饭桌上说起求而不得，一蜜至今愤愤不放手。
我跟她讲我的一段曾经，也死去活来的，也以为非他不可了，结果也各奔东西了，至今也早已相忘江湖。
我誓不做贱人，此生。
我这么跟蜜说，她的表情挺有趣。
贱人就只形容真的贱的人吗，当然不会，中国语言如此博大精深，语意里三层外三层，此贱当然是自省醒。贱是上赶子不是买卖，贱是你越当回事儿人家越吊着你，贱是明知不改再继续却欲罢不能，贱是越付出真心越等同驴肝肺，贱，就是你总回头看，总停步不前，总想捞回来。
我绝不为过去后悔，我也不为逝去的遗憾，我这人，不回头只往前，你喊我拽住我，也没用。
你望望这人世江湖，到处欲念情仇，看着淋漓，实则浑沌，恩怨渊源由来已久又现世所造，无岸无涯。
其实，归处已定，在你心念刹那所转。
我知我终要靠岸，路上遇了谁人谁事，又有甚大不了，不过了一场场是非。
莫听穿林打叶声，也无风雨也无晴，回头念及终觉浅，罢，呼友将出换美酒，有甚么愁，还千古，不过轻乎一笑中。
我跟她讲我的一段曾经，也死去活来的，也以为非他不可了，结果也各奔东西了，至今也早已相忘江湖。
我誓不做贱人，此生。
我这么跟蜜说，她的表情挺有趣。
贱人就只形容真的贱的人吗，当然不会，中国语言如此博大精深，语意里三层外三层，此贱当然是自省醒。贱是上赶子不是买卖，贱是你越当回事儿人家越吊着你，贱是明知不改再继续却欲罢不能，贱是越付出真心越等同驴肝肺，贱，就是你总回头看，总停步不前，总想捞回来。
我绝不为过去后悔，我也不为逝去的遗憾，我这人，不回头只往前，你喊我拽住我，也没用。
你望望这人世江湖，到处欲念情仇，看着淋漓，实则浑沌，恩怨渊源由来已久又现世所造，无岸无涯。
其实，归处已定，在你心念刹那所转。
我知我终要靠岸，路上遇了谁人谁事，又有甚大不了，不过了一场场是非。
莫听穿林打叶声，也无风雨也无晴，回头念及终觉浅，罢，呼友将出换美酒，有甚么愁，还千古，不过轻乎一笑中。
纪念这难忘的一段经历
最近一段时间，我身上发生了很多事情，成长了很多，在这里总结一下，留个纪念。希望以后等我回头看这段经历时，可以庆幸自己当初做的决定。
2020年的开场对大多数人来说都应该是深刻的，当然，也包括我。对我来说，这段经历可能比大多数人更加难以忘怀。
去年的12月，因为种种原因，我考虑了换工作，差不多花了一个月，找到了一份薪资相对于目前来说还算可以的工作，package有30多万了吧，主要业务是做携程的民宿。然后就是和按部就班的和leader沟通离职，顺利的话年后就可以入职了。
后来，一场始料未及的肺炎席卷全国，武汉也开始了可能是历史上前所未有的封城。一时间人心惶惶，大家都惴惴不安。随着疫情的加剧，恐慌开始疯狂地蔓延。过年禁止串门，高速封路，商场停业，口罩、酒精售罄，新闻联播每天循环播放着最新动态，一批又一批的医护人员驰援湖北，巨大的阴霾笼罩在中国的上空。
在全国假期推迟了十天之后，情况还是不容乐观。好不容易抢到了2月7号的高铁票，先是北上徐州，然后再南下上海，辗转着来到了我的出租屋里。每天都是泡面、汉堡王，偶尔去超市采购一次，就当放风了。
