《嚼菜根》(047)
动静合宜
出入无碍
水流而境无声,得处喧见寂之趣; 山高而云不碍,悟出有入无之机。
【大意】
江河的水虽然一直不停在流动,但是两岸的人却听不到水流的声音,这样反倒能发现闹中取静的真趣; 山峰虽然很高,却不妨碍白云的浮动,这景观可使人悟出从有我进入无我的玄机。#致自己##读书##茶# https://t.cn/RuQ52aU
动静合宜
出入无碍
水流而境无声,得处喧见寂之趣; 山高而云不碍,悟出有入无之机。
【大意】
江河的水虽然一直不停在流动,但是两岸的人却听不到水流的声音,这样反倒能发现闹中取静的真趣; 山峰虽然很高,却不妨碍白云的浮动,这景观可使人悟出从有我进入无我的玄机。#致自己##读书##茶# https://t.cn/RuQ52aU
【外物浮华 不如淡忘】
水流而境无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有入无之机。
{译文}流水淙淙,而两岸的人却听不到流水的声音,由此可以看出在喧闹的环境中仍能享受寂静的趣味;高山耸立,云彩也不会觉得受到阻碍,从这里可以从有我中悟出无我的玄机。【淙淙念从,意思是:流水的声音。泉水淙】
【白话】一个人想要达到绝对的精神自由,必须不再执着于物,达到忘记身处的环境、忘记功利富贵。当我们忘记自己身处的环境时,便可无视环境的嘈杂,当我们忘记却世间的功利富贵时当然也就不会为了得到它们而放弃自己的健康和生活趣味了。《尘世喧嚣中的人们已经看到不到大自然的美好,难道不是因为欲望蒙蔽了内心吗?》
水流而境无声,得处喧见寂之趣;山高而云不碍,悟出有入无之机。
{译文}流水淙淙,而两岸的人却听不到流水的声音,由此可以看出在喧闹的环境中仍能享受寂静的趣味;高山耸立,云彩也不会觉得受到阻碍,从这里可以从有我中悟出无我的玄机。【淙淙念从,意思是:流水的声音。泉水淙】
【白话】一个人想要达到绝对的精神自由,必须不再执着于物,达到忘记身处的环境、忘记功利富贵。当我们忘记自己身处的环境时,便可无视环境的嘈杂,当我们忘记却世间的功利富贵时当然也就不会为了得到它们而放弃自己的健康和生活趣味了。《尘世喧嚣中的人们已经看到不到大自然的美好,难道不是因为欲望蒙蔽了内心吗?》
#文博热展# #九秋同庆#
【百川汇流——重庆中国三峡博物馆建馆70周年书画精品展】
《清·嘉庆六年伊秉绶十一言隶书联》
伊秉绶(1754-1815),字组似,号墨卿,福建宁化人。乾隆五十四(1789)进士。工书,以篆、隶称雄当代,与邓石如并称清代碑学的开山鼻祖。
释文:海阔天空容得闲曹充吏隐,水流云在好从寂境悟禅机。书应芗亭先生雅属,先生以文章太守再镇海疆,猷愈壮而识愈超,昔人所谓得江山之助耳。嘉庆六年立春日,汀州愚弟伊秉绶并记。
钤印:“伊秉绶印”红文印,“西湖长”白文印
【百川汇流——重庆中国三峡博物馆建馆70周年书画精品展】
《清·嘉庆六年伊秉绶十一言隶书联》
伊秉绶(1754-1815),字组似,号墨卿,福建宁化人。乾隆五十四(1789)进士。工书,以篆、隶称雄当代,与邓石如并称清代碑学的开山鼻祖。
释文:海阔天空容得闲曹充吏隐,水流云在好从寂境悟禅机。书应芗亭先生雅属,先生以文章太守再镇海疆,猷愈壮而识愈超,昔人所谓得江山之助耳。嘉庆六年立春日,汀州愚弟伊秉绶并记。
钤印:“伊秉绶印”红文印,“西湖长”白文印
✋热门推荐