生于农历一九八四年三月初八早上5点多，女。婚姻不顺，离婚后也总是遇到烂桃花，我这样命运的人是否不应再投入婚姻？如果有，他是个什么样的人？我的晚年运势如何？我适合什么样的职业？
命理分析：
坤造：甲子年，戊辰月，壬申日，癸卯时（戌亥空）
事业方面，你的八字当中，天干的癸水劫财为用神，但是被月干的戊土七杀所合，代表忌神和用神相互制约的局面，有所损耗，对你事业属于有吉有凶的组合。而日支为申金偏印，有杀印相生的组合，同时天干有食神制杀，且劫财于七杀相合抗七杀，说明你是比较有事业心的，对待事业也比较积极努力，在求财过程中容易有贵人缘帮助，对你的事业有好处。
这样的八字组合，也就代表你在遇到困难的时候，只要自己食神制杀积极进取的作用，再借助他人的力量来抵抗七杀，那么你遇到的困难最终是可以解决。
你八字印比为用，故而比较适合从事些文职，整理后勤等工作。同时八字食神制杀，地支杀印相生，所以你也有一定的管理能力和魄力，适合往经营管理及文化教育方面去发展。
婚姻方面，天干食神制杀的关系，七杀得有制化，这就让你对感情方面会有些错觉，对感情会有些想当然，过于自信的问题，会觉得自己能把控住对方，认为对方总会对自己好。而实际上你的八字见七杀不见正官，七杀代表的就是不那么正的缘分，容易遭遇烂桃花，人品不太好的男人。
而八字天干戊癸合，地支子辰合，癸水和子水都为劫财，劫财代表的是其他女人，又与你八字七杀星都有相合的关系，且婚姻宫申金与时干劫财的宫位卯申暗合，同样也是代表你很容易被其他女人介入感情。也容易因为这些因素导致你的婚姻不稳定，存在会有危机，有离婚信息。
结合你后面走的大运来看，对感情发展也不太有利，想遇到好的感情结婚也是比较难，感情会比较曲折多阻碍和挫折。在2021年的官印相生感情运相对好些， 有遇到机会。
对象方型脸，身材微高，肤色微黄中带白，眼睛比较大，也比较的有神。鼻子挺直鼻尖肉多，嘴唇微厚，眉毛浓密，声音不是非常的宏亮，身高在178厘米左右。
择偶上建议你首先考虑可以过日子的，而不是考虑多优秀，多有情趣，因为你很难把握住，找个人过日子还可以，如果要求太高，各方面都想要完美，婚姻还是会出问题。你的八字婚姻宫为偏印，地支杀印相生，且申中藏壬水，代表的是结过婚的，年纪比你大一些的会更好一些。
#算姻缘##测姻缘#
命理分析：
坤造：甲子年，戊辰月，壬申日，癸卯时（戌亥空）
事业方面，你的八字当中，天干的癸水劫财为用神，但是被月干的戊土七杀所合，代表忌神和用神相互制约的局面，有所损耗，对你事业属于有吉有凶的组合。而日支为申金偏印，有杀印相生的组合，同时天干有食神制杀，且劫财于七杀相合抗七杀，说明你是比较有事业心的，对待事业也比较积极努力，在求财过程中容易有贵人缘帮助，对你的事业有好处。
这样的八字组合，也就代表你在遇到困难的时候，只要自己食神制杀积极进取的作用，再借助他人的力量来抵抗七杀，那么你遇到的困难最终是可以解决。
你八字印比为用，故而比较适合从事些文职，整理后勤等工作。同时八字食神制杀，地支杀印相生，所以你也有一定的管理能力和魄力，适合往经营管理及文化教育方面去发展。
婚姻方面，天干食神制杀的关系，七杀得有制化，这就让你对感情方面会有些错觉，对感情会有些想当然，过于自信的问题，会觉得自己能把控住对方，认为对方总会对自己好。而实际上你的八字见七杀不见正官，七杀代表的就是不那么正的缘分，容易遭遇烂桃花，人品不太好的男人。
而八字天干戊癸合，地支子辰合，癸水和子水都为劫财，劫财代表的是其他女人，又与你八字七杀星都有相合的关系，且婚姻宫申金与时干劫财的宫位卯申暗合，同样也是代表你很容易被其他女人介入感情。也容易因为这些因素导致你的婚姻不稳定，存在会有危机，有离婚信息。
结合你后面走的大运来看，对感情发展也不太有利，想遇到好的感情结婚也是比较难，感情会比较曲折多阻碍和挫折。在2021年的官印相生感情运相对好些， 有遇到机会。
对象方型脸，身材微高，肤色微黄中带白，眼睛比较大，也比较的有神。鼻子挺直鼻尖肉多，嘴唇微厚，眉毛浓密，声音不是非常的宏亮，身高在178厘米左右。
择偶上建议你首先考虑可以过日子的，而不是考虑多优秀，多有情趣，因为你很难把握住，找个人过日子还可以，如果要求太高，各方面都想要完美，婚姻还是会出问题。你的八字婚姻宫为偏印，地支杀印相生，且申中藏壬水，代表的是结过婚的，年纪比你大一些的会更好一些。
#算姻缘##测姻缘#