可能老天觉得我太无聊了，想给我搞点事情。2020年2月26日，途家的HR给我发消息，通知我因为疫情的原因，民宿没有收入了，所以入职流程终止。看到消息的我一下子蒙了，我说我不能接受你们的做法，那个HR说了一句抱歉，再也没有回复我。阅文这边我已经提了离职，还有十几天就要到lastday了，现在跟我说没HC了。愤怒，难过，慌张，迷茫，我一下子变得不知所措，心情特别的复杂。不过奇怪的是，我却没有哭，我记得在我的印象里，因为以前的一些事情，我变得特别情绪化，一难过就要掉眼泪。那一天，我没有把这个消息告诉任何人，一整天没有吃饭，就一个默默坐在窗边看着外面。那天我记得特别清楚，一共睡了两个多小时，凌晨4点多醒来，就再也睡不着了，一直在想我该怎么办呢，该怎么办呢，怎么办呢。然后就疯狂地看boss上的一些职位。
第二天，开始重新投简历，可能光那一天就投了上百封。我整天盯着手机，一直刷新着APP，生怕漏掉一个消息。然后开始了不停的面试，可能因为疫情的原因，hc不是很多，然后水平还不够，要求也比较高吧，我面了很多都挂了，越面越差，越面越焦虑，阿里、口碑、喜马拉雅、哔哩哔哩...全部挂掉，甚至于boss给我推荐了快递员这种岗位，我明明搜的是开发岗。整个人心态都崩了。我心想，完了，我找不到工作了，我失业了，怎么和爸妈说才能不让他们担心呢，社保断了怎么办，公积金呢，那以后简历不连续怎么说呢...各种想法整天飘在我的脑子里，根本看不进去面试题。我妈跟我视频的时候问我，什么时候去新公司啊。我还要假装很开心，骗她马上就要入职的样子。真的特别难过。每天茶饭不思，就那几天，整个人瘦了五六斤，要知道从高中开始我的体重就是稳定的130左右，没有什么波动。然后我扛不住了，我和我哥还有朋友同事说了这件事，在这里感谢他们不停地安慰我，鼓励我。不过，我哥听到之后居然笑了，他说没什么大不了的...
可能就是船到桥头自然直吧，也感谢在boss上遇到的一位掌门一对一的HR，在听了我的遭遇之后，很有爱的将我的一面和二面放在了一天，第二天就进行了总监面和HR面。有一些波澜，最终还是给了我一个 19K*14 的offer，特别的感谢。
拿到offer之后我的心态就平静了很多，我发现我对薪资看得不是很重，否则当初也不会选择阅文。在阅文有很好的领导、同事，团队氛围很好，我还是希望留下来成长，等到实力允许了，再去其他的平台锻炼。于是我就拒了掌门的offer，去和 leader 沟通，不管是直系还是上级 leader 人都很好，听了我的诉求之后，就向HR去争取了。虽然现在结果还没有完全定下来，不过我也愿意接受任何的后果，成年人总要为结果买单。
当然，我也收获了很多东西。
比如我非常深刻感受了到自己的不足，在平时的业务中没有做好足够的积累，所以才会各种碰壁，很多时候一面就挂了。我真的真的真的不应该在一面就挂掉的。
年轻的时候多经历经历挫折不是什么坏事，现在经历多了，以后就会少走一些弯路。
不过，我还是要肯定自己一下，虽然面临失业的风险，我还是在掌门的HR给我发offer邮件之前拒了，而不是为了保险先拿到offer再失信于她。同事说我太傻，不过我觉得做的没错，毕竟我曾经发过誓，说到就要做到。
这两个月经历了面试，拿到offer，离职，offer飞了，重投简历，面试，拒了offer，重回阅文？，可能在不了解的人看来我什么都没有变化，不过这段经历于我，让我的心态有了一个天翻地覆的变化，我知道了自己想要什么。特此记录一下。
