通建设，在不断凸显的区位优势背后，是厚植的民生情怀。“牢记一个宗旨，以‘知民情、解民忧、暖民心’的情怀抓好民生实事落实。”这是高新区2022年工作动员暨干部作风建设大会上发出的强音，更是高新区近年来交通建设的生动写照。
移步异景 打造生态宜居新城
从高空俯瞰高新区，在楼宇林立的空地间，镶嵌着一颗颗生机盎然的“绿宝石”，街头转角处原本杂草丛生的废弃荒地，已变身清新别致的“口袋公园”;鸿雁湖公园一湾碧水萦绕，铺设有彩色塑胶步道的星光桥如同一条飞扬婉转的飘带，给市民提供了休闲游玩的好去处……在济宁高新区，一幅幅生态宜居、绿意盎然的美好画卷正徐徐展开。
“以前路两侧的绿化带非常浓密，很少有人走进去，也没有美感。现在建成口袋公园后，里面有林荫小径，和家人来这里散散步，心情也舒畅了。”居住在附近的居民王学勇说。
近年来，济宁高新区重视城市绿化景观建设，高标准实施绿化、美化、亮化和重点区域景观化工程，实施“增花添彩”工程，打造三季有花、四季有景、风景秀丽的高新特色绿化景观，建成开放了19个“口袋公园”，对10条道路及20余个重要路口绿化实施分级提升，蓼河观光大道一期工程通车，建成15公里泗河大道堤顶观光带，目前高新区绿化覆盖率达45.5%，人均公园绿地面积达14.8平方米。城市气质不断提升，居民群众的获得感和满意度不断增强。
同时，济宁高新区把“生态融合”的理念融入城市建设之中，全面推进河湖水系生态景观工程，全域88公里河湖水系实现互通互连，水系框架基本建成。初步形成以蓼河湿地公园、杨家河公园、鸿雁湖公园、十里湖生态湿地公园和洸府河、蓼河沿岸生态景观带为骨干节点与“口袋公园”组成的“生态网”，“大处彰气质，小处显精致”，快速提高城市景观品位与形象品牌。
筑起广厦 托起群众安居梦想
30年前，济宁高新区还是一片“一无人、二无钱、三无房”的“原生地”，初代建设者们毅然扛起改革大旗，坚定迈出了创新创业第一步。经过30年的发展，如今的济宁高新区已成为一座广厦林立、人才聚集、产业兴旺的生态科技新城。
作为济宁着重发展的城市区域，随着各项大型项目的完工，让高新区呈现出了全新的样貌，逐渐变成了一个宜业宜居、环境优异、生活配套齐全的现代化城市区域，特别是高新区的蓼河新城区域。
细数近几年，蓼河新城的楼盘区域如春笋般拔地而起，也让高新区的人居有了更多的住房选择，人居品质大幅提升。融创济宁府、华润万象府等38个高端房地产项目拔地而起，在建在售商品房达3.9万套、500万平方米;三年来新城精品社区年平均开发量在300万平方米以上，职住平衡指数达到70%。
在保障房建设方面，6大片区1.75万套安置房加快建设;书城宿舍、管委宿舍等5个老旧小区改造全部完成，涉及房屋8.6万平方米，惠及群众近800户;引进专业化、市场化运营管理模式，对1300余套公租房进行全程运营托管，全面缓解中低收入、外来务工及新就业人群住房需求。
现在的高新区，广厦安居、幸福有筑。高品质商业小区、公共租赁住房、人才社区满足各类人才需求。农村人居环境全面提升，蓝天白云、绿水青草成为常态，百姓生活更红火。来高新区买房居住的人越来越多，游玩、健身的人越来越多，产城融合的步伐不断加快，生态宜居的环境不断优化，人气旺、商气旺、生活更旺，绘就了高新魅力的“诗和远方”。
本报记者 刘菲
茯苓
#本经疏证#
