信言不美,美言不信;
善者不辩,辩者不善;
知者不博,博者不知。
出处:老子《道德经》
译文:真实的表述不见得漂亮,漂亮的表述不见得真实;善良的人不见得擅长道义之辩,擅长于道义之辩的不见得善良;明于道的人不见得博学,博学的不见得明于道。
原文:信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
善者不辩,辩者不善;
知者不博,博者不知。
出处:老子《道德经》
译文:真实的表述不见得漂亮,漂亮的表述不见得真实;善良的人不见得擅长道义之辩,擅长于道义之辩的不见得善良;明于道的人不见得博学,博学的不见得明于道。
原文:信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积。既以为人己愈有,既以与人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
㊗️大家平安喜乐![拥抱]
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
有弗学,学之弗能,弗措也;
有弗文,问之弗知,弗措也;
有弗思,思之弗得,弗措也;
有弗辨,辨之弗明,弗措也;
有弗行,行之弗笃,弗措也。
——————《中庸》
立身行道的五个点,以及他们的执行要素。也是“知行合一”的过程。 https://t.cn/RuOLhl8
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
有弗学,学之弗能,弗措也;
有弗文,问之弗知,弗措也;
有弗思,思之弗得,弗措也;
有弗辨,辨之弗明,弗措也;
有弗行,行之弗笃,弗措也。
——————《中庸》
立身行道的五个点,以及他们的执行要素。也是“知行合一”的过程。 https://t.cn/RuOLhl8
居 庸 关 上 子 规 啼 ,饮 马 流 泉 落 日 低 。
雨 雪 自 飞 千 嶂 外 ,榆 林 只 隔 数 峰 西 。
———清·朱彝尊
《出居庸关》是清代诗人朱彝尊创作的一首七言绝句。全诗用词精巧,意境高远,表现了诗人对祖国山河特别是边关重镇的赞美之情。
朱彝尊,字锡鬯,号竹垞,又号醧舫,晚号小长芦钓鱼师,别号金风亭长,浙江秀水(今浙江省嘉兴市)人。清朝词人、学者、藏书家,明代大学士朱国祚曾孙。清代康熙十八年(1679年)应试博学鸿词科,官翰林院检讨,参加修纂《明史》。彝尊博通经史,擅长诗词古文。于词推崇姜夔。诗与王士镇齐名,时称“南朱北王”。艺术上能兼取唐宋,笔力雅健,用亭赡博,开启了浙派诗风。著有《经义考》《日下旧闻》《曝书亭集》,编有《词综》《明诗综》等。
#国学新青年##斗罗大陆#
雨 雪 自 飞 千 嶂 外 ,榆 林 只 隔 数 峰 西 。
———清·朱彝尊
《出居庸关》是清代诗人朱彝尊创作的一首七言绝句。全诗用词精巧,意境高远,表现了诗人对祖国山河特别是边关重镇的赞美之情。
朱彝尊,字锡鬯,号竹垞,又号醧舫,晚号小长芦钓鱼师,别号金风亭长,浙江秀水(今浙江省嘉兴市)人。清朝词人、学者、藏书家,明代大学士朱国祚曾孙。清代康熙十八年(1679年)应试博学鸿词科,官翰林院检讨,参加修纂《明史》。彝尊博通经史,擅长诗词古文。于词推崇姜夔。诗与王士镇齐名,时称“南朱北王”。艺术上能兼取唐宋,笔力雅健,用亭赡博,开启了浙派诗风。著有《经义考》《日下旧闻》《曝书亭集》,编有《词综》《明诗综》等。
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