【用精进心去诵经】

诵经一定要开智慧，要不然的话，只诵经，没有办法转烦恼成菩提。只有诵经，就像鹦鹉学讲话一样的。
内在的智慧不在诵经，诵经只是增上缘，重要的是转凡成圣，转识成智，转烦恼成菩提。
佛法在心，不在语言文字。那是藉着语言文字，来束缚我们的三业，控制一下自己的三业。相比较之下，诵经总比去外面花天酒地好啊，比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。
但是，诵经不究竟，诵经如果没智慧，就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若，还有涅槃的妙心，不在语言，不在文字。
诵经只是藉着外缘，让自己不要去放荡，但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行，一定要听经要闻法，要开采内心深处的般若智慧。

诵经能否断烦恼了生死？

诵经一定要开智慧，要不然的话，只诵经，没有办法转烦恼成菩提。只有诵经，就像鹦鹉学讲话一样的。

内在的智慧不在诵经，诵经只是增上缘，重要的是转凡成圣，转识成智，转烦恼成菩提。

佛法在心，不在语言文字。那是藉着语言文字，来束缚我们的三业，控制一下自己的三业。相比较之下，诵经总比去外面花天酒地好啊，比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。

但是，诵经不究竟，诵经如果没智慧，就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若，还有涅槃的妙心，不在语言，不在文字。

诵经只是藉着外缘，让自己不要去放荡，但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行，一定要听经要闻法，要开采内心深处的般若智慧。

诵经能否断烦恼了生死？

诵经一定要开智慧，要不然的话，只诵经，没有办法转烦恼成菩提。只有诵经，就像鹦鹉学讲话一样的。

内在的智慧不在诵经，诵经只是增上缘，重要的是转凡成圣，转识成智，转烦恼成菩提。

佛法在心，不在语言文字。那是藉着语言文字，来束缚我们的三业，控制一下自己的三业。相比较之下，诵经总比去外面花天酒地好啊，比去外面酗酒、打牌、抽烟、到处吃喝玩乐要好多了。

但是，诵经不究竟，诵经如果没智慧，就变成了好像在读书一样的。佛法最主要的是摩诃般若，还有涅槃的妙心，不在语言，不在文字。

诵经只是藉着外缘，让自己不要去放荡，但不能断烦恼了生死的。只有诵经不行，一定要听经要闻法，要开采内心深处的般若智慧。