普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。
天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依,带回国清寺,交库房当茶童。
因是拾来,名之拾得。#佛教[超话]#
天台山国清寺的丰干禅师,一日行经赤城道旁,闻草丛中有儿童啼哭,趋前视察,见一小孩约十来岁,询其姓名,答:‘我无家、无姓、亦无名。’丰干禅师悯其无依,带回国清寺,交库房当茶童。
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中医脉诊:
肾脏脉诊歌诀:
左手肾脉指第三.四十五动无疾咎;
解析:
言病患左手尺部.医者以第三无名指探之.亦须准前五九四十五动而不歇.是无疾咎之脉也;
指下急急动弦时.便是热风之脉候;
解析:
弦为风木.急急动弦为风而兼热.是母挟子势.而为风热之候也.然此病易治.为子扶母兮瘥速.有余之证也;
忽然来往慢慢极,肾脏败时须且救;
此病多从冷变来.疗之开破千金口;
解析:
倘诊得肾脉.忽然来往.慢慢而极.言迟而又迟也.是纯阴无阳.其肾脏之败可知矣;
然犹有可救之理.应知此病多从虚极变而为寒.谓之不足.其病难已.必须大剂温补;
未可轻言治疗也.
二十五动沉却来.肾绝医人无好手;
努力黄泉在眼前.纵活也应终不久;
肾脏脉诊歌诀:
左手肾脉指第三.四十五动无疾咎;
解析:
言病患左手尺部.医者以第三无名指探之.亦须准前五九四十五动而不歇.是无疾咎之脉也;
指下急急动弦时.便是热风之脉候;
解析:
弦为风木.急急动弦为风而兼热.是母挟子势.而为风热之候也.然此病易治.为子扶母兮瘥速.有余之证也;
忽然来往慢慢极,肾脏败时须且救;
此病多从冷变来.疗之开破千金口;
解析:
倘诊得肾脉.忽然来往.慢慢而极.言迟而又迟也.是纯阴无阳.其肾脏之败可知矣;
然犹有可救之理.应知此病多从虚极变而为寒.谓之不足.其病难已.必须大剂温补;
未可轻言治疗也.
二十五动沉却来.肾绝医人无好手;
努力黄泉在眼前.纵活也应终不久;
#相学##命运# 五指与五行
04、无名指
五行属金,无名指属肺金,金为秋,秋主收,无名指象征着一个人的艺术才华、人缘和财富。此指为兄弟、夫妻、骨肉,是看四十岁后的祸福。若歪斜,主兄弟骨肉隔角,妻妾刑伤。无名指亦要明净,无重纹者为佳。
无名指的长度要到中指的第一节中线才符合标准,无名指过长的人代表优越感重,喜欢艺术和冒险,甚至好赌,不太把钱财当回事。无名指过短者缺乏对生活艺术鉴赏能力,生活也比较乏味,同时在健康上也表示为先天元气不足。无名指靠向中指,代表该人容易在立场不同之时坚持己见,无名指靠向小指,小指代表财富,无名指靠向小指,代表懂得用艺术来赚钱。也代表有着独有的艺术眼光与审美观。而无名指形状歪曲短小的人,则代表壮年时期运势欠佳。
04、无名指
五行属金,无名指属肺金,金为秋,秋主收,无名指象征着一个人的艺术才华、人缘和财富。此指为兄弟、夫妻、骨肉,是看四十岁后的祸福。若歪斜,主兄弟骨肉隔角,妻妾刑伤。无名指亦要明净,无重纹者为佳。
无名指的长度要到中指的第一节中线才符合标准,无名指过长的人代表优越感重,喜欢艺术和冒险,甚至好赌,不太把钱财当回事。无名指过短者缺乏对生活艺术鉴赏能力,生活也比较乏味,同时在健康上也表示为先天元气不足。无名指靠向中指,代表该人容易在立场不同之时坚持己见,无名指靠向小指,小指代表财富,无名指靠向小指,代表懂得用艺术来赚钱。也代表有着独有的艺术眼光与审美观。而无名指形状歪曲短小的人,则代表壮年时期运势欠佳。
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