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钦安殿雷部十二天君画像和配套清微符欣赏（一）
钦安殿内十二位雷将的神像画，贴于东西次间和东西梢间的北壁。画纸质，彩绘沥粉涂金，其特点是四周涂绿色边作为画框，画框部分粘贴于墙上，画心部分不粘贴，酷似画在墙上的壁画。十二雷将神像画以明间的五龙捧圣画（即真武神像画）为中心依次配置于两侧。
钦安殿十二位天将壁画在各自原属道派中，各有其主法之神，如神霄法派以天皇大帝（勾陈上宫天皇大帝）为主法神，酆岳法派以紫微大帝为主法神，而以真武大帝统摄雷部诸将的构架应是在诸多雷法派别互相交涉、融合的时期由崇奉真武大帝为祖师的武当清微派在宋、元之际完成的。明人余象斗的《北游记》更将此进一步进行戏剧化增演，成为「真武收三十六位诸神」中的一部分。
钦安殿的这一组神像画，在排列顺序上，先东后西，依次向外分别为：邓、苟、张、辛、殷、陶六位天君；马、王、温、赵、毕、岳六位天君。其中王、殷、苟、毕四位天君被安插在神霄四将与酆都四将之间，较为罕见。

陈果教授耐人寻味的经典语录：

1、寂寞的人会需要社交。

2、孤独不求外物，反求诸己。　

3、两个戴着面具的人就不用做朋友了。　　

4、社交是非常廉价的，有价值但不高。　　

5、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。　　

6、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。　　

7、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。　　

8、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。　　

9、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。　　

10、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。　

11、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。　　

12、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。　　

13、为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。　　

14、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。　　

15、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。　

16、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。　

17、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。　　

18、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。　　

19、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。　　

20、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。　　

21、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来欢乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。　　

22、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。#牛宝宝的碎碎念##励志语录#

净土法门，以信愿行三法为宗。有信愿，无论行之多少浅深，皆得往生；无信愿，即到能所两忘、根尘迥脱之地步，亦难往生。以真证到能所两忘、根尘迥脱之实理，便可自力了生死，则不必论。若但有工夫见此理，尚未实证，若无信愿，亦难往生。禅家说净土，仍归于禅宗，去信愿说，果能依之而做，亦可开悟。而未断惑业，欲了生死，则梦也梦不而着。以凡夫往生，由信愿感佛，故能仗佛慈力，带业往生。今既不生信愿，又将佛一一说归自心，何由感佛？感应不符，则生自生、佛自佛，以横超法，作竖出用，其得益浅而受损深，不可不知。得益者，依彼所说，亦能开悟；受损者，既去信愿，则无由仗佛慈力。吾故曰，真修净土人，用不得禅家开示，以法门宗旨不同故，祈为慧察。如不以为然，请求之大通家，庶可契汝心志矣，光固不执著也。——《新编全本印光法师文钞》·复何慧昭居士书