希望以后的我在生活和工作中无论遇到什么困难的时候，能够回头看看此刻的我写下的这篇文章。没有什么过不去的坎，毕竟你连裸辞都能接受，还害怕什么呢？加油吧，杨建！
杨建
写于2020年3月6日凌晨一点五十三分
最近一段时间，我身上发生了很多事情，成长了很多，在这里总结一下，留个纪念。希望以后等我回头看这段经历时，可以庆幸自己当初做的决定。
2020年的开场对大多数人来说都应该是深刻的，当然，也包括我。对我来说，这段经历可能比大多数人更加难以忘怀。
去年的12月，因为种种原因，我考虑了换工作，差不多花了一个月，找到了一份薪资相对于目前来说还算可以的工作，package有30多万了吧，主要业务是做携程的民宿。然后就是和按部就班的和leader沟通离职，顺利的话年后就可以入职了。
后来，一场始料未及的肺炎席卷全国，武汉也开始了可能是历史上前所未有的封城。一时间人心惶惶，大家都惴惴不安。随着疫情的加剧，恐慌开始疯狂地蔓延。过年禁止串门，高速封路，商场停业，口罩、酒精售罄，新闻联播每天循环播放着最新动态，一批又一批的医护人员驰援湖北，巨大的阴霾笼罩在中国的上空。
在全国假期推迟了十天之后，情况还是不容乐观。好不容易抢到了2月7号的高铁票，先是北上徐州，然后再南下上海，辗转着来到了我的出租屋里。每天都是泡面、汉堡王，偶尔去超市采购一次，就当放风了。
可能老天觉得我太无聊了，想给我搞点事情。2020年2月26日，途家的HR给我发消息，通知我因为疫情的原因，民宿没有收入了，所以入职流程终止。看到消息的我一下子蒙了，我说我不能接受你们的做法，那个HR说了一句抱歉，再也没有回复我。阅文这边我已经提了离职，还有十几天就要到lastday了，现在跟我说没HC了。愤怒，难过，慌张，迷茫，我一下子变得不知所措，心情特别的复杂。不过奇怪的是，我却没有哭，我记得在我的印象里，因为以前的一些事情，我变得特别情绪化，一难过就要掉眼泪。那一天，我没有把这个消息告诉任何人，一整天没有吃饭，就一个默默坐在窗边看着外面。那天我记得特别清楚，一共睡了两个多小时，凌晨4点多醒来，就再也睡不着了，一直在想我该怎么办呢，该怎么办呢，怎么办呢。然后就疯狂地看boss上的一些职位。
第二天，开始重新投简历，可能光那一天就投了上百封。我整天盯着手机，一直刷新着APP，生怕漏掉一个消息。然后开始了不停的面试，可能因为疫情的原因，hc不是很多，然后水平还不够，要求也比较高吧，我面了很多都挂了，越面越差，越面越焦虑，阿里、口碑、喜马拉雅、哔哩哔哩...全部挂掉，甚至于boss给我推荐了快递员这种岗位，我明明搜的是开发岗。整个人心态都崩了。我心想，完了，我找不到工作了，我失业了，怎么和爸妈说才能不让他们担心呢，社保断了怎么办，公积金呢，那以后简历不连续怎么说呢...各种想法整天飘在我的脑子里，根本看不进去面试题。我妈跟我视频的时候问我，什么时候去新公司啊。我还要假装很开心，骗她马上就要入职的样子。真的特别难过。每天茶饭不思，就那几天，整个人瘦了五六斤，要知道从高中开始我的体重就是稳定的130左右，没有什么波动。然后我扛不住了，我和我哥还有朋友同事说了这件事，在这里感谢他们不停地安慰我，鼓励我。不过，我哥听到之后居然笑了，他说没什么大不了的...
