凡是人,总有取舍,你取了你认为重要的东西,舍弃了我,这只是你的选择而已。若是我因为没有被选择,就心生怨恨。那这世间岂不是有太多不可原谅之处。毕竟谁都没有责任,要以我为先,以我为重。无论我如何希望,也不能强求。我之所以这么待你,是因为我愿意。若是以此,换回同样的诚心,固然可喜。可若是没有,我也没有什么好后悔的……
我译《庄子·德充符》13
【原文】
哀公曰:“何谓才全?”
仲尼曰:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变,命之行也;日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。故不足以滑和,不可入于灵府。使之和、豫、通而不失于兑,使日夜无郤而与物为春,是接而生时于心者也。是之谓才全。”
【我译】
鲁哀公问:“什么叫才全呢?”
孔子说:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,这些都是事物的变化,都是自然规律的运行;昼夜在我们眼前更替,而凭人的才智却不能窥见它的由来。所以它不足以扰乱中和之道,也不足以扰乱人的心性。使心灵平和、安适、顺畅而不失愉悦,日夜保持这种没有妄念的心境,以春和之气与万物相往来,接天地之灵气,随时生生不息,身心永远如春天般和美。这就叫做才全。”
【原文】
哀公曰:“何谓才全?”
仲尼曰:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变,命之行也;日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。故不足以滑和,不可入于灵府。使之和、豫、通而不失于兑,使日夜无郤而与物为春,是接而生时于心者也。是之谓才全。”
【我译】
鲁哀公问:“什么叫才全呢?”
孔子说:“死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,这些都是事物的变化,都是自然规律的运行;昼夜在我们眼前更替,而凭人的才智却不能窥见它的由来。所以它不足以扰乱中和之道,也不足以扰乱人的心性。使心灵平和、安适、顺畅而不失愉悦,日夜保持这种没有妄念的心境,以春和之气与万物相往来,接天地之灵气,随时生生不息,身心永远如春天般和美。这就叫做才全。”
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