[飞机][吃狗粮]【鸠摩罗什寺】据史料记载，武威鸠摩罗什寺，距今已有1600年历史，是我国古代着名西域高僧、佛经翻译家鸠摩罗什初入内地弘法演教之处[看跌]。寺内雄立宝塔是为纪念鸠摩罗什而修建的，塔内供奉鸠摩罗什的舌舍利。武威鸠摩罗什寺位于甘肃省武威市中心，是四大翻译家之首鸠摩罗什祖师初入内地译经弘法演教之所。#北海旅游攻略# https://t.cn/AigLgPlV
【佛典故事：真正的信仰经得起考验】
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
从前，有位国王是虔诚的佛教徒，他不仅以身作则，行善布施，更常劝导人民皈依佛、法、僧三宝。国王为了推行佛法，诏令天下，凡是肯受持戒律，身心清净者，即可免除一切赋役。百姓看到国王如此虔诚，深受感动，也纷纷起而效法。然而在人民当中，也有一些伪善之徒，他们表面上信奉三宝，但背地里却为非作歹。国王发觉这种情况后，决定重重惩治这些人；可是要怎么做，才能分辨出哪些人是伪善之徒呢？国王左思右想，终于想出一条计策。
一天，国王命人在全国各地贴出告示，上面写道：“凡是信奉佛道之人，都要处以死刑；顽固不化者弃市！”结果，那些伪善之徒一看到告示，纷纷舍弃佛法，露出本性，并且毫无顾忌地作奸犯科。当时有一位年老的修道者，看到国王的禁令后，忍不住内心的悲哀和惊慌，他想：“佛经记载，人生有多种难处，其中以听经闻法、亲近三宝最为难得。今日，我以宿世功德，才能信奉三宝、阅读佛经，所以如果要我舍弃正道，沉溺于六根享乐，即使可贵为帝王，寿命齐天，我也不会去做。但是若能亲见三宝，听经闻法，即使要牺牲自己的性命，我也在所不惜。”于是，坚定的信念使修道者根本不理会国王的禁令，对于佛教依然笃信不已。
这时，国王派出检查官巡视全国，发现如有违反命令者，统统送往京城审判。后来，检查官来到修道者的住所，看他非常深信佛法，便将他逮捕。国王知道后，除了下令将他拖到刑场，还派人暗中观察他的一言一行，随时回报。修道者虽然面临死亡，却一点儿也不畏惧。他态度从容地对儿子说：“自从开天辟地有人类以来，众生因为六根情欲而倒行逆施，比狂醉之徒有过之而无不及。幸而在乱世之中，有佛菩萨的指引，我们才有清明的教化。我很高兴你也信奉佛法，在此关键时刻，千万不要舍弃佛法，而去信服邪说。我宁可不要性命，也不要抛弃对真理的追求，希望你也能这样做。如今，我们的国王违背道义，背叛真理，你千万不要跟随他！”检查官将修道者的话禀告国王，国王听了之后，非常高兴，于是派人请他到王宫来，待以厚礼，国王由衷赞叹地说：“你才是真正的佛弟子啊！”后来，国王更提拔修道者为当朝宰相，委以大权。至于那些舍弃佛教的伪善之徒，皆被国王课以重税和劳役。从此以后，国内也就再无伪善的行为了。
——故事选自《六度集经》
（待續）
天上天下无如佛，十方世界亦无比。
世间所有我尽见，一切无有如佛者。
从前，有位国王是虔诚的佛教徒，他不仅以身作则，行善布施，更常劝导人民皈依佛、法、僧三宝。国王为了推行佛法，诏令天下，凡是肯受持戒律，身心清净者，即可免除一切赋役。百姓看到国王如此虔诚，深受感动，也纷纷起而效法。然而在人民当中，也有一些伪善之徒，他们表面上信奉三宝，但背地里却为非作歹。国王发觉这种情况后，决定重重惩治这些人；可是要怎么做，才能分辨出哪些人是伪善之徒呢？国王左思右想，终于想出一条计策。