今天逛公园碰到一位60多岁阿姨，让我帮她拍照，还客气的给我一大包瓜子，说是想发给她远在重庆的四十多岁做医生的姑娘看看，当时就被这句话触动到，阿姨是重婚，第二次婚姻从重庆来到沙市，阿姨生活基础还算不错，就是女儿隔的远，时常很牵挂，于是我陪着她绕公园走了一圈，一路聊的很投机，阿姨看起来也是个善良的人，相由心生，跟我讲沙市是比较适合生活的地方，物价便宜！原来生活中总会有缘遇到一些人，他们的出现也许并不能给你的生活带来什么，但是可以让你在他们的人生中反省自己！
☘真正的修行人，會讓人感到舒服！
身邊有沒有這樣的人，
他們也許貌不驚人，
也許才不出眾，
卻在無形中有著一股別樣的魅力，
讓你想要與之接近，
放下心防，
傾訴心中的秘密？
有人說
越優秀的人，越懂得舒服的待人
確實，無論遇到多大的問題，優秀的人都有將問題化解於無形的能力，而且姿勢永遠那麼好看，就像他們生來就如此一樣。
讓人舒服，是最頂級的人格魅力。讓人舒服的人一定是細心體諒他人，極具同理心的人。他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
《菜根譚》
“處世讓一步為高，退步即進步的張本；
待人寬一分是福，利人實利己的根基。 ”
孔子的弟子子夏評價孔子說：“望之儼然，即之也溫。” 即是如此。
君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。
他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
一個人從表到裡，可以分為五個層次：外貌，能力，脾氣，品格，心性。
對應的品質同樣是五個層次：顏值，才華，性格，人品，慈悲。細細品味，這五個層次，既是身處世間的識人之法，也是涵養內心的修行之途。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲，
這便是那條完整的路徑。
生活中，有這樣兩種截然相反的人。
有人生怕別人舒服，盡量讓別人不舒服，而只要自己舒服就行。還有一類人生怕別人不舒服，盡量讓別人舒服，哪怕委屈自己。
問一個做獵頭的朋友，年薪高低的人有何不同。他說越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。
跟千萬年薪的老總談，談上兩到三個小時，無論你說的話是酸甜苦辣哪種味道，他們都能把每一句話平緩接起來回答，而從不讓一句話落地或磕碰，讓人感覺非常舒服。
對於高層次的人來說，
工作的目的只有一個，
就是解決問題，
他們以解決問題為目標。
所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。
層次越低的人，越容易自卑，會越沒有底氣，深藏在內心的自卑會產生一種補償心理，這種補償，其實就是一種“移位”。
之所以有人可以掙千萬年薪，自有千萬年薪的價值，讓人舒服程度也許就是一個衡量指標。
層次越高的人，越懂得尊重別人，他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。
你不讓別人舒服，別人就會讓你不舒服。有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情，用壓制別人來體現自身的優越。
曾經與一位級別很高的70多歲的老人交談，他的每一句話都不會傷及到任何一個人，不會讓周圍的任何一個人感覺不舒服。
在一起聚餐十多人，每一句話都能照顧到所有的人，無論男女老少都感覺舒服，這是何等的修養。
所以，讓別人舒服的能力，也是一種軟實力。
你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人，也許才不出眾，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的秘密？
他們讓你感到舒服，和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
人的修為和高度只有到這份上，才會生起慈悲。慈悲，是一種境界。
所以大師說：
若真修道人，不見世間過。
不見世間過，
是因為只看此心動與不動、
自心清淨與否的修行心態，更是因為一份慈悲。
《菜根譚》說：文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
到了這份上，如何不是人品的極致？我們或許達不到慈悲的境界，但至少還可以去盡量將心比心。那樣，就是在努力成為一個慈悲的人。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲。
做人如此，交友亦如此。