可能就是船到桥头自然直吧，也感谢在boss上遇到的一位掌门一对一的HR，在听了我的遭遇之后，很有爱的将我的一面和二面放在了一天，第二天就进行了总监面和HR面。有一些波澜，最终还是给了我一个 19K*14 的offer，特别的感谢。
拿到offer之后我的心态就平静了很多，我发现我对薪资看得不是很重，否则当初也不会选择阅文。在阅文有很好的领导、同事，团队氛围很好，我还是希望留下来成长，等到实力允许了，再去其他的平台锻炼。于是我就拒了掌门的offer，去和 leader 沟通，不管是直系还是上级 leader 人都很好，听了我的诉求之后，就向HR去争取了。虽然现在结果还没有完全定下来，不过我也愿意接受任何的后果，成年人总要为结果买单。
当然，我也收获了很多东西。
比如我非常深刻感受了到自己的不足，在平时的业务中没有做好足够的积累，所以才会各种碰壁，很多时候一面就挂了。我真的真的真的不应该在一面就挂掉的。
年轻的时候多经历经历挫折不是什么坏事，现在经历多了，以后就会少走一些弯路。
不过，我还是要肯定自己一下，虽然面临失业的风险，我还是在掌门的HR给我发offer邮件之前拒了，而不是为了保险先拿到offer再失信于她。同事说我太傻，不过我觉得做的没错，毕竟我曾经发过誓，说到就要做到。
这两个月经历了面试，拿到offer，离职，offer飞了，重投简历，面试，拒了offer，重回阅文？，可能在不了解的人看来我什么都没有变化，不过这段经历于我，让我的心态有了一个天翻地覆的变化，我知道了自己想要什么。特此记录一下。
希望以后的我在生活和工作中无论遇到什么困难的时候，能够回头看看此刻的我写下的这篇文章。没有什么过不去的坎，毕竟你连裸辞都能接受，还害怕什么呢？加油吧，杨建！
杨建
写于2020年3月6日凌晨一点五十三分
「必成正觉第七」：
念老的批注，「法藏比丘于世间自在王如来，说四十八愿已」，已就是说完了，「乃于佛前复以偈颂表此行愿，并请证明。以大愿真诚深广故，应时感得雨花地动，空中赞云：必定成佛。」以上是本品的内容，简单的几句话介绍出来。我们看经文：
【佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。】
用偈颂的体裁赞叹。
【我建超世志。必至无上道。斯愿不满足。誓不成等觉。】
我们知道这个「超世志」就是四十八愿，弥陀已经成佛，他的愿全部都圆满了。
【复为大施主。普济诸穷苦。令彼诸群生。长夜无忧恼。出生众善根。成就菩提果。】
大愿成就之后，接着就是普度众生，度众生不是平常的，是要令一切众生都能够成佛道。所以这个后头说「成就菩提果」，这一句很重要，这一句就是成佛。
【我若成正觉。立名无量寿。】
阿弥陀佛成佛了，他的名号叫「无量寿」。
【众生闻此号。俱来我剎中。】
这是一切众生接触到弥陀，都会发愿求生净土。
【如佛金色身。妙相悉圆满。】
这是如佛身相。
【亦以大悲心。利益诸群品。离欲深正念。净慧修梵行。】
往生到极乐世界的这些大众也跟弥陀一样，以大慈悲心与遍法界虚空界的众生感应道交，众生有感，佛就有应，像佛一样的普度众生，这是「利益诸群品」。
