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“天马行空的做梦，脚踏实地的走路”，逐梦路上，张弛有度，遇山开路，遇水架桥，横刀立马，斩下一片繁华演员之路十余载，千面角色，万种精彩，用心演绎，用作品说话，演员杨幂，无限未来。
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lpl夏季赛2020赛程表 时间安排+地点一览
在经历了中韩大战，LPL表现非凡，让LCK赛区队伍双双把家还后，最终由今年最最最抢眼的TES拿下了季中杯的冠军奖杯，在高兴之余，LPL也将正式来到夏季赛，2020LPL夏季赛6月5日正式开赛！
征战峡谷，赛场厮杀，17支战队争夺夏季赛冠军荣誉，冲击2020全球总决赛晋级名额。
与春季赛相比，因为积分更多再加上夺冠就能够直接获得S10全球总决赛的门票，所以夏季赛肯定是要比春季赛激烈的多的。那么，经历了一个春季赛之后，在夏季赛中会有哪些看点呢？让我们一起来了解一下吧！
一、新军ES将面临更大的挑战
在先后击败FPX与IG之后，新军ES打出了一个堪称"完美"的春季赛常规赛。不过，也正是"新军"的缘故，在春季赛末期，ES的打法逐渐被研究并被破解。而在季后赛中，ES也仅仅打了一场比赛。那么，在更加关键的夏季赛中，ES依旧是陷入"泥潭"，还是会有更多新的东西呢？值得期待！
二、Uzi是否归来？
不管是从RNG春季赛的积分情况，亦或是RNG在春季赛中的表现。RNG想要在夏季赛中"力挽狂澜"，并获得S10全球总决赛机会的话。那么，Uzi的回归似乎是相当必要的。而对于Uzi来讲，这个赛季也或许是他最后一个赛季。我们是否能够在夏季赛中看到Uzi回归呢？
三、新科冠军JDG的夏季赛之路
作为LPL史上第九个冠军队伍，在夏季赛中，相信JDG势必是会成为很多战队所研究的对象。这也就直接注定了JDG在夏季赛中将会接受更加严峻的考验。JDG是否能够一路"披荆斩棘"，再度证明自己呢？
四、FPX与IG能否再度登顶？
作为S8与S9的世界冠军队伍，FPX与IG在春季赛中依旧打出了不错的表现。但是在关键的季后赛中，FPX与IG却也同时遭遇到了困境。而在更加关键的夏季赛中，这两支世界冠军队伍能否卷土重来，再度登顶呢？
五、WE3.0
WE3.0在春季赛中的表现可以说是超出了许多WE粉丝们的预期。也因为如此，WE3.0也是获得了比较关键的世界赛积分。那么，这群敢打敢拼的年轻人是否会在夏季赛中再度爆发。去冲击许多队伍都不敢想象的世界赛名额呢？
六、明凯执教的EDG
对于EDG这样的队伍，世界赛成为了他们每个赛季为之奋斗的目标。而这个赛季也是EDG战队"灵魂人物"厂长所执教的第一个赛季。那么，在他的执教之下，EDG战队能否重返S世界赛呢？值得期待。
七、黑暗势力OMG能否崛起？
OMG在春季赛中的进步是相当明显的，但可惜的是距离季后赛却仅有一步之遥。而在竞争更加激烈的夏季赛中，OMG能否再接再厉，在夏季赛中成功进入季后赛呢？
八、水手组合
虽然在春季赛中，阿水是在赛季末才登场，但是"水手组合"的实力却初现锋芒。而在夏季赛中，相信磨合的更好的"水手组合"将成为LPL最让对手们所忌惮的双C。
各位小伙伴们，在夏季赛中，你们还有哪些值得期待的地方呢？
官方原文：
亲爱的召唤师，
2020英雄联盟职业联赛（LPL）夏季赛的战鼓即将于6月5日擂响，在春季赛中，JDG新王登基，现在的他们要面对来自各路豪强的挑战，在夏季赛赛场上，17支LPL职业战队再次向联赛冠军发起冲击，与此同时，围绕4个2020英雄联盟全球总决赛参赛资格展开的争夺也将自夏季赛开赛之日起拉开帷幕。
伴随着夏季赛的到来，LPL也着力于品牌形象的进一步优化，自夏季赛起，LPL将启用全新Logo：
