自由意志是不是人的本质,
还得看这人能不能悟道!。
自由意志是创世神的本质。
自由意志是道的,
大道无形,生育天地,
大道无情,运行日月,
大道无名,长养万物。
吾不知其名,强名曰道。
量子是自由意志的。
图一是科学家捕捉的量子,
图二是道家里太极阴阳鱼运动的图。
西方人他们很早就开始专研《道德经》了,
从17世纪就开始了。
荣格老年时痴迷《金花的秘密》实际上是来自《太乙金华宗旨》。
还得看这人能不能悟道!。
自由意志是创世神的本质。
自由意志是道的,
大道无形,生育天地,
大道无情,运行日月,
大道无名,长养万物。
吾不知其名,强名曰道。
量子是自由意志的。
图一是科学家捕捉的量子,
图二是道家里太极阴阳鱼运动的图。
西方人他们很早就开始专研《道德经》了,
从17世纪就开始了。
荣格老年时痴迷《金花的秘密》实际上是来自《太乙金华宗旨》。
老子所谓“四大”,即人、地、天和道。地、天和道都是按自然规律运行的,人当无例外。因而天道自然的根本内核就在“人法地,地法天,天法道,道法自然。”这是老子关于“人天”的基本理念。人应当与天地和谐,“知和曰常”、“知常曰明”。反其道而行之,那就是“不知常,妄作凶。”这都是老子天道自然理念中和谐原理的价值取向,是具有伦理精神的价值取向。
#阅微草堂笔记#
族叔楘庵言,景城之南,恒于日欲出时见一物,御旋风东 驰,不见其身,惟昂首高丈余,长鬣紾紾,不知何怪。
或曰:“冯道墓前石马,岁久为妖也。”考道所居,今曰相国庄,其妻家今曰夫人庄, 皆与景城相近。故先高祖诗曰:“青史空留字数行,书生终是让侯王, 刘光伯墓无寻处,相国夫人各有庄。”其墓则县志已不能确指。北村之南,有地曰石人洼,残缺翁仲,犹有存者。土人指为道墓。意或有所传欤?
董空如尝乘醉夜行,便旋其侧,倏阴风横卷,沙砾乱飞,似隐 隐有怒声,空如叱曰:“长乐老顽钝无耻,七八百年后,岂尚有神灵。 此定邪鬼依托耳,敢再披猖,且日日来溺汝。”语讫而风止。
#艺术##文化#【图:周臣款一叶观音图页】
族叔楘庵言,景城之南,恒于日欲出时见一物,御旋风东 驰,不见其身,惟昂首高丈余,长鬣紾紾,不知何怪。
或曰:“冯道墓前石马,岁久为妖也。”考道所居,今曰相国庄,其妻家今曰夫人庄, 皆与景城相近。故先高祖诗曰:“青史空留字数行,书生终是让侯王, 刘光伯墓无寻处,相国夫人各有庄。”其墓则县志已不能确指。北村之南,有地曰石人洼,残缺翁仲,犹有存者。土人指为道墓。意或有所传欤?
董空如尝乘醉夜行,便旋其侧,倏阴风横卷,沙砾乱飞,似隐 隐有怒声,空如叱曰:“长乐老顽钝无耻,七八百年后,岂尚有神灵。 此定邪鬼依托耳,敢再披猖,且日日来溺汝。”语讫而风止。
#艺术##文化#【图:周臣款一叶观音图页】
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