忍辱不辩，寡言不争（深度好文）

以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当时曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考虑过善辩与善恶的关系问题。

后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感觉到了他们的精神境界差异很大。

直到有一天，看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言：“圣人之道，为而不争”，顿时感到恍然大悟。

是啊，巧言令色其实并不是真正的才能，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

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“善者不辩，辩者不善”出自于《道德经·第八十一章》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”

意思是说：诚实的话不一定动听，动听的话不一定诚实。

世间的好人不会花言巧语，能言善辩的人不一定是好人。

聪明的人不一定博学，见多识广的人不一定真正聪明。

人生的修行重在于行，而不在于辩。

真理没有必要每天去争辩。一天到晚争论不休，也未必就能辩论出来真理。

一切真理与正道，只有真正用心去实修，才能真正领悟。

孔子在《论语·里仁》中说：“君子欲讷于言而敏于行”。

在《论语·学而》中又说：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”。

由此看来，在人生中应该少说多做，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。

因此，不管是人生的修行还是一般的社会活动，做任何事情都应该脚踏实地，不能只说动听漂亮的话而没有实际行动。

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细思之，善良而有能力的人不需要去与别人辩论什么，不会只用言论去证明自己是正确，即使面对诽谤或人身攻击，他也能用行动来证明自己的无辜和清白。

忍辱不辩的人往往都是在埋头做事，他必定有一颗与世无争的心。

与此相反，那些天天与别人辩论的人并不是真正有能力的人，尽管他们在与别人辩论时处处表现自己的能力，然而真正善良的人不需要用花言巧语去赢得别人赞许，空谈而没有实际行动的行为将一事无成。

修口德就要先远离高谈阔论，不对他人评头论足；

真诚待人，与人为善，遇到磨难时忍辱不辩，才是正人君子之所为。

忠厚传家久，德足能致远。孔子曰：君子讷于言而敏于行。柏拉图说：“聪明的人说话，是因为有话要说；愚蠢的人说话，则是因为想说。”柔，从来不是懦弱，反而是一种穿透人心的力量，是一种胸襟、一种格局。诚胜伪，拙胜巧，能让一个人、一个家走得长远的从来不是精明算计，而是拙诚朴实。慎言则祸少，性柔则事成，厚德方有福。

3个提升社交魅力的小技巧：

1、少言为贵。
孔子云：“君子欲讷于言而敏于行。”《小窗幽记》中也说：“少言语以当贵”。一个人，少言语，出错也少，还能保持神秘感，让对方不知道你的真实想法，继而对你保持敬畏。

2、慢言为贵。
说话只要声音一低，你的声音就会有磁性；说话只要一慢，你就会有气质，你敢停顿，就能显示出权威。任何时候都不要紧张，永远展现出舒适放松的状态，把对方当成老朋友，来交谈就行了。

3、良言为贵。
老话说得好：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。人际交往中，多说不如少说，少说不如好说。真正高情商的人，总是懂得良言赠人，好言相劝，让他人如沐春风，最后“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，别人也会反过来尊敬你。