作为全球范围内最以"进攻性"见长的赛区特色，LPL也正因这一点给人留下了深刻印象。由此，LPL全新Logo对原有Logo的字母设计作出优化，更显锐意；同时，一个全新的图标形象也将到来——在沿袭原有Logo峡谷图形的基础上，新图标形象以两股冲击形状，表达召唤师峡谷内两支力量的碰撞，而这股冲击甚至强大到突破峡谷，开始影响峡谷外的世界。
而全新Logo的设计灵感来源，及其想要向人们突出展现的，正是LPL多年来所形成的独特精神内涵——
没有人会忘记2014全球总决赛上OMG那令人窒息的丝血翻盘；没有人会忘记2018年iG与夺冠头号热门KT之间那场动人心魄的BO5；也没有人会忘记LPL历史上那一支支队伍是如何从"新生力量"成长为"中流砥柱"，直到"新科冠军"——无论是联赛之中还是国际赛场，LPL队伍向来"勇敢无畏"。
从2012年首次参赛算起，LPL队伍前后用了六年时间，才将全球总决赛召唤师杯高高捧起；从LSPL冠军到全球总决赛冠军，Doinb走了整整三年多的时间；从2013年春天到2017春季赛落幕，上古豪门WE用了四年多，历经八个赛季，主力队员全部更换之后，才第一次品尝到联赛冠军的滋味；而纵然身边的人来来去去，即使从选手椅上站起身退到他们身后，Clearlove也依然选择留在LPL——"坚持不懈"的品质映照在每一支LPL队伍身上。
赛程赛制坚持革新、观赛体验不断提升、互动方式层出不穷、俱乐部管理卓有成效、战术风格保持多样、品牌效应日渐显现，从比赛服到线下服，从网吧赛到虹桥天地LPL主场，从升降级到主客场，LPL不断突破，在2020LPL春季总决赛时，在线上赛形式下，以绿幕特效的方式为玩家带来一场来自"峡谷之巅"的决战体验——"创新进取"是LPL多年来能够保持活力，不断进步的动力所在。
LPL赛区永不缺乏的就是"挑战"，从2013年至今，LPL春夏季总决赛赛场上，总有不断发起新冲击的战队。正如一年前的JDG，经历过一次春季总决赛失败的锤炼后，终于在2020春季赛场上完成对自我的超越，实现新王登基——"挑战自我"即是对超越精神的解释，也是LPL队伍们一以贯之的核心精神。
随着新LOGO的启用和夏季赛激烈战斗的上演，英雄联盟职业联赛又向前迈进一步。在英雄联盟全球总决赛即将落地中国的2020年，英雄联盟也将与广大玩家共同关注17支战队的精彩表现。LPL，All We Fight For！更多资讯请关注 https://t.cn/R79I9nJ
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三、新科冠军JDG的夏季赛之路
作为LPL史上第九个冠军队伍，在夏季赛中，相信JDG势必是会成为很多战队所研究的对象。这也就直接注定了JDG在夏季赛中将会接受更加严峻的考验。JDG是否能够一路"披荆斩棘"，再度证明自己呢？
四、FPX与IG能否再度登顶？
作为S8与S9的世界冠军队伍，FPX与IG在春季赛中依旧打出了不错的表现。但是在关键的季后赛中，FPX与IG却也同时遭遇到了困境。而在更加关键的夏季赛中，这两支世界冠军队伍能否卷土重来，再度登顶呢？
五、WE3.0
WE3.0在春季赛中的表现可以说是超出了许多WE粉丝们的预期。也因为如此，WE3.0也是获得了比较关键的世界赛积分。那么，这群敢打敢拼的年轻人是否会在夏季赛中再度爆发。去冲击许多队伍都不敢想象的世界赛名额呢？
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对于EDG这样的队伍，世界赛成为了他们每个赛季为之奋斗的目标。而这个赛季也是EDG战队"灵魂人物"厂长所执教的第一个赛季。那么，在他的执教之下，EDG战队能否重返S世界赛呢？值得期待。
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八、水手组合
虽然在春季赛中，阿水是在赛季末才登场，但是"水手组合"的实力却初现锋芒。而在夏季赛中，相信磨合的更好的"水手组合"将成为LPL最让对手们所忌惮的双C。
各位小伙伴们，在夏季赛中，你们还有哪些值得期待的地方呢？
官方原文：
亲爱的召唤师，
