#佛教公案[超话]#
六祖公案 | 慧能问经（一）
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旋店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
六祖公案 | 慧能问经（一）
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旋店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
#佛教公案[超话]#
六祖公案 | 慧能问经（一）
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旅店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
六祖公案 | 慧能问经（一）
六祖慧能 简介
六祖慧能，俗姓卢，祖籍范阳（今河北涿州），父亲名行瑫，武德年间遭贬官，徙居到岭南新州（今广东新兴）。贞观十二年（638）二月初九，慧能就出生在新州。慧能三岁丧父，由母亲抚养成人。成人后，家境愈发贫寒，只能靠上山打柴和帮人做零活维持生计。
有一天，慧能上街卖柴，有位顾客买了他的柴，令他把柴送到旅店。在旅店的门口，有位客人在诵经，慧能听了，似有所悟，久久不肯离去。他上前向客人打听读诵的是什么经。
从客人的介绍中，他得知五祖弘忍禅师在蕲州黄梅冯茂山传法，并经常劝告信众读诵《金刚经》。慧能听了，心中遂产生北上求法的念头。但因为母亲尚在，不能立即前往。
慧能十三岁的时候，母亲去世。安葬了母亲之后，慧能便取道韶州曹溪（今韶关）北上求法（此说与《六祖坛经》所记不同）。在韶州，他结识了德行之士刘志略，因为情投意和，结拜为兄弟。刘志略有个姑姑，是位比丘尼，名无尽藏，住在当地的山涧寺，经常读诵《涅槃经》。
慧能白天与刘志略一起参加劳动，晚上则听无尽藏比丘尼读诵《涅槃经》。慧能虽然不识字，但他的悟性极好，经常在听完经之后，给无尽藏比丘尼解说经文的大义。
有一次无尽藏比丘尼手捧经卷，向慧能请教一个字的读法和意义。慧能回答说：“字即不识，义即请问。”无尽藏比丘尼说道：“字尚不识，曷能会义？”慧能回答道：“诸佛妙理，非关文字。”无尽藏比丘尼听了，非常惊异，知道慧能是个有道之人，心生敬意。这样一来，慧能的名声很快传遍乡里。
虽然当时慧能还没有出家，但是当地的信众都争相前来瞻礼和供养。并且在附近的宝林古寺旧址上，为慧能建了一座道场。慧能在这个地方一住就是三年。
有一天，慧能突然想起求法的事来，私知念言：“我求大法，岂可中道而止？！”于是第二天便离开了宝林寺，继续向北行进。
经过乐昌县西山石室间的时候，慧能遇见了智远禅师，并向智远禅师请教有关坐禅的一些事情。智远禅师告诉他说“观子神姿爽拔，殆非常人。吾闻西域菩提达摩传心印于黄梅，汝当往彼参决。”
于是慧能一路风尘仆仆，直达黄梅五祖道场。
欲知后事如何，且听下篇《礼拜五祖》
一切正知正见以佛陀亲说法音为准！遵奉南无释迦牟尼佛的教戒！
【羅冠聰代表港人感謝末代港督 黃安斥：哪來的資格！】https://t.cn/A6yYzKkG
“港區國安法”通過後，退出亂港組織、拋下“手足”、潛逃英國的“港獨”頭目羅冠聰，昨晚在其社交媒體上“曬”出一張自己與末代港督彭定康的合照，並配文稱：“也許我能代很多香港人講一句：感謝你，最後一任港督”。
對此，台灣知名歌手黃安看不下去了，反問羅冠聰“有什麽資格代表香港人”？
