敬请常念:南无阿弥陀佛
阅汝书,可谓苦上加苦。须生感激心,切不可谓修持无功,而生退惰,及怨天尤(怨也)人之心。当知汝之宿业应受大苦。由修持故,改重为轻。从今以后,事事利人,心心省己。则后来境遇,当可转好矣。须知吾人宿世,业深沧海,罪高须弥。虽境不好,尚不至甚。回想几多大富大贵者,家败人亡。况我宿生无福,今尚不至冻馁。较彼苦相,尚胜万倍。以劝人念佛求生西方,为自利利他之法。心果真诚,则业消福增,日渐康泰矣。——《印光法师文钞》• 复兆镛(yōnɡ)居士书 https://t.cn/RxBBmh3
阅汝书,可谓苦上加苦。须生感激心,切不可谓修持无功,而生退惰,及怨天尤(怨也)人之心。当知汝之宿业应受大苦。由修持故,改重为轻。从今以后,事事利人,心心省己。则后来境遇,当可转好矣。须知吾人宿世,业深沧海,罪高须弥。虽境不好,尚不至甚。回想几多大富大贵者,家败人亡。况我宿生无福,今尚不至冻馁。较彼苦相,尚胜万倍。以劝人念佛求生西方,为自利利他之法。心果真诚,则业消福增,日渐康泰矣。——《印光法师文钞》• 复兆镛(yōnɡ)居士书 https://t.cn/RxBBmh3
阅汝书,可谓苦上加苦。须生感激心,切不可谓修持无功,而生退惰,及怨天尤(怨也)人之心。当知汝之宿业应受大苦。由修持故,改重为轻。从今以后,事事利人,心心省己。则后来境遇,当可转好矣。
须知吾人宿世,业深沧海,罪高须弥。虽境不好,尚不至甚。回想几多大富大贵者,家败人亡。况我宿生无福,今尚不至冻馁。较彼苦相,尚胜万倍。以劝人念佛求生西方,为自利利他之法。心果真诚,则业消福增,日渐康泰矣。
——《印光法师文钞》• 复兆镛(yōnɡ)居士书 https://t.cn/AigyUjla
须知吾人宿世,业深沧海,罪高须弥。虽境不好,尚不至甚。回想几多大富大贵者,家败人亡。况我宿生无福,今尚不至冻馁。较彼苦相,尚胜万倍。以劝人念佛求生西方,为自利利他之法。心果真诚,则业消福增,日渐康泰矣。
——《印光法师文钞》• 复兆镛(yōnɡ)居士书 https://t.cn/AigyUjla
印光法师:心果真诚,则业消福增,日渐康泰矣!
敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
阅汝书,可谓苦上加苦。须生感激心,切不可谓修持无功,而生退惰,及怨天尤(怨也)人之心。当知汝之宿业应受大苦。由修持故,改重为轻。从今以后,事事利人,心心省己。则后来境遇,当可转好矣。
须知吾人宿世,业深沧海,罪高须弥。虽境不好,尚不至甚。回想几多大富大贵者,家败人亡。况我宿生无福,今尚不至冻馁。较彼苦相,尚胜万倍。以劝人念佛求生西方,为自利利他之法。心果真诚,则业消福增,日渐康泰矣。
——《印光法师文钞》• 复兆镛(yōnɡ)居士书
白话译文:
看你的信,可说是苦上加苦。必须生起感激心,千万不可以认为修持无功,而生退缩怠惰,以及怨天怨人之心。应当知道你的宿业应受大苦。由于修持的缘故,改重报为轻报。从今以后,事事利益他人,心心反省自己。那么以后的境遇,应当可以转好了。
必须知道我们的宿世,业障深过沧海,罪咎高过须弥。虽然境遇不好,还不至于很严重。想想多少大富大贵的人家,家败人亡。何况我宿生无福,现今还不至到受冻挨饿。比起他们的痛苦的情形,还胜过万倍。以劝人念佛求生西方,作为自利利他的方法。心果真真诚
敬请常念:南无阿弥陀佛
文钞原文:
阅汝书,可谓苦上加苦。须生感激心,切不可谓修持无功,而生退惰,及怨天尤(怨也)人之心。当知汝之宿业应受大苦。由修持故,改重为轻。从今以后,事事利人,心心省己。则后来境遇,当可转好矣。
须知吾人宿世,业深沧海,罪高须弥。虽境不好,尚不至甚。回想几多大富大贵者,家败人亡。况我宿生无福,今尚不至冻馁。较彼苦相,尚胜万倍。以劝人念佛求生西方,为自利利他之法。心果真诚,则业消福增,日渐康泰矣。
——《印光法师文钞》• 复兆镛(yōnɡ)居士书
白话译文:
看你的信,可说是苦上加苦。必须生起感激心,千万不可以认为修持无功,而生退缩怠惰,以及怨天怨人之心。应当知道你的宿业应受大苦。由于修持的缘故,改重报为轻报。从今以后,事事利益他人,心心反省自己。那么以后的境遇,应当可以转好了。
必须知道我们的宿世,业障深过沧海,罪咎高过须弥。虽然境遇不好,还不至于很严重。想想多少大富大贵的人家,家败人亡。何况我宿生无福,现今还不至到受冻挨饿。比起他们的痛苦的情形,还胜过万倍。以劝人念佛求生西方,作为自利利他的方法。心果真真诚
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