四逆散证，小便不利者，加茯苓。理中丸证，悸者加茯苓。夫水不下行，则必上壅，原属一贯。茯苓色白象肺，缘水土之阴，吸阳气而成，故其治为自上及下。直溶其源，非开导而使之泄也。然则小柴胡汤证，心下悸，小便不利者，去黄芩，加茯苓。小青龙汤证，小便不利，少腹满者，去麻黄，加茯苓。其去黄芩何耶？其去麻黄又何耶？黄芩本治因热生湿，麻黄亦治因水阻气。湿，气也。水，质也。以湿而能使心下悸，小便不利，则有形矣，又岂得以黄芩治之。易以茯苓，直下其已化之水，非追讨其未化以前湿热也。麻黄治水，就其在上，横开毛窍以驱之。今水满于少腹，自当就其在下，引停蓄水气，并从小便而出，是皆因势而导之耳。虽然，诸证自有本源，水气特其条目耳。惟真武汤证，则以水气为正病，乃曰小便利者去茯苓。岂小便利，尚有水气为病者哉。盖真武证正病，固系水气，但水气之所被，不止在直道中，观其内自腹，外及四肢，上为呕咳。则小便不利者，亦其末病耳。是证主脑，在坎中之阳不能镇摄水气，非水道不利致病也。若仍用茯苓，则于横溢上逆者无干，反足以耗直道之津液，故去之耳。以是推之，茯苓之化气导水，止能在直道中矣。然则服桂枝汤或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利。及膈间支饮喘满，心下痞坚，面色黧黑，脉沉紧，服木防己汤愈，即复发者，病似不仅在中道，非茯苓主治也。胡为一主以桂枝去桂加茯苓白术汤，一主以木防己去石膏加茯苓芒硝汤耶？此病固不仅在中道，病之根，却据于中道，致使应证之方，宜效而不效，故即就其原治之方，增入披根之物，根荄既动，枝叶自摧也。
用茯苓方，桂苓五味去桂加姜辛半夏汤、肾气丸、瓜蒌瞿麦丸，皆治渴。小半夏加茯苓汤、猪苓散、茯苓泽泻汤、五苓散、猎苓汤，皆治渴而兼呕。正合《本经》所谓口焦舌干，利小便矣。乃茯苓甘草汤、干甘苓术汤，则指明不渴乃用。何哉？夫水与饮本系两端，其大本大源处，仲景未尝不分之极严，如痰饮水气之不同篇是也。至支流之所及，则仲景每混称之，如痰饮篇之水在心水在肺是也。盖能排脏腑廓肌肤之谓水，悬于一处客于一隅之谓饮。水是已化之饮，饮是未化之水。茯苓能化，故能治饮，非以治水。而饮之所在，或留于中，或据于旁。留于中者，能渴能呕。据于旁者，不能渴，不能呕。茯苓之行直道，则治留于中者，故兼呕兼渴者皆隶焉。他若虽在直道，而不在中，如厥而心下悸，则病在上，不在中矣。腰以下冷痛，腰中如带五千钱，则病在下，不在中矣。所以然者，水在上，原足以润喉舌。水在下，原无妨于中焦输化。惟其有时在中，碍脾之输，斯得竭肺之化，不能输，不得化，于何而不渴。渴则引水自救，水溢而化机仍窒，于何能不呕。呕与渴，本是证所波及，非茯苓所的主也。若夫《本经》所谓口焦舌干，则当于诸补益方参之。如肾气丸治男子消渴，小便反多，是用桂附蒸动下焦，直行不化之水，使茯苓守于中以化之也。如酸枣仁汤，治虚烦不得眠，是用知母益下焦之水，酸枣仁启而上之，亦使茯苓守于中以化之也。试观茯苓四逆汤、附子汤，未尝有水，亦并无渴，其用茯苓，又可以为疑乎？夫二汤所主之候，皆系阴壅阳微，故振其阳可愈。然徒振其阳，恐致求直反曲，阳虽转而阴液消亡，故用茯苓以转阳枢而化阴。又恐茯苓不足独当其任，故益以人参于阴中化津者为之殿。于此见茯苓不特能使阴随阳化，并能使阳药不至耗阴，阴药不至抑阳，其斡旋之妙，有非他物所能并者。