一天，国王命人在全国各地贴出告示，上面写道：“凡是信奉佛道之人，都要处以死刑；顽固不化者弃市！”结果，那些伪善之徒一看到告示，纷纷舍弃佛法，露出本性，并且毫无顾忌地作奸犯科。当时有一位年老的修道者，看到国王的禁令后，忍不住内心的悲哀和惊慌，他想：“佛经记载，人生有多种难处，其中以听经闻法、亲近三宝最为难得。今日，我以宿世功德，才能信奉三宝、阅读佛经，所以如果要我舍弃正道，沉溺于六根享乐，即使可贵为帝王，寿命齐天，我也不会去做。但是若能亲见三宝，听经闻法，即使要牺牲自己的性命，我也在所不惜。”于是，坚定的信念使修道者根本不理会国王的禁令，对于佛教依然笃信不已。
这时，国王派出检查官巡视全国，发现如有违反命令者，统统送往京城审判。后来，检查官来到修道者的住所，看他非常深信佛法，便将他逮捕。国王知道后，除了下令将他拖到刑场，还派人暗中观察他的一言一行，随时回报。修道者虽然面临死亡，却一点儿也不畏惧。他态度从容地对儿子说：“自从开天辟地有人类以来，众生因为六根情欲而倒行逆施，比狂醉之徒有过之而无不及。幸而在乱世之中，有佛菩萨的指引，我们才有清明的教化。我很高兴你也信奉佛法，在此关键时刻，千万不要舍弃佛法，而去信服邪说。我宁可不要性命，也不要抛弃对真理的追求，希望你也能这样做。如今，我们的国王违背道义，背叛真理，你千万不要跟随他！”检查官将修道者的话禀告国王，国王听了之后，非常高兴，于是派人请他到王宫来，待以厚礼，国王由衷赞叹地说：“你才是真正的佛弟子啊！”后来，国王更提拔修道者为当朝宰相，委以大权。至于那些舍弃佛教的伪善之徒，皆被国王课以重税和劳役。从此以后，国内也就再无伪善的行为了。
——故事选自《六度集经》
（待續）
你今生的痛苦，全部都是前世的业报！
佛经上曾经记载过这样一个故事。在很久以前的印度，有个婆罗门阶层的富翁，家财万贯。他的膝下只有一子，年方二十，刚刚娶妻未满七日。有一天，小夫妻俩到自家的后花园中赏花，丈夫见妻子对一棵树上的一束花喜爱至极，于是，爱妻心切的他攀上高枝欲为她摘花。不料，树枝却忽然折断了，那位男子掉到地上摔死了。
这突如其来的打击，犹如晴天霹雳，全家人抱着男子的尸体悲痛欲绝。男子的父母、新婚的妻子哭得死去活来，就连前来探视的亲朋好友也不禁热泪盈眶。等把男子厚葬后，全家人依然沉溺在悲痛中，怨恨老天爷不长眼睛，让这样的不幸降临到他们家中。
后来，佛陀知道了这件事，他非常怜悯这一家人。于是，决定前去慰问。
“听我的劝告，万事万物皆为无常，有生就有死，祸与福是相连的。现在，这个孩子死了，却有三处众生在为他哭泣。想必，你还不知道他究竟是谁的儿子，也不知道谁又是他的双亲吧？”佛陀语重心长地对富翁说道。
听佛陀这么一说，富翁马上就明白了佛陀意有所指，于是，停止了哭声，祈求智慧的佛陀为他开示。
“很久以前，曾经有一个孩童手拿弓箭，来到一棵大树下，仰头搭起弓箭准备射一只毫无防备的鸟。当时，旁边还有三个玩伴鼓励他说：‘你若真的能射中，才算真英雄！’于是，这孩童就很得意地举拉开了弓箭。果然，一下就把树上的鸟射死了。旁边的三个小玩伴看后，都不禁为他欢呼鼓掌！”佛陀讲道。
佛陀轻轻地叹了一口气继续说道：“后来，经过无数次的生死轮回，当时那三个在树下的孩童，一个在天界做了天神，一个在海中做了龙王，另一个就是婆罗门的长者你。至于当初树下射鸟的那个孩童，前生为天树的儿子，命终转生人间，成为你的儿子。不幸从树上掉下来摔死后，就要投胎化生为龙子。
可就在他投胎刚刚化生时，却被一只大鹏鸟吃掉了。与那只吃他的大鹏鸟，就是那只曾经被他射中的鸟。现在，共有三处在为他哭泣，一个是天神，一个是海王，还有一个是你。你们都因为自己失去儿子而悲痛欲绝，这全是因为前世你们鼓励他射死那只鸟，他射中后，又将他大加赞美一番的缘故。所以，今世你们三个在天界、海中、人间同时为他伤心哭泣。”
听过佛陀的开示后，富翁明白了，原来今生的痛苦，全是前世的业报。