2020英雄联盟职业联赛（LPL）夏季赛的战鼓即将于6月5日擂响，在春季赛中，JDG新王登基，现在的他们要面对来自各路豪强的挑战，在夏季赛赛场上，17支LPL职业战队再次向联赛冠军发起冲击，与此同时，围绕4个2020英雄联盟全球总决赛参赛资格展开的争夺也将自夏季赛开赛之日起拉开帷幕。
伴随着夏季赛的到来，LPL也着力于品牌形象的进一步优化，自夏季赛起，LPL将启用全新Logo：
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没有人会忘记2014全球总决赛上OMG那令人窒息的丝血翻盘；没有人会忘记2018年iG与夺冠头号热门KT之间那场动人心魄的BO5；也没有人会忘记LPL历史上那一支支队伍是如何从"新生力量"成长为"中流砥柱"，直到"新科冠军"——无论是联赛之中还是国际赛场，LPL队伍向来"勇敢无畏"。
从2012年首次参赛算起，LPL队伍前后用了六年时间，才将全球总决赛召唤师杯高高捧起；从LSPL冠军到全球总决赛冠军，Doinb走了整整三年多的时间；从2013年春天到2017春季赛落幕，上古豪门WE用了四年多，历经八个赛季，主力队员全部更换之后，才第一次品尝到联赛冠军的滋味；而纵然身边的人来来去去，即使从选手椅上站起身退到他们身后，Clearlove也依然选择留在LPL——"坚持不懈"的品质映照在每一支LPL队伍身上。
赛程赛制坚持革新、观赛体验不断提升、互动方式层出不穷、俱乐部管理卓有成效、战术风格保持多样、品牌效应日渐显现，从比赛服到线下服，从网吧赛到虹桥天地LPL主场，从升降级到主客场，LPL不断突破，在2020LPL春季总决赛时，在线上赛形式下，以绿幕特效的方式为玩家带来一场来自"峡谷之巅"的决战体验——"创新进取"是LPL多年来能够保持活力，不断进步的动力所在。
LPL赛区永不缺乏的就是"挑战"，从2013年至今，LPL春夏季总决赛赛场上，总有不断发起新冲击的战队。正如一年前的JDG，经历过一次春季总决赛失败的锤炼后，终于在2020春季赛场上完成对自我的超越，实现新王登基——"挑战自我"即是对超越精神的解释，也是LPL队伍们一以贯之的核心精神。
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#世界博物馆日丨“假如给我三天光明，我会选择一天去博物馆"# (上篇)
5月18日是国际博物馆日，博物馆是人类文明和智慧的集中所在。美国盲人作家海伦•凯勒就曾说，假如给她三天光明，她会选择一天去博物馆。“那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
当世界沉浸于追逐速度和变革，
博物馆仿佛是时间和文明的结界，
以艺术化的方式，留存下一片哲思之所。
博物馆不仅装载着人类的文明故事，
它的存在，本身就是一个故事。
一座博物馆，就是一部物化的发展史。世界博物馆日到来之际，小编首先带你看看我国各地博物馆的镇馆之宝，听背后精彩的故事，体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明。
唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑
千年前的“流行天团”如何穿越时光而来？他们又吟唱着什么？在陕西历史博物馆，唐三彩骆驼载乐俑作为禁止出境的文物之一，吸引着众多游客的目光。
1959年，这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土。其形为一尊昂首挺拔的骆驼，骆驼背上七位乐手围坐一圈，中间是一位丰腴婀娜的女子。七位男子意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器，女子朱唇轻启，衣袖翩翩……