卒呕吐，心下痞，膈间有水，眩悸者，小半夏加茯苓汤主之。姜能止呕吐，夏能开痞满，而欲其行水，则恐非所擅也。能行水而止眩悸者，其惟茯苓乎。况苓桂术甘汤、葵子茯苓散，皆以茯苓治眩。茯苓桂枝甘草大枣汤、茯苓甘草汤、理中丸，皆以茯苓治悸。即太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩身[插图]动，振振欲擗地者，真武汤主之。方中茯苓之任亦甚重，宜茯苓为眩悸之主剂矣。乃桂枝甘草汤、小建中汤、炙甘草汤、四逆散之治悸，皆赖桂枝。半夏麻黄丸之治悸，又赖半夏。何哉？夫悸之用桂枝与用茯苓，有心中心下之分。其说见于饴糖。其用半夏与用茯苓，又有膈间脐下之异，其说见于半夏。惟其治眩，则泽泻汤之因心下支饮而冒眩，葵子茯苓散之妊娠水气身重小便不利，洒淅恶寒，起即头眩。两者均系水气，一仗泽泻，一仗茯苓，其义自应有别。然身重小便不利，自当属之下。心下有支饮，自当属之上。则茯苓泽泻之治眩，又显有上下之别矣。于此见悸与眩之病根在心以下者，皆为茯苓所宜，又可证茯苓之性为由脾及肺。而《本经》于忧恚惊邪恐悸之下，著心下结痛一语，非无故矣。
奔豚冲气尽水气之所为耶，则不可为不用茯苓者解矣。奔豚冲气非水气之所为耶，则不可为用茯苓者解矣。或曰，奔豚冲气，即《别录》所谓肾邪者也。肾邪之动，有夹水者，有不夹水者。夹水者用茯苓，不夹水者不用茯苓，此言是也，而嫌未推其所以然之故。发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。此用茯苓者也。烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，与桂枝加桂汤，此不用茯苓者也。发汗后动水，烧针后不动水，其所以然安在，夫发汗动水，《难经·四十九难》所谓肾主五液，入心为汗者也。烧针不动水，《金匮要略》所谓从惊恐得之者也。病皆涉心，故茯苓可不用，桂枝不可不用。《灵枢·五色》曰：肾乘心，心先病，肾为应是已。若夫冲气，则所谓伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。青龙汤下已，多唾，口燥，寸脉沉，尺脉微，手足厥逆，气从少腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，因复下流阴股，小便难，时复冒者，与茯苓桂枝五味甘草汤。治其气冲，亦俱用茯苓、桂枝。第在吐后下后，则因中虚，致水气上逆，故需术之堵御。在汗后，则水气先动，冲气随之，故需五味之降摄。然病终由肾，则缘证加减，只可去桂枝，不可去茯苓。而两证之标，其所以用茯苓者，仍不离乎悸眩，是悸眩究系用茯苓之眉目矣。
非水饮用茯苓，其责亦非轻者，尤不可不察也。夫茯苓之用，在气水转化之交，故补剂中用之，使脾交于肺（薯蓣丸）。风剂中用之，使阴从阳化（侯氏黑散）。上焦用之，则化阳归阴（酸枣仁汤）。下焦用之，则从阴引阳（肾气丸）。譬诸邮传之递接，过往之廨舍，非是不足以济道路之穷，聊远近之迹也。其显然可异者，尚有在上主气在下主血之能。曰胸痹，胸中气塞，短气，茯苓杏仁甘草汤主之。曰妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之。两者脾气俱已上行，而肺为之阻，一则碍其直道，故升降不灵。一则碍其横络，故呼吸不利。病异方异，用意并异，茯苓之转升为降则同。曰妇人宿有癥病，经断未及三月，得漏下不止，胎动在脐上者，桂枝茯苓丸主之。曰妇人怀妊，腹中痛，当归芍药散主之。两者心肺俱已下行，而肝为之阻，一则滞气凝血，隔胎元之吸引，故当停反漏。一则流痰宿饮，混养胎之阴血，故虽动不漏。然茯苓之辟阻为通，则又无不同。其在上之功，则所谓通调水道，下输膀胱。在下之功，则所谓水精四布，五经并行。绝非治水，其功实附于治水。盖从身之经衢，惟气血为之运行，血自有营气之流转，气则赖津液以行故也。
#本经疏证#
