听讲不得徒事口耳。先应谛思。佛为何事说经。我为何事学经。若知佛所为何事。则不耽著文言。若知我当为何事。则不贪逐名利。不逐名利。则杜外谤。不著文言。则善悟理。悟理则本立而道生。杜谤则德孚而物化。可以自利。可以利他。不然。学问愈多。去道愈远。学人愈盛。法门愈衰。师虫之记。良足畏也。
——蕅益大师《灵峰宗论》示摄三 https://t.cn/AigyUjla
——蕅益大师《灵峰宗论》示摄三 https://t.cn/AigyUjla
听讲不得徒事口耳，
先应谛思，
佛为何事说经，
我为何事学经。
若知佛所为何事，
则不耽著文言，
若知我当为何事，
则不贪逐名利。
不逐名利，则杜外谤，
不著文言，则善悟理。
悟理则本立而道生，
杜谤则德孚而物化，
可以自利，可以利他。
不然，
学问愈多，去道愈远，
学人愈盛，法门愈衰。
师虫之记，良足畏也。
——藕益大师
先应谛思，
佛为何事说经，
我为何事学经。
若知佛所为何事，
则不耽著文言，
若知我当为何事，
则不贪逐名利。
不逐名利，则杜外谤，
不著文言，则善悟理。
悟理则本立而道生，
杜谤则德孚而物化，
可以自利，可以利他。
不然，
学问愈多，去道愈远，
学人愈盛，法门愈衰。
师虫之记，良足畏也。
——藕益大师
藕益大师：
听讲不得徒事口耳，先应谛思，佛为何事说经，我为何事学经。若知佛所为何事，则不耽著文言，若知我当为何事，则不贪逐名利。不逐名利，则杜外谤，不著文言，则善悟理。悟理则本立而道生，杜谤则德孚而物化，可以自利，可以利他。不然，学问愈多，去道愈远，学人愈盛，法门愈衰。师虫之记，良足畏也。
听讲不得徒事口耳，先应谛思，佛为何事说经，我为何事学经。若知佛所为何事，则不耽著文言，若知我当为何事，则不贪逐名利。不逐名利，则杜外谤，不著文言，则善悟理。悟理则本立而道生，杜谤则德孚而物化，可以自利，可以利他。不然，学问愈多，去道愈远，学人愈盛，法门愈衰。师虫之记，良足畏也。
✋热门推荐