#香港[超话]#
网络世界，虽说是虚拟空间，但空间是虚而不虚的空间，是由人构成的主体空间。网民的言行举止，尽在空间之中矣。空间是一个大染缸，美的，丑的，酸的，碱的，苦的，甜的，香的，臭的，各种各样的色味，应有尽有。向来以低俗庸烂的特色的大烩菜闻名遐迩也。这个大师的，那个教授的，真不少，不懂得“谦虚”二字真言经，枉为人师也。其何故哉？一例来说明：国内有一个大师道给网民国人这样一句话：“（咱们）不整垮它国，就要被它国整死也。”这是谦谦君子说的话吗？哪有一点仁义善良、谦虚谦卑的道德可言呢？

这个点了我是睡还是不睡？
前几天安抚cpf我还能理解，为啥这两天我开始安抚别家单推了[允悲]
关键我还不会安抚，更不说哄人了。
纯为了让聊天的人输出，主要是发泄出来[允悲]
纯熬啊，熬到ta累了瞌睡了[跪了]
也不敢说太多，这会都不平静，说不好都是事。
能问的都问了，问题不一样，但问题的源头一样[汗]
绝了。
现在想想，太难了，唯一开心的事：再忍一年多就结束了！

复次普广.若未来世.有男子女人.久处床枕.求生求死.了不可得。或夜梦恶鬼.乃及家亲、或游险道、或多魇(yǎn)寐、共鬼神游。日月岁深.转复尪(wāng)瘵(zhài).眠中叫苦.惨凄不乐者。此皆是业道论对.未定轻重.或难舍寿、或不得愈.男女俗眼.不辨是事。但当对诸佛菩萨像前.高声转读此经一遍。或取病人可爱之物.或衣服、宝贝.庄园、舍宅.对病人前.高声唱言.我某甲等.为是病人对经像前舍诸等物.或供养经像、或造佛菩萨形像、或造塔寺、或燃油灯、或施常住。如是三白病人.遣令闻知。假令诸识分散.至气尽者.乃至一日、二日、三日、四日至七日以来。但高声白.高声读经。是人命终之后。宿殃重罪.至于五无间罪.永得解脱.所受生处.常知宿命。何况善男子善女人自书此经或教人书、或自塑画菩萨形像乃至教人塑画。所受果报.必获大利。是故普广.若见有人读诵是经.乃至一念赞叹是经.或恭敬者。汝须百千方便.劝是等人.勤心莫退.能得未来、现在千万亿不可思议功德。