四逆散证，小便不利者，加茯苓。理中丸证，悸者加茯苓。夫水不下行，则必上壅，原属一贯。茯苓色白象肺，缘水土之阴，吸阳气而成，故其治为自上及下。直溶其源，非开导而使之泄也。然则小柴胡汤证，心下悸，小便不利者，去黄芩，加茯苓。小青龙汤证，小便不利，少腹满者，去麻黄，加茯苓。其去黄芩何耶？其去麻黄又何耶？黄芩本治因热生湿，麻黄亦治因水阻气。湿，气也。水，质也。以湿而能使心下悸，小便不利，则有形矣，又岂得以黄芩治之。易以茯苓，直下其已化之水，非追讨其未化以前湿热也。麻黄治水，就其在上，横开毛窍以驱之。今水满于少腹，自当就其在下，引停蓄水气，并从小便而出，是皆因势而导之耳。虽然，诸证自有本源，水气特其条目耳。惟真武汤证，则以水气为正病，乃曰小便利者去茯苓。岂小便利，尚有水气为病者哉。盖真武证正病，固系水气，但水气之所被，不止在直道中，观其内自腹，外及四肢，上为呕咳。则小便不利者，亦其末病耳。是证主脑，在坎中之阳不能镇摄水气，非水道不利致病也。若仍用茯苓，则于横溢上逆者无干，反足以耗直道之津液，故去之耳。以是推之，茯苓之化气导水，止能在直道中矣。然则服桂枝汤或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利。及膈间支饮喘满，心下痞坚，面色黧黑，脉沉紧，服木防己汤愈，即复发者，病似不仅在中道，非茯苓主治也。胡为一主以桂枝去桂加茯苓白术汤，一主以木防己去石膏加茯苓芒硝汤耶？此病固不仅在中道，病之根，却据于中道，致使应证之方，宜效而不效，故即就其原治之方，增入披根之物，根荄既动，枝叶自摧也。
用茯苓方，桂苓五味去桂加姜辛半夏汤、肾气丸、瓜蒌瞿麦丸，皆治渴。小半夏加茯苓汤、猪苓散、茯苓泽泻汤、五苓散、猎苓汤，皆治渴而兼呕。正合《本经》所谓口焦舌干，利小便矣。乃茯苓甘草汤、干甘苓术汤，则指明不渴乃用。何哉？夫水与饮本系两端，其大本大源处，仲景未尝不分之极严，如痰饮水气之不同篇是也。至支流之所及，则仲景每混称之，如痰饮篇之水在心水在肺是也。盖能排脏腑廓肌肤之谓水，悬于一处客于一隅之谓饮。水是已化之饮，饮是未化之水。茯苓能化，故能治饮，非以治水。而饮之所在，或留于中，或据于旁。留于中者，能渴能呕。据于旁者，不能渴，不能呕。茯苓之行直道，则治留于中者，故兼呕兼渴者皆隶焉。他若虽在直道，而不在中，如厥而心下悸，则病在上，不在中矣。腰以下冷痛，腰中如带五千钱，则病在下，不在中矣。所以然者，水在上，原足以润喉舌。水在下，原无妨于中焦输化。惟其有时在中，碍脾之输，斯得竭肺之化，不能输，不得化，于何而不渴。渴则引水自救，水溢而化机仍窒，于何能不呕。呕与渴，本是证所波及，非茯苓所的主也。若夫《本经》所谓口焦舌干，则当于诸补益方参之。如肾气丸治男子消渴，小便反多，是用桂附蒸动下焦，直行不化之水，使茯苓守于中以化之也。如酸枣仁汤，治虚烦不得眠，是用知母益下焦之水，酸枣仁启而上之，亦使茯苓守于中以化之也。试观茯苓四逆汤、附子汤，未尝有水，亦并无渴，其用茯苓，又可以为疑乎？夫二汤所主之候，皆系阴壅阳微，故振其阳可愈。然徒振其阳，恐致求直反曲，阳虽转而阴液消亡，故用茯苓以转阳枢而化阴。又恐茯苓不足独当其任，故益以人参于阴中化津者为之殿。于此见茯苓不特能使阴随阳化，并能使阳药不至耗阴，阴药不至抑阳，其斡旋之妙，有非他物所能并者。