我们现在看黄念老的批注。「我建超世志」，建是建立，立也。「所谓超世志者，注经家中颇有异解」，对于这句话，祖师大德有些看法不同。什么叫超世志？「如净影云」，这就是康僧铠的批注，在中国流通最广，「前所发中，求法身愿、求净土愿，名超世愿」。「净影以《魏译》」，就是康僧铠的本子，「光明无量愿、寿命无量愿与诸佛称扬愿，为摄法身愿。国土清净愿、国土严饰愿为摄净土愿。净影仅许此五愿，超出世间也」。这是小慧远，后人对他尊敬，不称他的名，称他的寺，他住的寺庙叫净影寺。此地我们看到净影，念老引用很多，就是慧远大师。他跟净宗初祖慧远名号完全相同，两个字都一样，一个是东晋的，一个是隋朝的，所以称为小慧远，我们佛门里称他作小慧远，就是净影寺。他认为弘愿里这五种愿非常重要，就是刚才我们念到光明无量、寿命无量、诸佛称扬，这是法身，国土清净、国土严饰，这是摄净土愿，这五愿超出世间。「憬兴同之」。「义寂、望西」这些大德，他们说「总指所发之四十八愿」。「后说甚是」，这句话是黄念老说的，黄念老赞成义寂、望西这些大德说，超世愿实际上就是指四十八愿，而不是只有前面五愿。这就是不同的看法，所以仁者见仁，智者见智，你看同是一句经文，解释就不一样。
「《甄解》」，这是日本的一位祖师，净宗的祖师，他说，「吾祖言不可思议四十八愿」，吾祖是指善导大师。那我们就知道，他在唐朝时候在中国留学，是善导大师的学生。回到日本之后他们成立净土宗，还是以善导大师为祖师，所以他们的祖庭在中国。善导大师说「不可思议四十八愿，又云无碍誓愿。世人以谓此四十八愿者，愿愿各头，喻栗与柿相并耳，皆是隔历不融之见而已。今不然，喻如一匹蜀锦，巧织成华果枝叶，似根茎枝叶有别，而所织成，但匹锦耳。今亦如是。虽数有四十八，而但是一正觉善巧所庄严，故曰无碍誓愿。」《甄解》引用的是善导大师的话，善导大师说这个超世志就是说的不可思议的四十八愿，这四十八愿「又云无碍誓愿」，就是也可以说是没有障碍的誓愿。世人，这是世间一般人，看这个四十八愿好像愿愿各头，这个意思就是愿愿都是独立的，四十八愿。用果实来做比喻，栗是板栗，柿子，这都是果木，柿子我们现在是称它作水果，好像各是各一类的。善导大师说「今不然」，事实上不是如此，四十八愿实在讲它是一愿，一即是多，多即是一。他有个比喻，像是一匹蜀锦，蜀是四川，所生产的这些蚕丝织出来的丝绸，锦就是丝绸。在古代，唐代的时候更盛，诸位晓得中国通往欧洲丝绸之路，丝绸的来源，四川是最著名的。这一匹丝绸上面织的这些花纹，有花果枝叶，根茎枝叶有别，你看这一匹丝绸里面所织的这些花纹，里面有花、有果、有枝、有叶，不一样；看整个图画，只是一匹织锦而已，织成的。四十八愿就像这个织锦一样，今亦如是，虽然是有四十八，它确确实实只是一正觉善巧之所庄严。愿愿都是正觉，正觉的善巧表法，正觉的善巧自行化他。庄严法身是庄严自己、庄严众生、庄严法界，是一不是二。
下面就又说得更好，「又曰不可思议四十八愿，四十八，一一愿皆具不可思议德故，诸愿相入」。每一愿里面都具足其它四十七愿，愿愿如是，一愿得到的时候，四十八愿全得到，这才是正觉善巧。所以它没有隔碍，跟前面世间人所谓的栗与柿子、花果枝叶这种比喻不能同类。这个愿文因为它是从一个正觉生，正觉是佛知佛见，自性清净心里头究竟圆满的般若智慧。所以，愿的条目再多，都是相即相入，没有障碍，这称之为无碍誓愿。「由上可见，四十八愿互融互入」，这四个字非常重要，一即一切，一切即一，「一一皆是超世之愿也」，用这个来解释超世志。这个超，用现在的话，超越时空维次，那就是什么？那是一体，四十八愿就是一愿。所以阿弥陀佛他讲的「我建超世志」，这个超世志就是指四十八愿。