世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。
守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個；在萬千種選擇中，選出最有意義那種。
若能如此，便是不枉此生。
……轉載
身邊有沒有這樣的人，
他們也許貌不驚人，
也許才不出眾，
卻在無形中有著一股別樣的魅力，
讓你想要與之接近，
放下心防，
傾訴心中的秘密？
有人說
越優秀的人，越懂得舒服的待人
確實，無論遇到多大的問題，優秀的人都有將問題化解於無形的能力，而且姿勢永遠那麼好看，就像他們生來就如此一樣。
讓人舒服，是最頂級的人格魅力。讓人舒服的人一定是細心體諒他人，極具同理心的人。他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
《菜根譚》
“處世讓一步為高，退步即進步的張本；
待人寬一分是福，利人實利己的根基。 ”
孔子的弟子子夏評價孔子說：“望之儼然，即之也溫。” 即是如此。
君子如玉，讓人舒服的人就好像一塊溫潤的美玉。
他們的魅力來自豐富，內斂，溫情，善良，由內而外的散發出一種高貴。
一個人從表到裡，可以分為五個層次：外貌，能力，脾氣，品格，心性。
對應的品質同樣是五個層次：顏值，才華，性格，人品，慈悲。細細品味，這五個層次，既是身處世間的識人之法，也是涵養內心的修行之途。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲，
這便是那條完整的路徑。
生活中，有這樣兩種截然相反的人。
有人生怕別人舒服，盡量讓別人不舒服，而只要自己舒服就行。還有一類人生怕別人不舒服，盡量讓別人舒服，哪怕委屈自己。
問一個做獵頭的朋友，年薪高低的人有何不同。他說越是高薪的老總在與其交往中他會越讓你感覺到舒服。
跟千萬年薪的老總談，談上兩到三個小時，無論你說的話是酸甜苦辣哪種味道，他們都能把每一句話平緩接起來回答，而從不讓一句話落地或磕碰，讓人感覺非常舒服。
對於高層次的人來說，
工作的目的只有一個，
就是解決問題，
他們以解決問題為目標。
所以，不會去在意是誰在這個過程中去解決了這個問題，誰有沒有超越自己的職責和權限，有沒有越界，有沒有看不起我，是不是故意為難我，也不會去考慮，這件事情是不是讓我很沒有面子，這個人讓我太難堪，所以我要對他心懷芥蒂。
層次越低的人，越容易自卑，會越沒有底氣，深藏在內心的自卑會產生一種補償心理，這種補償，其實就是一種“移位”。
之所以有人可以掙千萬年薪，自有千萬年薪的價值，讓人舒服程度也許就是一個衡量指標。
層次越高的人，越懂得尊重別人，他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養的意義。
你不讓別人舒服，別人就會讓你不舒服。有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情，用壓制別人來體現自身的優越。
曾經與一位級別很高的70多歲的老人交談，他的每一句話都不會傷及到任何一個人，不會讓周圍的任何一個人感覺不舒服。
在一起聚餐十多人，每一句話都能照顧到所有的人，無論男女老少都感覺舒服，這是何等的修養。
所以，讓別人舒服的能力，也是一種軟實力。
你身邊有沒有這樣的人，他們也許貌不驚人，也許才不出眾，卻在無形中有著一股別樣的魅力，讓你想要與之接近，放下心防，傾訴心中的秘密？
他們讓你感到舒服，和這樣的人在一起，就像聽一曲舒緩的音樂、品一杯醇厚的熱茶、看一朵花靜靜的開放、讓時光如流水般恬淡素淨。
人的修為和高度只有到這份上，才會生起慈悲。慈悲，是一種境界。
所以大師說：
若真修道人，不見世間過。
不見世間過，
是因為只看此心動與不動、
自心清淨與否的修行心態，更是因為一份慈悲。
《菜根譚》說：文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。
到了這份上，如何不是人品的極致？我們或許達不到慈悲的境界，但至少還可以去盡量將心比心。那樣，就是在努力成為一個慈悲的人。
始於顏值，
敬於才華，
合於性格，
久於人品，
終於慈悲。
做人如此，交友亦如此。
世間紛擾，亂相敝目，混沌蒙心。
守得住這條正道，才能在萬千人當中，交下最值得交的那個；在萬千種選擇中，選出最有意義那種。
若能如此，便是不枉此生。
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