灵性赋
闻道国学风欲起 易学起落几多秋
中华沉浮五千年 世人皆醒事自休
人若灵山,内藏珠玉,灵性时有流露者,不足为喜。灵性者,天机灵异之性也。灵性之源,若天风鼓荡,浩浩渺渺,瞬息穿越,寄驻于三千大千世界,潜藏于营营性命之身。
天机之奥,或远遁于毫光之外,或匿迹于血脉之躯,来去无影,幻化无踪当其来于命中之时,乘母体而承载,胎息十月,一朝分娩,脐带断离之时,新婴素素,玉质清清,开目之时,感声色于刹那之间;呼吸之际,纳天机于分秒之内。
时空之质,借风物以传情,推气韵直入命宫,此际灵性飞临命中,魂魄定居体内,天人合一,载天道而躬行百岁,此为身命与天命相合之因也。
命之灵性,出自性情,命之性情,乃天之气质也。情随人走,性由天定。天命性情,以五行之变而显用。
五行之道,源于天象,星宿悬空,烈烈如阵,天区二八,排布七宿;四灵垂象,龙、玄、白、雀,明分四季,昭示人寰。五行干支冲合,或有生克,或因合乃化,或因冲而死,或人元遁藏,或六甲空亡,纷纷然然,其万种变化,循环无始,变化无终,片言难述此皆为成命、立命之本。古人云:“人秉天地,命属阴阳,各司其命,各领其职”,此天命之源,五行之道也。
空灵之性,于天成气,合体成神。若神思皓皓,宛若风轻气朗,八方咸仰,四面晴光;逢催发之际,时运遥空,流转有情,勃然而兴,贵气自然得出,似铁树开花,灵异非常。与世交接,若水流跌宕,在天成气,于物成形,其谋望无所不通。
倘逢势败之时,思绪郁郁,恰似阴风逆行。观其人,则神情呆滞,气色萎靡,言辞无彩,步履沉重,宛若阴山死水。
也常有未得彰显者,或是土重金埋,蛟龙未遇;或是含章可贞,深藏不露之故也。或有时逢帝旺之时,因其旺气不知收束,如霸王挂马,威烈横空,万般能耐皆表于外,以致气贯天下,阳气过盛,物满则倾,遇风则散矣。
灵性之表,发于物我两忘之际。观天寻象,可见群星璀璨寂寂杳杳,璀璨如言;登临五岳, 且看云腾溪谷,浩浩荡荡,使山川尽失颜色;雾吞兰泽,空空蒙蒙,令碧林隐遁其形。
或驱车北上,踏雪无痕,但见碎玉铺天,梨花遍地,若琼宫玉殿碎羽肃分,招摇浪漫,花洲无际;或乘舟南下,观涛听雨,当其时,拍岸之涛,若千军之涌阵,激激荡荡,盛怒而崩催;涛携淫雨,威威猎猎,似万马之疾行,于此时也,岸山为之颤抖沉云为之破散。置身其间,岂不忘魂哉!