「又善导大师于《法事赞》中云：弘誓多门四十八，遍标念佛最为亲。是谓一一之愿悉为念佛也。」这个话是真的，不是假的。弥陀名号不可思议，名号功德不可思议，名号表法不可思议，名号的利益不可思议，名号实在讲说不尽！千经万论都从一句名号所流出，不但世尊四十九年所说的一切法，世出世间大圣大贤，大圣是佛，大贤是菩萨、是世间的圣哲，他们所修、所悟、所证、所教无不皆是从弥陀名号所流出。为什么？你把名号翻成中国意思就明白了。阿弥陀佛是什么意思？无量觉，你看他这里说一正觉，一正觉不就是无量觉吗？无量觉中流出来的，就是一正觉善巧庄严，就是一正觉流入。我们对于这句名号不认识，也不知道这句名号与我自己有什么关系，所以把它放在旁边不理会它，不知道那是宝，世出世间第一法宝。世出世间所有佛法珍宝都从这一句名号流出来的，你能相信吗？什么时候你真的相信了？你大彻大悟、明心见性的时候你就相信了，没到这个时候你还不能相信，到这个时候彻底相信了。为什么？你亲证的境界，你证得了。所以，「遍标念佛最为亲」，这句话说得好！我们能不能直下承当？在这一生当中，不要再迷了，往后生生世世，谁跟我最亲？念佛最为亲。念佛，我的父母、我的祖宗在里面吗？在里面，一点都没错。无始劫来我们的始祖全部都在佛号里头，念佛就是念祖先，念佛就是念师长。弥陀一一愿悉为念佛，释迦牟尼佛四十九年所说的一切经教也是悉为念佛也，再广义，那就没有一样不包括在里头。
净空法师《净土大经解演义》
念老的批注，「法藏比丘于世间自在王如来，说四十八愿已」，已就是说完了，「乃于佛前复以偈颂表此行愿，并请证明。以大愿真诚深广故，应时感得雨花地动，空中赞云：必定成佛。」以上是本品的内容，简单的几句话介绍出来。我们看经文：
【佛告阿难。尔时法藏比丘说此愿已。以偈颂曰。】
用偈颂的体裁赞叹。
【我建超世志。必至无上道。斯愿不满足。誓不成等觉。】
我们知道这个「超世志」就是四十八愿，弥陀已经成佛，他的愿全部都圆满了。
【复为大施主。普济诸穷苦。令彼诸群生。长夜无忧恼。出生众善根。成就菩提果。】
大愿成就之后，接着就是普度众生，度众生不是平常的，是要令一切众生都能够成佛道。所以这个后头说「成就菩提果」，这一句很重要，这一句就是成佛。
【我若成正觉。立名无量寿。】
阿弥陀佛成佛了，他的名号叫「无量寿」。
【众生闻此号。俱来我剎中。】
这是一切众生接触到弥陀，都会发愿求生净土。
【如佛金色身。妙相悉圆满。】
这是如佛身相。
【亦以大悲心。利益诸群品。离欲深正念。净慧修梵行。】
往生到极乐世界的这些大众也跟弥陀一样，以大慈悲心与遍法界虚空界的众生感应道交，众生有感，佛就有应，像佛一样的普度众生，这是「利益诸群品」。
我们现在看黄念老的批注。「我建超世志」，建是建立，立也。「所谓超世志者，注经家中颇有异解」，对于这句话，祖师大德有些看法不同。什么叫超世志？「如净影云」，这就是康僧铠的批注，在中国流通最广，「前所发中，求法身愿、求净土愿，名超世愿」。「净影以《魏译》」，就是康僧铠的本子，「光明无量愿、寿命无量愿与诸佛称扬愿，为摄法身愿。国土清净愿、国土严饰愿为摄净土愿。净影仅许此五愿，超出世间也」。这是小慧远，后人对他尊敬，不称他的名，称他的寺，他住的寺庙叫净影寺。此地我们看到净影，念老引用很多，就是慧远大师。他跟净宗初祖慧远名号完全相同，两个字都一样，一个是东晋的，一个是隋朝的，所以称为小慧远，我们佛门里称他作小慧远，就是净影寺。他认为弘愿里这五种愿非常重要，就是刚才我们念到光明无量、寿命无量、诸佛称扬，这是法身，国土清净、国土严饰，这是摄净土愿，这五愿超出世间。「憬兴同之」。「义寂、望西」这些大德，他们说「总指所发之四十八愿」。「后说甚是」，这句话是黄念老说的，黄念老赞成义寂、望西这些大德说，超世愿实际上就是指四十八愿，而不是只有前面五愿。这就是不同的看法，所以仁者见仁，智者见智，你看同是一句经文，解释就不一样。
