所谓自力，就是自我迷执、妄念不息之力；
所谓他力，就是佛陀大觉无我、破执止妄、摄取不舍之力，就是一句“南无阿弥陀佛”。
行者念念之间，佛号一起，真如之力即显，即刻照破幻妄念力所成境界，妄念止息，全心是佛，即是古德所云“全仗佛力”也。
其中差别，微妙微细，真妄之间，天地悬隔。
须知，佛号是真，妄念是假，真能破妄，念者明察。
是故仰祈佛力加持，令一切念佛行者老实专一，持名不退，则无上大利，自得自知，是为顺佛本愿、畅佛本怀之真实行也。
望了解，南无阿弥陀佛。
——大虚法师
所谓他力，就是佛陀大觉无我、破执止妄、摄取不舍之力，就是一句“南无阿弥陀佛”。
行者念念之间，佛号一起，真如之力即显，即刻照破幻妄念力所成境界，妄念止息，全心是佛，即是古德所云“全仗佛力”也。
其中差别，微妙微细，真妄之间，天地悬隔。
须知，佛号是真，妄念是假，真能破妄，念者明察。
是故仰祈佛力加持，令一切念佛行者老实专一，持名不退，则无上大利，自得自知，是为顺佛本愿、畅佛本怀之真实行也。
望了解，南无阿弥陀佛。
——大虚法师
不假方便，自得心开
净土法门单刀直入，
就是执持阿弥陀佛名号，
不假方便，自得心开。
对净土法门而言，
能够了解教理固然好。
然对无文化的净业行人来说，
即使不了解真空妙有，
不懂得深奥的佛理，
只是觉得：
阿弥陀佛慈悲，
我想离开这个浊恶的苦世间。
就是以这样老实、
质朴的观念去念佛，
也是可以往生的。
——大安法师博语集
净土法门单刀直入，
就是执持阿弥陀佛名号，
不假方便，自得心开。
对净土法门而言，
能够了解教理固然好。
然对无文化的净业行人来说，
即使不了解真空妙有，
不懂得深奥的佛理，
只是觉得：
阿弥陀佛慈悲，
我想离开这个浊恶的苦世间。
就是以这样老实、
质朴的观念去念佛，
也是可以往生的。
——大安法师博语集
从地藏菩萨这段开示，得知：念一佛永不堕恶道，自得成佛大利！与《楞严经》所示一致！念佛不假方便为真实，念佛自得心开为总持，念佛自致成佛为佛乘！唯一佛乘，无有余乘！《地藏经》地藏菩萨为利益一切众生，请佛为其证说：“世尊，现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名（观经言念阿弥陀佛一佛即是念一切三世诸佛）。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。……”
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