大千世界,霁雾光天,万种生命,具因气而生,因气而死气者,无声无色,无臭无闻。老子云:“谷神不死,是谓玄牝玄牝之门,是谓天地之根。”气者,无私无欲,其中有精,借物而藏形。
灵者,道之动,性者,道之本。生生鼓荡是谓动,冥冥不灭谓之本,故人之灵性,与道同体,或旺或衰,与道同在而不灭。
气乘风则生,迎风冲之则散。风乃灵枢之机,气息聚散之奥,万物生发之母,亦为幻灭之根。人者,天道微尘,自称万物之灵,常因凌厉高举,颠倒黑白,虚妄褒贬,导致世间风气俗物灌满,私欲横流。
当今事态,物欲之思,致使炮轰神兽,枪射白貂。兽骨雕琢,戴于指尖胸上;貂皮刃剪,披在脖上腰间;阴风作响,仁心弥散。恒德时代,恶欲层出,岂不扪心痛哉!究其原委,皆发于生命杀伐之性,一统万物之欲,虚饰攀援之念也。
世间人流滚滚,浮华漫天,皆因物来,或以财往,恩情虚设,美德残存,皆因物欲横流之所至也。当今世事,纵然物华天宝,繁华世界,尤忌酒不贪杯,物不极尽。
须知甘餐肥食,害命之毒;清宫娥眉,伐性之斧;华衣曼暖,追魂之虎豹;高名空旺,千仞之高峰。若如此,纵使天之灵性,潜藏于命中深山幽谷,山埋珠玉,壑葬青萍。清清灵光之气,若游魂无路,迷离失所,散居于营营身命,终不得出也。
人之灵性,乃天之性也,天之性,乘风而来,借体而发用修身则心静,静则远,远则宽,则灵性自然畅达。心宽者福大盛德者菩提。自然景象,各有其势,各有其声,雨雪风涛,均出五律,人之言唱,尤显韵致。
人之空灵,纳天地万般情状,人之天性,接天地万种情怀。噫吁哉!人若灵山,空纳万物,金空则响,火空则旺。至虚乃静,方能命与气合,物与神游。灵山空谷,其间有歌,行歌天下,五律调阳;思接浩渺,意向飘飘,寥寥寂静,灵异奔突,容动皆由四季,感化皆归六方,灵性随风飘举,性命与天共长。
古人云:“若问我才之多少,将于风云而并趋矣。”即此理也。
闻道国学风欲起 易学起落几多秋
中华沉浮五千年 世人皆醒事自休
人若灵山,内藏珠玉,灵性时有流露者,不足为喜。灵性者,天机灵异之性也。灵性之源,若天风鼓荡,浩浩渺渺,瞬息穿越,寄驻于三千大千世界,潜藏于营营性命之身。
天机之奥,或远遁于毫光之外,或匿迹于血脉之躯,来去无影,幻化无踪当其来于命中之时,乘母体而承载,胎息十月,一朝分娩,脐带断离之时,新婴素素,玉质清清,开目之时,感声色于刹那之间;呼吸之际,纳天机于分秒之内。
时空之质,借风物以传情,推气韵直入命宫,此际灵性飞临命中,魂魄定居体内,天人合一,载天道而躬行百岁,此为身命与天命相合之因也。
命之灵性,出自性情,命之性情,乃天之气质也。情随人走,性由天定。天命性情,以五行之变而显用。
五行之道,源于天象,星宿悬空,烈烈如阵,天区二八,排布七宿;四灵垂象,龙、玄、白、雀,明分四季,昭示人寰。五行干支冲合,或有生克,或因合乃化,或因冲而死,或人元遁藏,或六甲空亡,纷纷然然,其万种变化,循环无始,变化无终,片言难述此皆为成命、立命之本。古人云:“人秉天地,命属阴阳,各司其命,各领其职”,此天命之源,五行之道也。
空灵之性,于天成气,合体成神。若神思皓皓,宛若风轻气朗,八方咸仰,四面晴光;逢催发之际,时运遥空,流转有情,勃然而兴,贵气自然得出,似铁树开花,灵异非常。与世交接,若水流跌宕,在天成气,于物成形,其谋望无所不通。
倘逢势败之时,思绪郁郁,恰似阴风逆行。观其人,则神情呆滞,气色萎靡,言辞无彩,步履沉重,宛若阴山死水。
也常有未得彰显者,或是土重金埋,蛟龙未遇;或是含章可贞,深藏不露之故也。或有时逢帝旺之时,因其旺气不知收束,如霸王挂马,威烈横空,万般能耐皆表于外,以致气贯天下,阳气过盛,物满则倾,遇风则散矣。
灵性之表,发于物我两忘之际。观天寻象,可见群星璀璨寂寂杳杳,璀璨如言;登临五岳, 且看云腾溪谷,浩浩荡荡,使山川尽失颜色;雾吞兰泽,空空蒙蒙,令碧林隐遁其形。
或驱车北上,踏雪无痕,但见碎玉铺天,梨花遍地,若琼宫玉殿碎羽肃分,招摇浪漫,花洲无际;或乘舟南下,观涛听雨,当其时,拍岸之涛,若千军之涌阵,激激荡荡,盛怒而崩催;涛携淫雨,威威猎猎,似万马之疾行,于此时也,岸山为之颤抖沉云为之破散。置身其间,岂不忘魂哉!
