【张伯礼怒斥方方】
张:“我有一言,请诸位静听:昔日疫情初现之时,组织混乱,庸官酿祸,国乱岁凶,四方扰攘。初定之后,欧美、公知、汉奸等接踵而起,炮制舆论,裹挟生灵。”
“因之,舆论场上,妖风四起,大国外交,举步维艰!以致狼心狗行之辈,汹汹当朝,奴颜婢膝之徒,纷纷出洞。舆论变为丘墟,苍生,饱受造谣之苦啊。”
“值此国难之际,汪主席,又有何作为?汪主席之生平,我素有所知。你世居九省通衢,乘改革春风入仕,理当为民发声,为国献策,何期反助外敌,同谋乱政!罪恶深重,天地不容!”
方:“你……伯礼村夫,你敢!”
张:“住口!!!无耻老贼!岂不知天下之人,皆愿生啖你肉!安敢在此饶舌!今幸天意不绝华夏,党和人民于灾难中奋起。我今奉天下民心兴师讨贼,你既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食,怎敢在我军面前妄称天数!皓首老妇!无耻恶贼!你即将命归九泉之下,届时,有何面目去见疫情死难者乎?”
张:“二臣贼子!你枉活六十有五,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌,助美为虐!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠!”
方:我……我……
张:“我从未见过有如此~厚!颜!无!耻!之人!!!”
张:“我有一言,请诸位静听:昔日疫情初现之时,组织混乱,庸官酿祸,国乱岁凶,四方扰攘。初定之后,欧美、公知、汉奸等接踵而起,炮制舆论,裹挟生灵。”
“因之,舆论场上,妖风四起,大国外交,举步维艰!以致狼心狗行之辈,汹汹当朝,奴颜婢膝之徒,纷纷出洞。舆论变为丘墟,苍生,饱受造谣之苦啊。”
“值此国难之际,汪主席,又有何作为?汪主席之生平,我素有所知。你世居九省通衢,乘改革春风入仕,理当为民发声,为国献策,何期反助外敌,同谋乱政!罪恶深重,天地不容!”
方:“你……伯礼村夫,你敢!”
张:“住口!!!无耻老贼!岂不知天下之人,皆愿生啖你肉!安敢在此饶舌!今幸天意不绝华夏,党和人民于灾难中奋起。我今奉天下民心兴师讨贼,你既为谄谀之臣,只可潜身缩首,苟图衣食,怎敢在我军面前妄称天数!皓首老妇!无耻恶贼!你即将命归九泉之下,届时,有何面目去见疫情死难者乎?”
张:“二臣贼子!你枉活六十有五,一生未立寸功,只会摇唇鼓舌,助美为虐!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠!”
方:我……我……
张:“我从未见过有如此~厚!颜!无!耻!之人!!!”
洛桑陀美上师开示:【生活即是历练】
从诸佛菩萨以及过去高僧大德们的苦修经历中,我们能够知道,生活即是历练。他们一生修法,历经艰难困苦方得成就。所以我们不一定非要找一个地方闭关,如果自己的心能够安住,那就会时时刻刻都在法上。我的上师拉茂·雍增仁波切一直在藏区兢兢业业传法,虽然上师的弟子众多,但是上师非常慈悲,只要弟子接近他,向他求法,他都会随顺弟子的心愿,没有丝毫反感。上师六、七十岁时,还在日夜操劳,我们很心疼。于是我和其他几个人就劝上师多休息,但是上师说:“没关系!如果行住坐卧都在法上,外在的干扰不会影响内在的清净。”上师是乘愿再来的成就者,他的境界非常人所能及。普通人容易受外界的影响,修行者应是八风不动的,非议诽谤不扰内心,功名利禄不放心间,直到清净地安住在三摩地中,达到殊胜的果位。
从诸佛菩萨以及过去高僧大德们的苦修经历中,我们能够知道,生活即是历练。他们一生修法,历经艰难困苦方得成就。所以我们不一定非要找一个地方闭关,如果自己的心能够安住,那就会时时刻刻都在法上。我的上师拉茂·雍增仁波切一直在藏区兢兢业业传法,虽然上师的弟子众多,但是上师非常慈悲,只要弟子接近他,向他求法,他都会随顺弟子的心愿,没有丝毫反感。上师六、七十岁时,还在日夜操劳,我们很心疼。于是我和其他几个人就劝上师多休息,但是上师说:“没关系!如果行住坐卧都在法上,外在的干扰不会影响内在的清净。”上师是乘愿再来的成就者,他的境界非常人所能及。普通人容易受外界的影响,修行者应是八风不动的,非议诽谤不扰内心,功名利禄不放心间,直到清净地安住在三摩地中,达到殊胜的果位。
洛桑陀美上师开示:【生活即是历练】
从诸佛菩萨以及过去高僧大德们的苦修经历中,我们能够知道,生活即是历练。他们一生修法,历经艰难困苦方得成就。所以我们不一定非要找一个地方闭关,如果自己的心能够安住,那就会时时刻刻都在法上。我的上师拉茂·雍增仁波切一直在藏区兢兢业业传法,虽然上师的弟子众多,但是上师非常慈悲,只要弟子接近他,向他求法,他都会随顺弟子的心愿,没有丝毫反感。上师六、七十岁时,还在日夜操劳,我们很心疼。于是我和其他几个人就劝上师多休息,但是上师说:“没关系!如果行住坐卧都在法上,外在的干扰不会影响内在的清净。”上师是乘愿再来的成就者,他的境界非常人所能及。普通人容易受外界的影响,修行者应是八风不动的,非议诽谤不扰内心,功名利禄不放心间,直到清净地安住在三摩地中,达到殊胜的果位。
从诸佛菩萨以及过去高僧大德们的苦修经历中,我们能够知道,生活即是历练。他们一生修法,历经艰难困苦方得成就。所以我们不一定非要找一个地方闭关,如果自己的心能够安住,那就会时时刻刻都在法上。我的上师拉茂·雍增仁波切一直在藏区兢兢业业传法,虽然上师的弟子众多,但是上师非常慈悲,只要弟子接近他,向他求法,他都会随顺弟子的心愿,没有丝毫反感。上师六、七十岁时,还在日夜操劳,我们很心疼。于是我和其他几个人就劝上师多休息,但是上师说:“没关系!如果行住坐卧都在法上,外在的干扰不会影响内在的清净。”上师是乘愿再来的成就者,他的境界非常人所能及。普通人容易受外界的影响,修行者应是八风不动的,非议诽谤不扰内心,功名利禄不放心间,直到清净地安住在三摩地中,达到殊胜的果位。
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