“自从张骞通西域开辟丝绸之路，中国与中亚、西亚和欧洲的交流日增，这支千年前的‘巡回乐团’，很可能正表演流行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’。”陕西历史博物馆陈列展览部副部长姜涛说。
“这套陶俑是分塑合成，骆驼和乐舞俑独立塑成,然后组装，复杂又严谨,为中国古代陶俑艺术的精品之作。它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上艺术的交流与融合。”
记者 李一博 摄
中国山水画的巅峰之作《富春山居图》
有一幅国宝级名画，分居海峡两岸，前段藏在杭州，后段存于台北，这就是中国山水画的巅峰之作《富春山居图》。
《富春山居图》由元代大画家黄公望完成于1350年或更晚。到了晚明，它被宜兴收藏家吴之矩所得，后由其子吴洪裕继承。1650年，吴洪裕临终前命人焚画殉葬。虽被抢出，但是其最前一小段已被烧毁。
重新装裱的《富春山居图》分为两截，今人分别称作《剩山图》和《无用师卷》。前者长期在民间流传，后者则在清乾隆年间进入宫廷。
“1938年，著名书画家、鉴定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》。1956年，在著名书法家沙孟海先生等人的努力下，吴湖帆将其出让给浙江省博物馆。”浙博书画部主任卢佳说。《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名，林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意。
2011年，《剩山图》赴台湾，与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出，成为两岸文化交流的一段佳话。
浙江省博物馆供图
“镇水神兽”萌萌哒
成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽”，它就是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀。
石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米，重约8.5吨，由整块红砂岩雕刻而成，体态丰满，壮实可爱，是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一。
被誉为“天府之国”的成都平原，在秦汉以前是一个水患较为严重的地方。战国末期，秦国郡守李冰主持修建都江堰，并“作石犀五头，以厌水精”，之后成都才变得“水旱从人，不知饥馑”。考古学家判断，这头石犀很可能是李冰所造其中之一，因此它可是名副其实的千年“镇水神兽”。
从被发现开始，石犀就深受市民喜爱，市民们给它起了 “萌牛牛”“宝宝”等小名，赞它“元气满满正能量”。
成都博物馆研究员黄晓枫介绍，石犀刚出土时，表面被钢筋混凝土覆盖，还有风化粉化、片状剥落等，令人揪心。经过科学救治和保护，公众才能见到现在这样健康又神气的“神兽”。
成都博物馆供图
最接近“书圣”真迹的书法作品
“今天我们有幸得见王羲之的风采，还要感谢女皇武则天。”辽宁省博物馆学术研究部主任董宝厚对记者说。
辽宁省博物馆珍藏的《万岁通天帖》虽非王羲之真迹，但却被称为最接近“书圣”真迹的书法作品。它一直是皇家珍藏，后被溥仪带出宫，现藏于辽宁省博物馆。
据董宝厚介绍，当时武则天希望得到王羲之的书法作品，找到了王羲之的后人、宰相王方庆。王方庆将家传的王羲之作品都献给了武则天。武则天在万岁通天二年，命内府弘文馆对这些作品进行钩摹。
董宝厚说，武则天让内府钩摹，肯定是找到了最好的书手，找到了最好的底本，钩摹的技术是最高超的，也是最接近原作的。
不幸的是，原件再也没有流传下来，只有当时钩摹的作品保存至今。
辽宁省博物馆供图
女皇武则天的除罪金简
河南博物院的镇馆之宝之一“武则天金简”，是现存唯一一件属于武则天的文物，它的发现也极具戏剧色彩。
