佛说,人生有八苦:
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦,但欲海不填,难知足常乐。
蛮欲缭身,何以解脱?
当断,当舍,当离。
断,乃断绝不需之物
舍,乃舍弃无缘之人
离,乃绝离苦恼执念
断离苦恼执念,无穷妄欲心自在,语默动静以自然。
敬请常念南无阿弥陀佛
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦,但欲海不填,难知足常乐。
蛮欲缭身,何以解脱?
当断,当舍,当离。
断,乃断绝不需之物
舍,乃舍弃无缘之人
离,乃绝离苦恼执念
断离苦恼执念,无穷妄欲心自在,语默动静以自然。
敬请常念南无阿弥陀佛
善之真假
何谓真假?
昔有儒生数辈 謁中峰和尚 问日 佛氏论善恶报应如影随形 今某人善而子孙不兴 某人恶而家门隆盛 佛说无稽矣
中峰云 凡情未涤 正眼未开 认善为恶 指恶为善 往往有之 不憾己之是非颠倒 而反怨天之报应有差乎
众日 善恶何致相反
中峰令试言其状
一人谓 詈人殴人是恶 敬人礼人是善
中峰云 未必然也
一人谓 贪财妄取是恶 廉洁有守是善
中峰云 未必然也
…
众人历言其状
中峰皆谓不然
因请问
中峰告之日 有益于人 是善 有益于己 是恶
有益于人 则殴人詈人皆善也
有益于己 则敬人礼人皆恶也
是故人之行善 利人者公 公则为真
利己者私 私则为假
又 根心者真 袭迹者假
又 无为而为者真 有为而为者假
皆当自考
何谓真假?
昔有儒生数辈 謁中峰和尚 问日 佛氏论善恶报应如影随形 今某人善而子孙不兴 某人恶而家门隆盛 佛说无稽矣
中峰云 凡情未涤 正眼未开 认善为恶 指恶为善 往往有之 不憾己之是非颠倒 而反怨天之报应有差乎
众日 善恶何致相反
中峰令试言其状
一人谓 詈人殴人是恶 敬人礼人是善
中峰云 未必然也
一人谓 贪财妄取是恶 廉洁有守是善
中峰云 未必然也
…
众人历言其状
中峰皆谓不然
因请问
中峰告之日 有益于人 是善 有益于己 是恶
有益于人 则殴人詈人皆善也
有益于己 则敬人礼人皆恶也
是故人之行善 利人者公 公则为真
利己者私 私则为假
又 根心者真 袭迹者假
又 无为而为者真 有为而为者假
皆当自考
#印光大师[超话]#本煥老和尚:兒女是債,夫妻是冤家
今天是佛七的第四天了。這幾天,大家都在為自己忙,這很好。世上的人整天為名為利忙,因為兒女妻子要吃穿,為「我」而忙。若無「我」,就能放得下。因有「我」,就隨業而轉,為「我」則離岸更遠。大家都吃了「我」的虧。
大家要注意因果,為名為利、為「我」不擇手段,造業深重,受苦無窮。若無我,則無種種之苦。
做人很苦,為孩子、為小家庭忙,放不下。兒女是債,夫妻是冤家,苦啊,放下。苦都是因業而成,都是自己造成的。
大家想一想,這個世界是多苦啊,有四苦、八苦等等。四苦:生、老、病、死苦;八苦中還有,愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。看看,這個世上多苦啊。
釋迦佛於因地說法,眾人都覺得娑婆世界苦。佛陀用腳點一下地,世界馬上變成金色世界,大家感到很好。佛說:無福德者不能住,所以大家要修行,培福德是第一要緊的事,大家還是趕緊念佛吧。
今天是佛七的第四天了。這幾天,大家都在為自己忙,這很好。世上的人整天為名為利忙,因為兒女妻子要吃穿,為「我」而忙。若無「我」,就能放得下。因有「我」,就隨業而轉,為「我」則離岸更遠。大家都吃了「我」的虧。
大家要注意因果,為名為利、為「我」不擇手段,造業深重,受苦無窮。若無我,則無種種之苦。
做人很苦,為孩子、為小家庭忙,放不下。兒女是債,夫妻是冤家,苦啊,放下。苦都是因業而成,都是自己造成的。
大家想一想,這個世界是多苦啊,有四苦、八苦等等。四苦:生、老、病、死苦;八苦中還有,愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。看看,這個世上多苦啊。
釋迦佛於因地說法,眾人都覺得娑婆世界苦。佛陀用腳點一下地,世界馬上變成金色世界,大家感到很好。佛說:無福德者不能住,所以大家要修行,培福德是第一要緊的事,大家還是趕緊念佛吧。
✋热门推荐