射艺与求正
在中国古代射箭不仅是捕猎的生产手段,也是战争的工具。但这种纯粹力量与技艺性的东西,在中国古人那里却推演出射艺、射礼与射义这种带有礼义和人伦道德的文明价值。射箭行为被赋予了一种社会价值意义。
孔老夫子教学的六艺,其中就有射。中国古人把射箭看作是体力与智慧、心理、德行,乃至价值追求的结合体。这样射箭就不仅仅是一种技术活,而成为了人生修养修炼的重要手段,射箭的中正与否,也便带有了人生价值校正的特殊功能。
射箭的人生校正价值,其重要性在于求正,求诸于己的严格要求。正如《射义》所说,“射之言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固,持弓矢审固则射中矣。”还说,“射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
射箭与求正确实具有启示意义。射箭求的是正中目标,而射中则需要身正、心正、神正、意正。如果身不正、心不正、神不正、意不正,肯定射不正。凡事的成功尤其是人生的成功在于求诸己,在于目标明确,心平体正,神情专注,意志坚定,心无旁骛。己之发端一切平正,目标中的审固必然。
在中国古代射箭不仅是捕猎的生产手段,也是战争的工具。但这种纯粹力量与技艺性的东西,在中国古人那里却推演出射艺、射礼与射义这种带有礼义和人伦道德的文明价值。射箭行为被赋予了一种社会价值意义。
孔老夫子教学的六艺,其中就有射。中国古人把射箭看作是体力与智慧、心理、德行,乃至价值追求的结合体。这样射箭就不仅仅是一种技术活,而成为了人生修养修炼的重要手段,射箭的中正与否,也便带有了人生价值校正的特殊功能。
射箭的人生校正价值,其重要性在于求正,求诸于己的严格要求。正如《射义》所说,“射之言者绎也,或曰舍也。绎者,各绎己之志也。故心平体正,持弓矢审固,持弓矢审固则射中矣。”还说,“射求正诸己,己正然后发,发而不中,则不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
射箭与求正确实具有启示意义。射箭求的是正中目标,而射中则需要身正、心正、神正、意正。如果身不正、心不正、神不正、意不正,肯定射不正。凡事的成功尤其是人生的成功在于求诸己,在于目标明确,心平体正,神情专注,意志坚定,心无旁骛。己之发端一切平正,目标中的审固必然。
前两天跟一个朋友聊到,人的“付出”与“回报”这个话题。这在玄学中也有所体现。
比如食伤带杀的组合,跟好人相处和和气气的、用道德相处。
但因为有七杀在、仍然会带威权。跟坏人相处时不会讲太多情面,而是用规矩相处,对方如果做的过分了,就会果断的反击。
但食伤生财的人则不同,食伤是日#命运# 元所生出来的精华之物,是付出。
而财又是“和气生财”,如果财过旺又身弱的情况,那就容易过于付出忍让,甚至被欺负而无力反击,严重的甚至会姑息养奸。
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但食伤生财的人则不同,食伤是日#命运# 元所生出来的精华之物,是付出。
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昨天我在抖音上发了这个图片,一个男的点了赞
我心里想:这你都点!?!?难道看不出我在讽刺吗[费解]
后来我飘到了这张图,发现确实有歧义
我相信是有人会理解为:女人是出淤泥而不染的。所以继续遵守着道德准则
但其实我要表达的是:女人们你们在干什么,道德标准是男权设下的陷阱啊!男的骂你们是泼妇 骂你们是神经病 尽管你们的行为是正确的、是合理的。而你们还在为了获得男性的肯定,让出自己的利益[融化]
所以我只是为了发而发 为了出声,为了表达不爽,毕竟我也没有解释什么 随便吧解释了别人也不懂或者不愿意懂或者懂了装不懂,干嘛给自己找事[awsl]
我心里想:这你都点!?!?难道看不出我在讽刺吗[费解]
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我相信是有人会理解为:女人是出淤泥而不染的。所以继续遵守着道德准则
但其实我要表达的是:女人们你们在干什么,道德标准是男权设下的陷阱啊!男的骂你们是泼妇 骂你们是神经病 尽管你们的行为是正确的、是合理的。而你们还在为了获得男性的肯定,让出自己的利益[融化]
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