1982年5月，河南省登封市农民屈西怀在嵩山峻极峰的石缝里捡到了一片金灿灿的长方形物件。有文物贩子开价高达10万元，他却选择把“宝贝”上交国家，奖金是1500元。
经专家鉴定，这是武则天的除罪金简，黄金纯度在96%以上，正面镌刻63字：“大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名……”即武则天遣道士向诸神投简以求除罪消灾。
“埋藏刻写天子心迹的简、策，曾是古代祭祀、封禅活动的一项重要内容。这是天子与天帝的‘私话家语’，也是国家的‘最高机密’。”河南博物院社教部主任林晓平介绍，武则天金简为了解唐代历史和武则天生平提供了实物依据。
2018年，在发现武则天金简36年后，身患重病的屈西怀最大心愿是再看它一眼，最终如愿以偿，一个普通农民与国家一级文物的故事画上了圆满句号。
河南博物院供图
点一盏长信宫灯 看古人的环保理念
现藏于河北博物院的长信宫灯，见证了中国古人的环保意识，被誉为“中华第一灯”。
长信宫灯，因灯上刻有“长信”字样而得名。1968年出土于河北省保定市满城区的中山靖王刘胜之妻窦绾墓中，由青铜铸成，通体鎏金。
河北博物院研究馆员范德伟说，灯的造型是一位跪地执灯的宫女形象。宫女神态优雅，左手执灯盘，灯盘中心有灯芯。盘上附有短柄可以来回转动，灯盘上面的两片弧形板也可以推动开合，不仅可以挡风还可以调节灯光亮度和照射方向。
“长信宫灯的绝妙之处在于它的环保理念。”范德伟说，汉代灯具多以动物油脂为燃料，燃烧产生的炭粒和灰烬容易造成污染。长信宫灯巧妙地将宫女的袖管与身体连接形成烟道。当灯烛点燃时，烟灰顺着宫女的袖管徐徐进入体内，宫女身体中空，如此精巧的设计可使室内减少污染。
河北博物院供图
3000年前的“青铜之书”——大克鼎
3000年前的“青铜之书”，记载着怎样的秘密？在上海博物馆，威严厚重的大克鼎陈列于古代青铜器馆展厅的“C位”，引人瞩目。
“大克鼎铸造于公元前10世纪末的西周时期，年龄已经有3000岁了。”上海博物馆青铜器研究部副主任马今洪说。
清光绪年间，大克鼎在陕西省扶风县法门寺任村出土。它高达93.1厘米、重达201.5千克，是不折不扣的“国之重器”。
大克鼎“蹄足”“兽面”，纹饰线条凹凸峻深、艺术风格粗犷质朴，鼎腹内壁有一篇长达290字的钟鼎文铭文，堪称青铜“天书”。
“端庄美哉，文采斐然的我的祖父！充和谦让的心胸、淡泊宁静的神思，清纯智慧的德行……”大克鼎的作器者叫“克”，是管理周王饮食的官员。这段铭文不仅追忆了克的祖父，也记载了周王对克的册命和赏赐。
鼎，自古以来就是国家昌盛、山河永固的象征。新中国成立后，国宝守护者——潘氏家族将它捐给国家，入藏上博。渡尽劫波的大克鼎，终于迎来安宁繁华。
上海博物馆供图
“拼图”而成的魏晋“男子天团”
在南京博物院内，一幅长4.8米、高0.88米的砖画中，绘有魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期的隐士荣启期8人，他们席地而坐、宽衣博带，或谱曲弹琴、或饮酒长啸，姿态放松、自得其乐，如同“男子天团”。
1960年，南京博物院等单位考古工作者在南京市西善桥宫山北麓，发掘了一座南朝时期的皇室墓葬。其中，墓室南北两壁的大型模印拼砌砖画“竹林七贤与荣启期”颇具价值。该砖画分两组，各由近300块砖拼嵌而成。南墓壁描绘嵇康、阮籍、山涛、王戎，北墓壁描绘向秀、刘伶、阮咸、荣启期。每人身旁均标有姓名，人物间以松树、银杏、垂柳等隔开。
据南京博物院社会服务部主任郑晶介绍，该砖画的制作过程如同“拼图”。据推测，南朝人先在绢本上将人物画好，然后分段制成模子，压印在砖坯上，再在砖坯侧面刻画编号，烧制完毕后，按编号顺序将砖坯拼接，嵌砌在墓壁上，组成这幅完整而宏大的壁画。
南京博物院院长龚良说，这幅砖画人物线条流畅而飘逸，表达了竹林七贤和荣启期高逸淡薄的情怀，在中国绘画史上是一件不可多得的珍品。
记者 朱筱 摄
海昏侯墓葬中的“明星当卢”
