因为人们平时眼中见到的风花雪月，耳中听到的歌舞欢声，口里贪着的珍馐美味等，而引起惑染思想。这惑染思想是散乱心，是生死心，是虚妄心。今天能够在塔庙中，称一声佛号，这是觉悟心，是清净心，是成佛的菩提种子。佛者，梵语佛陀，华言觉者。觉者，觉而不迷，自性清静，即是有觉悟心。我们今天不为名利而来，也是觉悟力的作用。但是有许多恐是闻其打禅七之名，而不知其打禅七之义，以一种稀奇心而来看热闹的，这不是上上心。现在既到此地，如人到了宝山，不可空手而回，须发一无上的道心，好好的坐一枝香，种一成佛的正因，将来大家成佛。

昔日释迦牟尼佛有一弟子，名须跋陀罗，家里贫穷孤独，无所依靠，心怀愁闷，要随佛出家。一日至世尊处，刚巧是世尊外出，诸大弟子为之观察往昔因缘，八万劫中，未种善根，乃不收留，叫他回去。此时须跋苦闷已极，行至城边，忖思业障如此深重，不如撞死为好。正要寻死，不料世尊到来，问其所以，须跋一一答之，世尊遂收为徒弟，回至其所，七日之中证阿罗汉。诸大弟子，不解其故，请问世尊，世尊曰：“你们只知八万劫中之事，八万劫外，他曾种善根，他那时亦很贫穷，采樵为活，一日在山中遇虎，无所投避，急忙爬于树上。虎见他上树，就围绕而啮树。树欲断了，他心中甚急，无人救援，忽而思惟大觉佛陀，有慈悲力，能救诸苦，乃口称“南无佛，快来救我”。

虎闻南无佛声，乃远避之，未伤其命，由此种下正因佛种，今日成熟，故证果位。”诸大弟子闻此语已，心怀喜悦，叹未曾有。你我今天遇此胜缘，能来此坐一枝净香，则善业已超过多倍，千万勿为儿戏，若为热闹而来，那就错过机会了。

生活在同一个城市，却再也找不到你，
按下记忆中的号码，却永远拨不出去，
昼夜刷新着的屏幕，却没你给的消息，
留言删了写再而删，正在输入又撤销，
多少次回到老地方，碰不到你的身影，
允诺多少风里雨里，再无春夏和秋冬，
有时候的爱情何尝不是这样，遗憾而伤心，见不得触景生情，却还念念不忘，说了再见，还要转身哭泣，总有一个人会拖着长长的背影，总有一个人不见天日，暗淡无光，从森林走向荒原。你只见“所爱隔山海”的无奈，未曾见“山海皆可平”的壮阔，只知“我生君未生”遗憾，不知“日日栖芳草”的愿景，可是没有如果啊，幸运的是我们遇见了不曾擦肩而过，至少我知道了你的名字，至少你知道了我喜欢你，至少我们有过感恩和眼泪，至少你还在我心里种下一粒种子，至少今生再忘不掉你，至少夜听里有过你我的故事，至少遇见。

《寻找未曾见过的你》

我也相信，
有个女孩曾和我交换过生活。
我记不得她的名字，
但梦到她时总是不自觉的流泪。

我在回想，
梦里说过要永远在一起的她。
虽然醒来便会忘记，
可我还是在苦苦挣扎中去寻找。

我会害怕，
梦里出现的浪漫都是个童话。
为什么一定要见她，
只因不见她的每秒钟都是傻瓜。

寻找未曾见过的你，
梦醒流的那些泪水
也不会将你我的故事冲洗。
寻找未曾见过的你
多希望能给你说一句
我是不是好像在哪见过你。 https://t.cn/z8AHlnf