大千世界,霁雾光天,万种生命,具因气而生,因气而死气者,无声无色,无臭无闻。老子云:“谷神不死,是谓玄牝玄牝之门,是谓天地之根。”气者,无私无欲,其中有精,借物而藏形。
灵者,道之动,性者,道之本。生生鼓荡是谓动,冥冥不灭谓之本,故人之灵性,与道同体,或旺或衰,与道同在而不灭。
气乘风则生,迎风冲之则散。风乃灵枢之机,气息聚散之奥,万物生发之母,亦为幻灭之根。人者,天道微尘,自称万物之灵,常因凌厉高举,颠倒黑白,虚妄褒贬,导致世间风气俗物灌满,私欲横流。
当今事态,物欲之思,致使炮轰神兽,枪射白貂。兽骨雕琢,戴于指尖胸上;貂皮刃剪,披在脖上腰间;阴风作响,仁心弥散。恒德时代,恶欲层出,岂不扪心痛哉!究其原委,皆发于生命杀伐之性,一统万物之欲,虚饰攀援之念也。
世间人流滚滚,浮华漫天,皆因物来,或以财往,恩情虚设,美德残存,皆因物欲横流之所至也。当今世事,纵然物华天宝,繁华世界,尤忌酒不贪杯,物不极尽。
须知甘餐肥食,害命之毒;清宫娥眉,伐性之斧;华衣曼暖,追魂之虎豹;高名空旺,千仞之高峰。若如此,纵使天之灵性,潜藏于命中深山幽谷,山埋珠玉,壑葬青萍。清清灵光之气,若游魂无路,迷离失所,散居于营营身命,终不得出也。
人之灵性,乃天之性也,天之性,乘风而来,借体而发用修身则心静,静则远,远则宽,则灵性自然畅达。心宽者福大盛德者菩提。自然景象,各有其势,各有其声,雨雪风涛,均出五律,人之言唱,尤显韵致。
人之空灵,纳天地万般情状,人之天性,接天地万种情怀。噫吁哉!人若灵山,空纳万物,金空则响,火空则旺。至虚乃静,方能命与气合,物与神游。灵山空谷,其间有歌,行歌天下,五律调阳;思接浩渺,意向飘飘,寥寥寂静,灵异奔突,容动皆由四季,感化皆归六方,灵性随风飘举,性命与天共长。
古人云:“若问我才之多少,将于风云而并趋矣。”即此理也。
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故人少,别怀多,引壶觞自断联小三复合酌,谁怜衰白。群仙问我,尚低头方册。共云将、东过扶摇,遇鸿濛、顿超存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪塔未干。薄落阶前人踏尽,凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窈窕留馀春。由来楷心病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻#塔儸牌占卜师分手挽回爱情感情婚 算命星座#[礼物]
故人少,别怀多,引壶觞自断联小三复合酌,谁怜衰白。群仙问我,尚低头方册。共云将、东过扶摇,遇鸿濛、顿超存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪塔未干。薄落阶前人踏尽,凡卉与时谢,妍华丽兹晨。欹红醉浓露,窈窕留馀春。由来楷心病根浅,易见药功成。晓日杵臼静,凉风衣服轻#塔儸牌占卜师分手挽回爱情感情婚 算命星座#[礼物]
未见青山老,故人已白首。何必三两句,欲言又还休。
涵哥晚上说出那一句:“要不要重新回来打一下辩论。”的时候,其实我心里是有一点热血重温的感觉的。
不是不再怀念四个人一起讨论辩题的时光,不是不再羡慕辩论场上口诛笔伐的叱咤风云。
只是我觉得,既然选择离开了,也有了仪式感的结束,就没必要再反反复复了。