2013年，江西南昌一个汉代墓园车马陪葬坑中，出土了3000余件精美车马器，其中一件文物被江西省博物馆誉为“明星当卢”。后来人们才知道，这个墓园是在位仅27天的汉废帝、第一代海昏侯刘贺的家族墓园。
“明星当卢”在出土时基底酥松发脆，纹样锈蚀无法分辨，国家博物馆研究员杨小林和她的文保修复团队用了20多天时间让其重放异彩。
修复后的当卢纹饰构图蕴含的文化内涵丰富。“有青龙、白虎、朱雀、玄武四神元素，还有鹿、羽人、权杖等图样。我们通过纹饰了解到四神图的演变，以及汉代的宇宙天文观和图腾崇拜。”江西省博物馆党委书记徐长青说，渴望长生不死和升仙是两汉时期盛行的生死观，纹饰内容寄托了古人渴望由死亡到再生、再到永生的生死观。
江西省博物馆资料图片
晋侯鸟尊“碎片”后重生
2000年，3000余岁的“神鸟”鸟尊出土于西周晋国的首任国君燮父墓中，考古工作者发现它时只是一堆“碎片”，爆破盗掘使青铜器受损。
2001年，北京大学考古文博学院的师生开始修复鸟尊，经过反复拼对、修补、去锈后，一件惊世之器再现人间。它呈高冠凤鸟形，作回首站立状，圆眼，钩形眉，两翼上卷，尾部为一鼻向内卷的象首，身上饰有羽毛及云雷纹，两翅和两足饰卷云纹，背上有盖，盖内侧及器内有铭文，可惜尾部残缺了一块。
2002年，鸟尊赴上海展览时，上海博物馆的工作人员对其尾部进行了修补。近年来，北京大学考古文博学院的研究人员在碎铜片中发现了鸟尊遗失的尾部残片，并于2018年归还给山西博物院，2019年山西博物院文物保护中心对鸟尊进行了修复。
“它是一件重要的宗庙祭祀的礼器，是晋文化的象征和代表。这次修复后，多年的遗憾弥补上了。”山西博物院副院长张慧国说。
山西博物院供图
5月18日是国际博物馆日，博物馆是人类文明和智慧的集中所在。美国盲人作家海伦•凯勒就曾说，假如给她三天光明，她会选择一天去博物馆。“那变化无穷的万古千年，这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
当世界沉浸于追逐速度和变革，
博物馆仿佛是时间和文明的结界，
以艺术化的方式，留存下一片哲思之所。
博物馆不仅装载着人类的文明故事，
它的存在，本身就是一个故事。
一座博物馆，就是一部物化的发展史。世界博物馆日到来之际，小编首先带你看看我国各地博物馆的镇馆之宝，听背后精彩的故事，体味华夏如“满天星斗”的璀璨文明。
唐代“天团”——唐三彩骆驼载乐俑
千年前的“流行天团”如何穿越时光而来？他们又吟唱着什么？在陕西历史博物馆，唐三彩骆驼载乐俑作为禁止出境的文物之一，吸引着众多游客的目光。
1959年，这尊唐三彩骆驼载乐俑在西安市西郊中堡村的唐墓中出土。其形为一尊昂首挺拔的骆驼，骆驼背上七位乐手围坐一圈，中间是一位丰腴婀娜的女子。七位男子意兴盎然地演奏着笛、箜篌、琵琶、笙、箫、管子等乐器，女子朱唇轻启，衣袖翩翩……
“自从张骞通西域开辟丝绸之路，中国与中亚、西亚和欧洲的交流日增，这支千年前的‘巡回乐团’，很可能正表演流行于唐开元天宝年间的‘胡部新声’。”陕西历史博物馆陈列展览部副部长姜涛说。
“这套陶俑是分塑合成，骆驼和乐舞俑独立塑成,然后组装，复杂又严谨,为中国古代陶俑艺术的精品之作。它既是唐代文化艺术、制作工艺发达昌盛的重要物证，也见证了丝绸之路上艺术的交流与融合。”
记者 李一博 摄
中国山水画的巅峰之作《富春山居图》
有一幅国宝级名画，分居海峡两岸，前段藏在杭州，后段存于台北，这就是中国山水画的巅峰之作《富春山居图》。
《富春山居图》由元代大画家黄公望完成于1350年或更晚。到了晚明，它被宜兴收藏家吴之矩所得，后由其子吴洪裕继承。1650年，吴洪裕临终前命人焚画殉葬。虽被抢出，但是其最前一小段已被烧毁。
重新装裱的《富春山居图》分为两截，今人分别称作《剩山图》和《无用师卷》。前者长期在民间流传，后者则在清乾隆年间进入宫廷。