羅冠聰在其臉書上發了一張與彭定康的合照，還拍馬屁寫道：“能夠遇到很多睿智的前輩，並得到他們的鼓勵和分享，我是相當感恩的。也許我能代很多香港人講一句：感謝你，最後一任港督。相比現時的官員，很多人懷念你的學識、胸襟、遠見。我們都在各自的崗位上，為香港、民主努力。”
對此，黃安發文諷刺羅冠聰是個在“港區國安法”通過後“在第一時間就顛兒了的慫包”，並反問羅冠聰“有什麽資格代表香港人”？
黃安駁斥道：“羅冠聰小朋友，你是1993年出生在深圳，祖籍是廣東汕尾，6歲才跟著你老爸去的香港，那已經是1999年了，香港97年就回歸了，你有什麽資格代表香港人？你生活過彭定康統治時期的香港嗎？你去香港時，彭定康就已經回了英國，你認為彭總督的學識、胸襟、遠見比時下官員好，這個結論又是怎麽下的？彭定康曾為香港的民主做過任何努力嗎？”
黃安還諷刺羅冠聰：“你是大陸人，在香港讀的小學，現在讀美國耶魯，即將入籍英國，自此流亡海外，你挺會做生涯規劃的，把自己安排的走投無路！”
“港區國安法”在上月30日通過後，亂港組織頭目聞風喪膽，紛紛潛逃。其中，羅冠聰在7月2日承認，他已在國安法生效前離港。11天後的7月13日，羅冠聰在其社交媒體自曝已逃往英國倫敦。
在此期間，他還不忘叫囂要“繼續傳播‘光復香港’理念”。
這已經不是羅冠聰首次拋棄“手足”逃跑了。去年8月，“叫人衝，自己松”的羅冠聰就拋下同夥，赴美留學進行“深造”，而在今年3月底美國新冠疫情嚴峻時，他又“逃”回香港。
對於羅冠聰，網友認為這種人就是個二鬼子，最可恨。
有網友反問羅冠聰是“幾姓家奴”？
還有網友稱羅冠聰是“喪家之犬”。
（來源：香港新聞網）
#港独头目罗冠聪承认逃离香港# #罗冠聪自曝已逃往伦敦#
“港區國安法”通過後，退出亂港組織、拋下“手足”、潛逃英國的“港獨”頭目羅冠聰，昨晚在其社交媒體上“曬”出一張自己與末代港督彭定康的合照，並配文稱：“也許我能代很多香港人講一句：感謝你，最後一任港督”。
對此，台灣知名歌手黃安看不下去了，反問羅冠聰“有什麽資格代表香港人”？
羅冠聰在其臉書上發了一張與彭定康的合照，還拍馬屁寫道：“能夠遇到很多睿智的前輩，並得到他們的鼓勵和分享，我是相當感恩的。也許我能代很多香港人講一句：感謝你，最後一任港督。相比現時的官員，很多人懷念你的學識、胸襟、遠見。我們都在各自的崗位上，為香港、民主努力。”
對此，黃安發文諷刺羅冠聰是個在“港區國安法”通過後“在第一時間就顛兒了的慫包”，並反問羅冠聰“有什麽資格代表香港人”？
黃安駁斥道：“羅冠聰小朋友，你是1993年出生在深圳，祖籍是廣東汕尾，6歲才跟著你老爸去的香港，那已經是1999年了，香港97年就回歸了，你有什麽資格代表香港人？你生活過彭定康統治時期的香港嗎？你去香港時，彭定康就已經回了英國，你認為彭總督的學識、胸襟、遠見比時下官員好，這個結論又是怎麽下的？彭定康曾為香港的民主做過任何努力嗎？”
黃安還諷刺羅冠聰：“你是大陸人，在香港讀的小學，現在讀美國耶魯，即將入籍英國，自此流亡海外，你挺會做生涯規劃的，把自己安排的走投無路！”
“港區國安法”在上月30日通過後，亂港組織頭目聞風喪膽，紛紛潛逃。其中，羅冠聰在7月2日承認，他已在國安法生效前離港。11天後的7月13日，羅冠聰在其社交媒體自曝已逃往英國倫敦。
在此期間，他還不忘叫囂要“繼續傳播‘光復香港’理念”。
這已經不是羅冠聰首次拋棄“手足”逃跑了。去年8月，“叫人衝，自己松”的羅冠聰就拋下同夥，赴美留學進行“深造”，而在今年3月底美國新冠疫情嚴峻時，他又“逃”回香港。
對於羅冠聰，網友認為這種人就是個二鬼子，最可恨。
有網友反問羅冠聰是“幾姓家奴”？
還有網友稱羅冠聰是“喪家之犬”。
（來源：香港新聞網）
#港独头目罗冠聪承认逃离香港# #罗冠聪自曝已逃往伦敦#
✋热门推荐