#每日一善[超话]#[心]#阳光信用#
小过不惩终成大恶,小善不扬难有善人之为善,不可拒大,不可轻小大学之道,始于本善,终于至善见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果世上无不可为之善,只有不为善之人
小过不惩终成大恶,小善不扬难有善人之为善,不可拒大,不可轻小大学之道,始于本善,终于至善见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果世上无不可为之善,只有不为善之人
【教理通达,念佛才相应,上智下愚,可以不听经】
教理通达,念佛才会相应。古人常讲:一念相应一念佛,念念相应念念佛。教理不懂,很难相应。
不明教理,也有极少数相应,那是什么人?老实人,真正老实,可以不懂教理。什么叫老实?教他念阿弥陀佛,就念到底,念阿弥陀佛,决定没有妄想,没有怀疑,没有间断。
老实人难得,大概现在十万人当中,难得找到一个,那个人可以不学教,不听经,他能成就。
所以佛门不论哪一宗,哪个法门,真正成就的,一个是上智,一个是下愚,这二种人好教。上智,他懂得,他聪明,对教理通达,所以没有怀疑,没有夹杂,没有间断。
下愚,一般人比不上。他心地清净,忠厚老成,没有杂念,没有欲望。教他念一句佛号,他就念到底,没有怀疑,不夹杂,往往二、三年成功了。
往生预知时至,不生病,清清楚楚,明明白白,临走时佛来接引,欢欢喜喜走了,我们看到不少。
像我们这种程度的人是最难度的,上不上,下不下,一天到晚打妄想。念佛夹杂妄想,学教也夹杂妄想,所以教不能开悟,念佛不能得一心,毛病在此地。
自己的病要自己对治,别人帮不上忙,自己要下定决心把毛病改正过来。古人说得好,愚不可及。我们想学下愚,难,太难太难了。
想把身心世界一切放下,不能不走教理这条路。教理搞通了,宇宙人生究竟怎么回事,不能彻底通达,也得大致明白。
明了你才会放下,知道放下正确,放下对我真正有利。如果放不下,这一生必然又空走一趟,来生还是搞轮回。
本文节录自【2003印祖遗训】化解世间劫难之良方
教理通达,念佛才会相应。古人常讲:一念相应一念佛,念念相应念念佛。教理不懂,很难相应。
不明教理,也有极少数相应,那是什么人?老实人,真正老实,可以不懂教理。什么叫老实?教他念阿弥陀佛,就念到底,念阿弥陀佛,决定没有妄想,没有怀疑,没有间断。
老实人难得,大概现在十万人当中,难得找到一个,那个人可以不学教,不听经,他能成就。
所以佛门不论哪一宗,哪个法门,真正成就的,一个是上智,一个是下愚,这二种人好教。上智,他懂得,他聪明,对教理通达,所以没有怀疑,没有夹杂,没有间断。
下愚,一般人比不上。他心地清净,忠厚老成,没有杂念,没有欲望。教他念一句佛号,他就念到底,没有怀疑,不夹杂,往往二、三年成功了。
往生预知时至,不生病,清清楚楚,明明白白,临走时佛来接引,欢欢喜喜走了,我们看到不少。
像我们这种程度的人是最难度的,上不上,下不下,一天到晚打妄想。念佛夹杂妄想,学教也夹杂妄想,所以教不能开悟,念佛不能得一心,毛病在此地。
自己的病要自己对治,别人帮不上忙,自己要下定决心把毛病改正过来。古人说得好,愚不可及。我们想学下愚,难,太难太难了。
想把身心世界一切放下,不能不走教理这条路。教理搞通了,宇宙人生究竟怎么回事,不能彻底通达,也得大致明白。
明了你才会放下,知道放下正确,放下对我真正有利。如果放不下,这一生必然又空走一趟,来生还是搞轮回。
本文节录自【2003印祖遗训】化解世间劫难之良方
#每日一善[超话]# ☺️#阳光信用# ☺️#日行一善#
与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。
与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。
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