今天是药师琉璃光如来圣诞。他通身具足无量光明,照亮东方。
光明是万事万物都向往的境界,一切快乐的呈现都是光明的,有光明的地方就会有生机和美丽风景。我们每个人都具足光明,合理的饮食,劳逸结合,身体能焕发出熠熠光辉的气色光明,常怀感恩之情,惭愧之念,博爱之怀,内心可以散发出的清净光明。要想生活得明亮,弃绝烦恼的黑暗,就应该把心中的大光明藏完全打开,从内心中发出无与伦比的光明,以此觉照生活,生活定多美满。[福]
光明是万事万物都向往的境界,一切快乐的呈现都是光明的,有光明的地方就会有生机和美丽风景。我们每个人都具足光明,合理的饮食,劳逸结合,身体能焕发出熠熠光辉的气色光明,常怀感恩之情,惭愧之念,博爱之怀,内心可以散发出的清净光明。要想生活得明亮,弃绝烦恼的黑暗,就应该把心中的大光明藏完全打开,从内心中发出无与伦比的光明,以此觉照生活,生活定多美满。[福]
净土宗祖师藕益大师说,“往生与否,全凭信愿之有无。”
去不去,就看你信愿,有则去,没有则不去。信心是极乐世界的入门门票!
信心很重要,闻思修,参学善知识,八万四千法门,就是为了启发我们一个“信”字。
除了深信还要具足惭愧,再以清净心“都摄六根”。
我们要有一种惭愧心,听经闻法,通过闻思修开智慧,心开意解才能够进入都摄六根。
我们念佛能都摄六根,然后净念相继,一念清净一念佛,念念清净念念佛。虽然人在娑婆世界,心已经在极乐世界了!
极乐世界靠什么去?靠心。
当你看到自己的心光的时候,你就南无到阿弥陀佛了,所以说“弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀”。
对佛的德我们要去思维,一句阿弥陀佛才会念得充满感恩,才会念得心心祈求;这句佛号还要具足念念厌离。这叫欣厌具足,“厌离娑婆,欣求极乐。”
去不去,就看你信愿,有则去,没有则不去。信心是极乐世界的入门门票!
信心很重要,闻思修,参学善知识,八万四千法门,就是为了启发我们一个“信”字。
除了深信还要具足惭愧,再以清净心“都摄六根”。
我们要有一种惭愧心,听经闻法,通过闻思修开智慧,心开意解才能够进入都摄六根。
我们念佛能都摄六根,然后净念相继,一念清净一念佛,念念清净念念佛。虽然人在娑婆世界,心已经在极乐世界了!
极乐世界靠什么去?靠心。
当你看到自己的心光的时候,你就南无到阿弥陀佛了,所以说“弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀”。
对佛的德我们要去思维,一句阿弥陀佛才会念得充满感恩,才会念得心心祈求;这句佛号还要具足念念厌离。这叫欣厌具足,“厌离娑婆,欣求极乐。”
一、破坏力,对罪障产生非常强烈的悔意;
二、遮止力,立誓不再毁犯;
三、依止力,忏悔必须是在佛菩萨像或自己的师父面前,归依三宝、发菩提心而忏悔;
四、对治力,忏悔需依照仪轨来进行,包括念佛经或三十五佛忏悔文等。
这样具备四力的忏悔才能够还净。所谓的还净,就是从毁犯戒律当中还回,达到清净之处。要做到最初不犯及犯已还净,必须具足极大的惭愧心。
节选 | 夏坝仁波切《菩萨戒品释讲记》
二、遮止力,立誓不再毁犯;
三、依止力,忏悔必须是在佛菩萨像或自己的师父面前,归依三宝、发菩提心而忏悔;
四、对治力,忏悔需依照仪轨来进行,包括念佛经或三十五佛忏悔文等。
这样具备四力的忏悔才能够还净。所谓的还净,就是从毁犯戒律当中还回,达到清净之处。要做到最初不犯及犯已还净,必须具足极大的惭愧心。
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