这是一个让人感叹不已的因果故事。三个无知的孩子，为了偿还前世“事前鼓励射鸟，事后又欢呼鼓掌”的共业，尽管经历了无穷远的世间，今世更是彼此天各一方，各在天界、人间和海中转换了不同的身份，但仍在因缘巧合的驱使下，以父子的“结合”关系，同哭一声，来了结那份终究无可逃避的共业。
当初同为欢呼的小孩子，万万不曾料想到来世将为人同声哭泣。由此可见，鼓励杀生的欢呼，是何等的无知，又是何等的沉重与讽刺！因果的可怕，在共业的显现下，尤其可以窥见一斑。无论时空如何转换，身份关系如何转变，因果如何纤细等因缘际会，所有的人和事，都会摆在“因果”这架公平的天秤上，接受应有的度量。
佛经上曾经记载过这样一个故事。在很久以前的印度，有个婆罗门阶层的富翁，家财万贯。他的膝下只有一子，年方二十，刚刚娶妻未满七日。有一天，小夫妻俩到自家的后花园中赏花，丈夫见妻子对一棵树上的一束花喜爱至极，于是，爱妻心切的他攀上高枝欲为她摘花。不料，树枝却忽然折断了，那位男子掉到地上摔死了。
这突如其来的打击，犹如晴天霹雳，全家人抱着男子的尸体悲痛欲绝。男子的父母、新婚的妻子哭得死去活来，就连前来探视的亲朋好友也不禁热泪盈眶。等把男子厚葬后，全家人依然沉溺在悲痛中，怨恨老天爷不长眼睛，让这样的不幸降临到他们家中。
后来，佛陀知道了这件事，他非常怜悯这一家人。于是，决定前去慰问。
“听我的劝告，万事万物皆为无常，有生就有死，祸与福是相连的。现在，这个孩子死了，却有三处众生在为他哭泣。想必，你还不知道他究竟是谁的儿子，也不知道谁又是他的双亲吧？”佛陀语重心长地对富翁说道。
听佛陀这么一说，富翁马上就明白了佛陀意有所指，于是，停止了哭声，祈求智慧的佛陀为他开示。
“很久以前，曾经有一个孩童手拿弓箭，来到一棵大树下，仰头搭起弓箭准备射一只毫无防备的鸟。当时，旁边还有三个玩伴鼓励他说：‘你若真的能射中，才算真英雄！’于是，这孩童就很得意地举拉开了弓箭。果然，一下就把树上的鸟射死了。旁边的三个小玩伴看后，都不禁为他欢呼鼓掌！”佛陀讲道。
佛陀轻轻地叹了一口气继续说道：“后来，经过无数次的生死轮回，当时那三个在树下的孩童，一个在天界做了天神，一个在海中做了龙王，另一个就是婆罗门的长者你。至于当初树下射鸟的那个孩童，前生为天树的儿子，命终转生人间，成为你的儿子。不幸从树上掉下来摔死后，就要投胎化生为龙子。
可就在他投胎刚刚化生时，却被一只大鹏鸟吃掉了。与那只吃他的大鹏鸟，就是那只曾经被他射中的鸟。现在，共有三处在为他哭泣，一个是天神，一个是海王，还有一个是你。你们都因为自己失去儿子而悲痛欲绝，这全是因为前世你们鼓励他射死那只鸟，他射中后，又将他大加赞美一番的缘故。所以，今世你们三个在天界、海中、人间同时为他伤心哭泣。”
听过佛陀的开示后，富翁明白了，原来今生的痛苦，全是前世的业报。
这是一个让人感叹不已的因果故事。三个无知的孩子，为了偿还前世“事前鼓励射鸟，事后又欢呼鼓掌”的共业，尽管经历了无穷远的世间，今世更是彼此天各一方，各在天界、人间和海中转换了不同的身份，但仍在因缘巧合的驱使下，以父子的“结合”关系，同哭一声，来了结那份终究无可逃避的共业。
当初同为欢呼的小孩子，万万不曾料想到来世将为人同声哭泣。由此可见，鼓励杀生的欢呼，是何等的无知，又是何等的沉重与讽刺！因果的可怕，在共业的显现下，尤其可以窥见一斑。无论时空如何转换，身份关系如何转变，因果如何纤细等因缘际会，所有的人和事，都会摆在“因果”这架公平的天秤上，接受应有的度量。
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