“1938年，著名书画家、鉴定家吴湖帆先生用家藏的青铜器换回《剩山图》。1956年，在著名书法家沙孟海先生等人的努力下，吴湖帆将其出让给浙江省博物馆。”浙博书画部主任卢佳说。《剩山图》因尚留一山一水一丘一壑得名，林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意。
2011年，《剩山图》赴台湾，与《无用师卷》在台北故宫博物院合璧展出，成为两岸文化交流的一段佳话。
浙江省博物馆供图
“镇水神兽”萌萌哒
成都博物馆的镇馆之宝是一头萌萌哒的“镇水神兽”，它就是2013年出土于成都市中心天府广场的石犀。
石犀长3.3米、宽1.2米、高1.7米，重约8.5吨，由整块红砂岩雕刻而成，体态丰满，壮实可爱，是目前我国出土体量最大的圆雕石刻之一。
被誉为“天府之国”的成都平原，在秦汉以前是一个水患较为严重的地方。战国末期，秦国郡守李冰主持修建都江堰，并“作石犀五头，以厌水精”，之后成都才变得“水旱从人，不知饥馑”。考古学家判断，这头石犀很可能是李冰所造其中之一，因此它可是名副其实的千年“镇水神兽”。
从被发现开始，石犀就深受市民喜爱，市民们给它起了 “萌牛牛”“宝宝”等小名，赞它“元气满满正能量”。
成都博物馆研究员黄晓枫介绍，石犀刚出土时，表面被钢筋混凝土覆盖，还有风化粉化、片状剥落等，令人揪心。经过科学救治和保护，公众才能见到现在这样健康又神气的“神兽”。
成都博物馆供图
最接近“书圣”真迹的书法作品
“今天我们有幸得见王羲之的风采，还要感谢女皇武则天。”辽宁省博物馆学术研究部主任董宝厚对记者说。
辽宁省博物馆珍藏的《万岁通天帖》虽非王羲之真迹，但却被称为最接近“书圣”真迹的书法作品。它一直是皇家珍藏，后被溥仪带出宫，现藏于辽宁省博物馆。
据董宝厚介绍，当时武则天希望得到王羲之的书法作品，找到了王羲之的后人、宰相王方庆。王方庆将家传的王羲之作品都献给了武则天。武则天在万岁通天二年，命内府弘文馆对这些作品进行钩摹。
董宝厚说，武则天让内府钩摹，肯定是找到了最好的书手，找到了最好的底本，钩摹的技术是最高超的，也是最接近原作的。
不幸的是，原件再也没有流传下来，只有当时钩摹的作品保存至今。
辽宁省博物馆供图
女皇武则天的除罪金简
河南博物院的镇馆之宝之一“武则天金简”，是现存唯一一件属于武则天的文物，它的发现也极具戏剧色彩。
1982年5月，河南省登封市农民屈西怀在嵩山峻极峰的石缝里捡到了一片金灿灿的长方形物件。有文物贩子开价高达10万元，他却选择把“宝贝”上交国家，奖金是1500元。
经专家鉴定，这是武则天的除罪金简，黄金纯度在96%以上，正面镌刻63字：“大周国主武曌好乐真道，长生神仙，谨诣中岳嵩高山门，投金简一通，乞三官九府除武曌罪名……”即武则天遣道士向诸神投简以求除罪消灾。
“埋藏刻写天子心迹的简、策，曾是古代祭祀、封禅活动的一项重要内容。这是天子与天帝的‘私话家语’，也是国家的‘最高机密’。”河南博物院社教部主任林晓平介绍，武则天金简为了解唐代历史和武则天生平提供了实物依据。
2018年，在发现武则天金简36年后，身患重病的屈西怀最大心愿是再看它一眼，最终如愿以偿，一个普通农民与国家一级文物的故事画上了圆满句号。
河南博物院供图
点一盏长信宫灯 看古人的环保理念
现藏于河北博物院的长信宫灯，见证了中国古人的环保意识，被誉为“中华第一灯”。
长信宫灯，因灯上刻有“长信”字样而得名。1968年出土于河北省保定市满城区的中山靖王刘胜之妻窦绾墓中，由青铜铸成，通体鎏金。
河北博物院研究馆员范德伟说，灯的造型是一位跪地执灯的宫女形象。宫女神态优雅，左手执灯盘，灯盘中心有灯芯。盘上附有短柄可以来回转动，灯盘上面的两片弧形板也可以推动开合，不仅可以挡风还可以调节灯光亮度和照射方向。
“长信宫灯的绝妙之处在于它的环保理念。”范德伟说，汉代灯具多以动物油脂为燃料，燃烧产生的炭粒和灰烬容易造成污染。长信宫灯巧妙地将宫女的袖管与身体连接形成烟道。当灯烛点燃时，烟灰顺着宫女的袖管徐徐进入体内，宫女身体中空，如此精巧的设计可使室内减少污染。
河北博物院供图
3000年前的“青铜之书”——大克鼎
