苏东坡被贬至黄州后,
一天傍晚,
和好友佛印和尚泛舟长江。
忽然,
苏东坡看着佛印,
用手往岸上一指,
笑而不语。
佛印顺势望去,
只见岸边有一只黄狗正在啃路边的骨头,
顿有所悟,
然后便将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。
两人心领神会,
不禁相视而笑。
原来,
这是一副哑联。
苏东坡的上联是“狗啃河上(和尚)骨”;
佛印的下联是“水流东坡尸(东坡)诗”。
要达到苏东坡与佛印这种心灵相通的境界,
除了彼此间的默契之外,
还要双方具有较高同等的智商才行。
一天傍晚,
和好友佛印和尚泛舟长江。
忽然,
苏东坡看着佛印,
用手往岸上一指,
笑而不语。
佛印顺势望去,
只见岸边有一只黄狗正在啃路边的骨头,
顿有所悟,
然后便将自己手中题有苏东坡诗句的蒲扇抛入水中。
两人心领神会,
不禁相视而笑。
原来,
这是一副哑联。
苏东坡的上联是“狗啃河上(和尚)骨”;
佛印的下联是“水流东坡尸(东坡)诗”。
要达到苏东坡与佛印这种心灵相通的境界,
除了彼此间的默契之外,
还要双方具有较高同等的智商才行。
佛教小知识:寺庙里的韦陀菩萨塑像有三种形式,分别代表着不同的含义;
如果韦陀菩萨的降魔杵扛在肩上,表示这个寺庙是规模比较大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;
如果韦陀菩萨的降魔杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;
如果韦陀菩萨的降魔杵杵在地上,那就表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住!
1、韦驮菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,梵文:Skanda 。后来被佛教吸收为护法诸天之一,是佛教中护法金刚力士的代表之一。
2、韦驮菩萨是佛教护法天神,二十四诸天之一。
3、在中国佛教寺院中,韦驮菩萨一般被安置于天王殿的大肚弥勒菩萨背后,背对山门,面朝大雄宝殿。
4、中国佛教寺院中的韦驮菩萨形象,大多为身穿甲胄的雄装武将样,手持金刚杵,或以杵拄地,或双手合十,将杵搁二肘间。体格魁伟,威武勇猛,面如童子,表示他不失赤子之心。
如果韦陀菩萨的降魔杵扛在肩上,表示这个寺庙是规模比较大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;
如果韦陀菩萨的降魔杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;
如果韦陀菩萨的降魔杵杵在地上,那就表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住!
1、韦驮菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,梵文:Skanda 。后来被佛教吸收为护法诸天之一,是佛教中护法金刚力士的代表之一。
2、韦驮菩萨是佛教护法天神,二十四诸天之一。
3、在中国佛教寺院中,韦驮菩萨一般被安置于天王殿的大肚弥勒菩萨背后,背对山门,面朝大雄宝殿。
4、中国佛教寺院中的韦驮菩萨形象,大多为身穿甲胄的雄装武将样,手持金刚杵,或以杵拄地,或双手合十,将杵搁二肘间。体格魁伟,威武勇猛,面如童子,表示他不失赤子之心。
《了凡四训》我每做一件善事,都用笔记下来。你母亲不识字,她每做一件善事,都用鹅毛管,印一个红圈在日历上,或是送食物给穷人,或是买活物放生,都要印圈。有时她一天可印十几个红圈呢!到癸未年八月,三千件善事才做完。我又请性空和尚等,在家里做回向。到那年九月十三,我又起求中进士的愿,并许下做一万件善事的大愿。到了丙戌年,居然中了进士,吏部就让我补了宝坻县县令的缺。
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