8月28日的Hanako杂志新刊是『静静的、京都。』。
今年的京都因为疫情变得比往年更加清静，但Hanako杂志还是按照惯例推出了京都特集，书中不仅收录了值得一去的神社和佛阁，夏日收尾的刨冰和秋色的和果子等，也根据目前局势介绍了容易保持社交距离的自然景点。
第2特集是「写给都市女性的防灾入门」，在常见的地震台风之外，也扩充了疫情相关内容。

（出典→hanako.tokyo/book/1184/）

《禅的真相》 十四

禅就是生活。

修行不仅仅是座上的凝神静气，而是在座下，在生活中，时时能保持觉性，把握住自己的心，使心不要被生活中的琐碎事，烦心事，扰乱心念，而心随境转。

生活中的修行，就是保持觉性。很多人以为禅就是打坐，就是座上修炼，而不知禅是要面对境界去修，要直面你内心欲望所渴求的境界去修。面对能使你产生烦恼的事，面对诱惑你欲望的人与物，面对因缘交集的爱恨情仇……能够不失觉性，保持清静的心，不迷失自我，心不随境转，才是真正的觉性，才是真正的禅定。

人世间才是真道场，不在社会上历练，不经生活的磨练，只知坐上的自我陶醉，只知离群索居的的清心寡欲，在面对现实，面对境界考验时，有谁还能守住禅定？还有谁能“八风吹不动”？有谁还“端坐紫金莲”？经历考验的才是真修行。

《金刚经》的智慧是什么呢？金刚誉为智慧，无量寿经说： 智慧广大深如海，内心清净绝尘劳；超过无边恶趣门，速到菩提究竟岸；意思是像大海般的智慧从何得到呢？那就是长久保持内心清静的境界。绝尘劳不是什么活也不干。六祖慧能大师曾说。弟子以心役物，而不以物役心。这就是对绝尘劳最完美的解释。身在尘劳，心在莲邦，出污泥而不染，无一丝一毫执着尘世的心，才能得到无边自在，这才是绝尘劳，这也是真修行的境界。普通人心随境转，不但向往莲花还贪执污泥，这样不但不能成就，六道轮回也非常可怖，所以内心清净绝尘劳，是修行智慧最根本的方法，拥有智慧的生命，就可以超恶趣门，到菩提岸，恶趣门是执着物欲的反应，菩提岸就是心性的净土。 https://t.cn/R2WxCUV