辩论给我的感觉一直是既痛苦又快乐的。我想如果我有更多的天赋,我会选择留下来,多累也没关系。但是我注定和涵哥,和珂欣他们不一样,我不是没有热血梦想,我只是没有大大的追梦的翅膀,我只是清醒又痛苦地知道,自己飞不起来。
不知道小宝是不是也和我有一点点相似的感觉呢。
电竞是他热爱的,他又恰好有天赋,所以为了梦想,义无反顾。但又不幸,永远有比他更有天赋的人,而电子竞技,没有第二。所以听见那些流言蜚语他会怀疑自己。他爱ig,爱队友,但是他多想证明自己啊,所以他只能选择离开。
只能说告辞,有缘再见。
直播的那两首歌,一句叹息,微博上的那一百多个字,不知道是心思细腻的他想了多久才决定告诉我们的。
他说的很对很对,人是永远不可能对他人真正感同身受的。
但是小宝你要相信,世上总有我们这种跟你经历有一些类似的人,我们其实,有一点点懂的你的心情。
我认识你不过一个多月,都不能大言不惭说了解你。入坑只是因为我圈地自萌的杰宝cp。但是现在,什么cp我都可以不磕了,只希望你们一队人可以整整齐齐。虽然清醒地知道,你做的决定基本上不会改变了,但是只能一边祝福你越飞越高,一边心里存一点小小的幻想。
有个人说我是个柔软的人,看见baolan不续约就可以难过一个小时,他问我,那如果跟好朋友分开了,那你要哭多久。我说我其实没尝过离别的滋味,我在心里说我其实还是想当个孩子。
他叫我当个狠人,这样更好。
我说,狠人有很多种定义的,其中我比较喜欢的是狼人。
他说,那我当个浪人好了,仗剑天涯,快意恩仇的那种。
涵哥晚上说出那一句:“要不要重新回来打一下辩论。”的时候,其实我心里是有一点热血重温的感觉的。
不是不再怀念四个人一起讨论辩题的时光,不是不再羡慕辩论场上口诛笔伐的叱咤风云。
只是我觉得,既然选择离开了,也有了仪式感的结束,就没必要再反反复复了。
辩论给我的感觉一直是既痛苦又快乐的。我想如果我有更多的天赋,我会选择留下来,多累也没关系。但是我注定和涵哥,和珂欣他们不一样,我不是没有热血梦想,我只是没有大大的追梦的翅膀,我只是清醒又痛苦地知道,自己飞不起来。
不知道小宝是不是也和我有一点点相似的感觉呢。
电竞是他热爱的,他又恰好有天赋,所以为了梦想,义无反顾。但又不幸,永远有比他更有天赋的人,而电子竞技,没有第二。所以听见那些流言蜚语他会怀疑自己。他爱ig,爱队友,但是他多想证明自己啊,所以他只能选择离开。
只能说告辞,有缘再见。
直播的那两首歌,一句叹息,微博上的那一百多个字,不知道是心思细腻的他想了多久才决定告诉我们的。
他说的很对很对,人是永远不可能对他人真正感同身受的。
但是小宝你要相信,世上总有我们这种跟你经历有一些类似的人,我们其实,有一点点懂的你的心情。
我认识你不过一个多月,都不能大言不惭说了解你。入坑只是因为我圈地自萌的杰宝cp。但是现在,什么cp我都可以不磕了,只希望你们一队人可以整整齐齐。虽然清醒地知道,你做的决定基本上不会改变了,但是只能一边祝福你越飞越高,一边心里存一点小小的幻想。
有个人说我是个柔软的人,看见baolan不续约就可以难过一个小时,他问我,那如果跟好朋友分开了,那你要哭多久。我说我其实没尝过离别的滋味,我在心里说我其实还是想当个孩子。
他叫我当个狠人,这样更好。
我说,狠人有很多种定义的,其中我比较喜欢的是狼人。
他说,那我当个浪人好了,仗剑天涯,快意恩仇的那种。
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