“战国四公子”和他们的门客
门客最早出现在春秋时期,那时的养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行,几乎每一个诸侯国的公族子弟门下都有着大批的门客。到了战国末期,秦国日渐强大,各诸侯国的贵族礼贤下士,广招宾客,竭力扩大自己的势力,以对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡。当时,以养“士”著称的有齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君和楚国的春申君。后人称他们为“战国四公子”。#读书#

战国四公子说

魏国的信陵君魏无忌 、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜 、楚国的春申君黄歇。
中国战国时代末期,秦国越来越强大,各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡,竭力网罗人才。他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、方士、策士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇 。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代,春申君黄歇不是。),后人称之为“战国四公子”。 https://t.cn/RghOMBP

千人之诺诺,不如一士之谔谔 点击可查看更多

“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔”是战国策士赵良对秦相商鞅的谏言。掖:通“腋”,狐皮以腋部价值最高。诺诺:随声附和。谔谔(è):直言争辩的样子。意思是,一千个人说恭维话,不如一个人说真话有价值,这就好比一千张羊皮抵不上一只狐狸腋下的皮毛珍贵一样。 https://t.cn/ESCTPvP


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