3000年前的“青铜之书”，记载着怎样的秘密？在上海博物馆，威严厚重的大克鼎陈列于古代青铜器馆展厅的“C位”，引人瞩目。
“大克鼎铸造于公元前10世纪末的西周时期，年龄已经有3000岁了。”上海博物馆青铜器研究部副主任马今洪说。
清光绪年间，大克鼎在陕西省扶风县法门寺任村出土。它高达93.1厘米、重达201.5千克，是不折不扣的“国之重器”。
大克鼎“蹄足”“兽面”，纹饰线条凹凸峻深、艺术风格粗犷质朴，鼎腹内壁有一篇长达290字的钟鼎文铭文，堪称青铜“天书”。
“端庄美哉，文采斐然的我的祖父！充和谦让的心胸、淡泊宁静的神思，清纯智慧的德行……”大克鼎的作器者叫“克”，是管理周王饮食的官员。这段铭文不仅追忆了克的祖父，也记载了周王对克的册命和赏赐。
鼎，自古以来就是国家昌盛、山河永固的象征。新中国成立后，国宝守护者——潘氏家族将它捐给国家，入藏上博。渡尽劫波的大克鼎，终于迎来安宁繁华。
上海博物馆供图
“拼图”而成的魏晋“男子天团”
在南京博物院内，一幅长4.8米、高0.88米的砖画中，绘有魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期的隐士荣启期8人，他们席地而坐、宽衣博带，或谱曲弹琴、或饮酒长啸，姿态放松、自得其乐，如同“男子天团”。
1960年，南京博物院等单位考古工作者在南京市西善桥宫山北麓，发掘了一座南朝时期的皇室墓葬。其中，墓室南北两壁的大型模印拼砌砖画“竹林七贤与荣启期”颇具价值。该砖画分两组，各由近300块砖拼嵌而成。南墓壁描绘嵇康、阮籍、山涛、王戎，北墓壁描绘向秀、刘伶、阮咸、荣启期。每人身旁均标有姓名，人物间以松树、银杏、垂柳等隔开。
据南京博物院社会服务部主任郑晶介绍，该砖画的制作过程如同“拼图”。据推测，南朝人先在绢本上将人物画好，然后分段制成模子，压印在砖坯上，再在砖坯侧面刻画编号，烧制完毕后，按编号顺序将砖坯拼接，嵌砌在墓壁上，组成这幅完整而宏大的壁画。
南京博物院院长龚良说，这幅砖画人物线条流畅而飘逸，表达了竹林七贤和荣启期高逸淡薄的情怀，在中国绘画史上是一件不可多得的珍品。
记者 朱筱 摄
海昏侯墓葬中的“明星当卢”
2013年，江西南昌一个汉代墓园车马陪葬坑中，出土了3000余件精美车马器，其中一件文物被江西省博物馆誉为“明星当卢”。后来人们才知道，这个墓园是在位仅27天的汉废帝、第一代海昏侯刘贺的家族墓园。
“明星当卢”在出土时基底酥松发脆，纹样锈蚀无法分辨，国家博物馆研究员杨小林和她的文保修复团队用了20多天时间让其重放异彩。
修复后的当卢纹饰构图蕴含的文化内涵丰富。“有青龙、白虎、朱雀、玄武四神元素，还有鹿、羽人、权杖等图样。我们通过纹饰了解到四神图的演变，以及汉代的宇宙天文观和图腾崇拜。”江西省博物馆党委书记徐长青说，渴望长生不死和升仙是两汉时期盛行的生死观，纹饰内容寄托了古人渴望由死亡到再生、再到永生的生死观。
江西省博物馆资料图片
晋侯鸟尊“碎片”后重生
2000年，3000余岁的“神鸟”鸟尊出土于西周晋国的首任国君燮父墓中，考古工作者发现它时只是一堆“碎片”，爆破盗掘使青铜器受损。
2001年，北京大学考古文博学院的师生开始修复鸟尊，经过反复拼对、修补、去锈后，一件惊世之器再现人间。它呈高冠凤鸟形，作回首站立状，圆眼，钩形眉，两翼上卷，尾部为一鼻向内卷的象首，身上饰有羽毛及云雷纹，两翅和两足饰卷云纹，背上有盖，盖内侧及器内有铭文，可惜尾部残缺了一块。
2002年，鸟尊赴上海展览时，上海博物馆的工作人员对其尾部进行了修补。近年来，北京大学考古文博学院的研究人员在碎铜片中发现了鸟尊遗失的尾部残片，并于2018年归还给山西博物院，2019年山西博物院文物保护中心对鸟尊进行了修复。
“它是一件重要的宗庙祭祀的礼器，是晋文化的象征和代表。这次修复后，多年的遗憾弥补上了。”山西博物院副院长张慧国说。
山西博物院供图
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