卒呕吐，心下痞，膈间有水，眩悸者，小半夏加茯苓汤主之。姜能止呕吐，夏能开痞满，而欲其行水，则恐非所擅也。能行水而止眩悸者，其惟茯苓乎。况苓桂术甘汤、葵子茯苓散，皆以茯苓治眩。茯苓桂枝甘草大枣汤、茯苓甘草汤、理中丸，皆以茯苓治悸。即太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩身[插图]动，振振欲擗地者，真武汤主之。方中茯苓之任亦甚重，宜茯苓为眩悸之主剂矣。乃桂枝甘草汤、小建中汤、炙甘草汤、四逆散之治悸，皆赖桂枝。半夏麻黄丸之治悸，又赖半夏。何哉？夫悸之用桂枝与用茯苓，有心中心下之分。其说见于饴糖。其用半夏与用茯苓，又有膈间脐下之异，其说见于半夏。惟其治眩，则泽泻汤之因心下支饮而冒眩，葵子茯苓散之妊娠水气身重小便不利，洒淅恶寒，起即头眩。两者均系水气，一仗泽泻，一仗茯苓，其义自应有别。然身重小便不利，自当属之下。心下有支饮，自当属之上。则茯苓泽泻之治眩，又显有上下之别矣。于此见悸与眩之病根在心以下者，皆为茯苓所宜，又可证茯苓之性为由脾及肺。而《本经》于忧恚惊邪恐悸之下，著心下结痛一语，非无故矣。
奔豚冲气尽水气之所为耶，则不可为不用茯苓者解矣。奔豚冲气非水气之所为耶，则不可为用茯苓者解矣。或曰，奔豚冲气，即《别录》所谓肾邪者也。肾邪之动，有夹水者，有不夹水者。夹水者用茯苓，不夹水者不用茯苓，此言是也，而嫌未推其所以然之故。发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。此用茯苓者也。烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，与桂枝加桂汤，此不用茯苓者也。发汗后动水，烧针后不动水，其所以然安在，夫发汗动水，《难经·四十九难》所谓肾主五液，入心为汗者也。烧针不动水，《金匮要略》所谓从惊恐得之者也。病皆涉心，故茯苓可不用，桂枝不可不用。《灵枢·五色》曰：肾乘心，心先病，肾为应是已。若夫冲气，则所谓伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。青龙汤下已，多唾，口燥，寸脉沉，尺脉微，手足厥逆，气从少腹上冲胸咽，手足痹，其面翕热如醉状，因复下流阴股，小便难，时复冒者，与茯苓桂枝五味甘草汤。治其气冲，亦俱用茯苓、桂枝。第在吐后下后，则因中虚，致水气上逆，故需术之堵御。在汗后，则水气先动，冲气随之，故需五味之降摄。然病终由肾，则缘证加减，只可去桂枝，不可去茯苓。而两证之标，其所以用茯苓者，仍不离乎悸眩，是悸眩究系用茯苓之眉目矣。
非水饮用茯苓，其责亦非轻者，尤不可不察也。夫茯苓之用，在气水转化之交，故补剂中用之，使脾交于肺（薯蓣丸）。风剂中用之，使阴从阳化（侯氏黑散）。上焦用之，则化阳归阴（酸枣仁汤）。下焦用之，则从阴引阳（肾气丸）。譬诸邮传之递接，过往之廨舍，非是不足以济道路之穷，聊远近之迹也。其显然可异者，尚有在上主气在下主血之能。曰胸痹，胸中气塞，短气，茯苓杏仁甘草汤主之。曰妇人咽中如有炙脔，半夏厚朴汤主之。两者脾气俱已上行，而肺为之阻，一则碍其直道，故升降不灵。一则碍其横络，故呼吸不利。病异方异，用意并异，茯苓之转升为降则同。曰妇人宿有癥病，经断未及三月，得漏下不止，胎动在脐上者，桂枝茯苓丸主之。曰妇人怀妊，腹中痛，当归芍药散主之。两者心肺俱已下行，而肝为之阻，一则滞气凝血，隔胎元之吸引，故当停反漏。一则流痰宿饮，混养胎之阴血，故虽动不漏。然茯苓之辟阻为通，则又无不同。其在上之功，则所谓通调水道，下输膀胱。在下之功，则所谓水精四布，五经并行。绝非治水，其功实附于治水。盖从身之经衢，惟气血为之运行，血自有营气之流转，气则赖津液以行故也。
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