「《甄解》」，这是日本的一位祖师，净宗的祖师，他说，「吾祖言不可思议四十八愿」，吾祖是指善导大师。那我们就知道，他在唐朝时候在中国留学，是善导大师的学生。回到日本之后他们成立净土宗，还是以善导大师为祖师，所以他们的祖庭在中国。善导大师说「不可思议四十八愿，又云无碍誓愿。世人以谓此四十八愿者，愿愿各头，喻栗与柿相并耳，皆是隔历不融之见而已。今不然，喻如一匹蜀锦，巧织成华果枝叶，似根茎枝叶有别，而所织成，但匹锦耳。今亦如是。虽数有四十八，而但是一正觉善巧所庄严，故曰无碍誓愿。」《甄解》引用的是善导大师的话，善导大师说这个超世志就是说的不可思议的四十八愿，这四十八愿「又云无碍誓愿」，就是也可以说是没有障碍的誓愿。世人，这是世间一般人，看这个四十八愿好像愿愿各头，这个意思就是愿愿都是独立的，四十八愿。用果实来做比喻，栗是板栗，柿子，这都是果木，柿子我们现在是称它作水果，好像各是各一类的。善导大师说「今不然」，事实上不是如此，四十八愿实在讲它是一愿，一即是多，多即是一。他有个比喻，像是一匹蜀锦，蜀是四川，所生产的这些蚕丝织出来的丝绸，锦就是丝绸。在古代，唐代的时候更盛，诸位晓得中国通往欧洲丝绸之路，丝绸的来源，四川是最著名的。这一匹丝绸上面织的这些花纹，有花果枝叶，根茎枝叶有别，你看这一匹丝绸里面所织的这些花纹，里面有花、有果、有枝、有叶，不一样；看整个图画，只是一匹织锦而已，织成的。四十八愿就像这个织锦一样，今亦如是，虽然是有四十八，它确确实实只是一正觉善巧之所庄严。愿愿都是正觉，正觉的善巧表法，正觉的善巧自行化他。庄严法身是庄严自己、庄严众生、庄严法界，是一不是二。
下面就又说得更好，「又曰不可思议四十八愿，四十八，一一愿皆具不可思议德故，诸愿相入」。每一愿里面都具足其它四十七愿，愿愿如是，一愿得到的时候，四十八愿全得到，这才是正觉善巧。所以它没有隔碍，跟前面世间人所谓的栗与柿子、花果枝叶这种比喻不能同类。这个愿文因为它是从一个正觉生，正觉是佛知佛见，自性清净心里头究竟圆满的般若智慧。所以，愿的条目再多，都是相即相入，没有障碍，这称之为无碍誓愿。「由上可见，四十八愿互融互入」，这四个字非常重要，一即一切，一切即一，「一一皆是超世之愿也」，用这个来解释超世志。这个超，用现在的话，超越时空维次，那就是什么？那是一体，四十八愿就是一愿。所以阿弥陀佛他讲的「我建超世志」，这个超世志就是指四十八愿。
「又善导大师于《法事赞》中云：弘誓多门四十八，遍标念佛最为亲。是谓一一之愿悉为念佛也。」这个话是真的，不是假的。弥陀名号不可思议，名号功德不可思议，名号表法不可思议，名号的利益不可思议，名号实在讲说不尽！千经万论都从一句名号所流出，不但世尊四十九年所说的一切法，世出世间大圣大贤，大圣是佛，大贤是菩萨、是世间的圣哲，他们所修、所悟、所证、所教无不皆是从弥陀名号所流出。为什么？你把名号翻成中国意思就明白了。阿弥陀佛是什么意思？无量觉，你看他这里说一正觉，一正觉不就是无量觉吗？无量觉中流出来的，就是一正觉善巧庄严，就是一正觉流入。我们对于这句名号不认识，也不知道这句名号与我自己有什么关系，所以把它放在旁边不理会它，不知道那是宝，世出世间第一法宝。世出世间所有佛法珍宝都从这一句名号流出来的，你能相信吗？什么时候你真的相信了？你大彻大悟、明心见性的时候你就相信了，没到这个时候你还不能相信，到这个时候彻底相信了。为什么？你亲证的境界，你证得了。所以，「遍标念佛最为亲」，这句话说得好！我们能不能直下承当？在这一生当中，不要再迷了，往后生生世世，谁跟我最亲？念佛最为亲。念佛，我的父母、我的祖宗在里面吗？在里面，一点都没错。无始劫来我们的始祖全部都在佛号里头，念佛就是念祖先，念佛就是念师长。弥陀一一愿悉为念佛，释迦牟尼佛四十九年所说的一切经教也是悉为念佛也，再广义，那就没有一样不包括在里头。
净空法师《净土大经解演义》
✋热门推荐