【贵州千年苗绣：深山里的“高定”再“出圈”】与其他传统刺绣工艺不同，苗绣以纹饰飞扬流动、色彩丰富明艳闻名。沈从文先生评价苗绣“充满了创造性的大胆和天真。”作为国家级非物质文化遗产苗族刺绣传承人的潘玉珍，算得上当地的“网红绣娘”，为了让公司绣娘们的产品能卖出去，她致力于走出深山，让古老技艺“破土重生”。自2000年首次受邀到新加坡后，潘玉珍陆续去过美国、法国、英国等10余个国家。2018年12月，在英国伦敦的圣詹姆斯宫，潘玉珍还穿着自己制作的苗族传统服饰走上T台，向世界展示苗绣之美。（作者 周燕玲）https://t.cn/A6oCvjn9

桐子果，一个掉落在地上的桐子。不大，只有普通桃子大小。不认识的人，老远看上去还会误以为是核桃。

现在人越来越少认识桐油果了，我也是少时候在家乡见过，在屋后山上有这桐油树。到秋天时，那桐油树上结满了桐油果，青色，如同苹果似的，十分诱惑人。

听大人讲笑话，在60、70年代，大城市青年下放到农村，由于没有见过庄稼什么的。就把那地里长的小麦苗当成韭菜，把桐油果当成了青苹果的笑话。这事是不是真的，咱只是听大人说说笑。

桐油果是可以榨油的，不能食用，但用在工业上却是一种十分优越的润滑油。在中国大地上曾经被广泛种植，但后来，随着石油化工技术进步，人们可以合成代替桐油的工业油，效果一样，但成本却大幅降低，所以植物桐油就失去了价格优势，被人们逐渐淘汰掉。

桐油树什么时候被人们抛弃的？咱没有研究，但至少在自己小时候就没有看到有人再采摘收集桐油果了。我对桐油果的更多认识还是来自自己阅读的文章。文章中专门讲述在抗战时期，M军特别需要桐油这种特别润滑油来润滑战争机器。当时，中国政府为止专门收购桐子出口到M国，换取抗战军火。

文章专门讲到了沈从文先生的著作《边城》里故事，小说里的主人公在湘江跑运输，讲述的就是当时运输桐油那段特殊时期的事情。

现在还没有植物桐油了？咱不知道了！

11月21日至22日，第九届当代小剧场戏曲艺术节展演剧目，小剧场湘剧《舟渡》将在繁星戏剧村贰剧场上演。

该剧以沈从文先生的中篇小说《边城》为基础，以无场次的形式构建了类似于原作的散文化抒情模式，在保留原作中人事矛盾的同时，也传达了沈从文与人物对于30年代湘西山水的淡淡情愁。其次，该剧穿插了许多蒙太奇场面，充分利用了戏曲时空自由的特点，来不断链接文本中关键的转折点，同时以湘剧高腔的浓厚地方特色来演绎湘西地域的人物风情。
图片cr：演出方
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