【自我修心的有效方法】

——— 道伟法师

自我修心
安寧、寂靜、祥和的內心是每個人都想得到的理想狀態。然而，很多人忽視了完善此項，善良目標的自我修心的有效方法。

一般而言
人們總是向外馳求一份根本不可能長久，甚至根本不存在的寧靜。方向在錯，目標又是虛無飄渺，更何況未能內省觀照、反求諸己的心靈，是無法得到真正的安頓，那又何來寧靜呢！即便是千辛萬苦追尋，讓我們得到稍縱片刻的安穩，那種寧靜也是非常短暫，而不可能持久。

因此
未經內省、覚知、觀照來調伏的心，她依然浮躁不安，遇事、待人、對境仍不由自主被牽動、被影響，所謂：樹欲靜而風不止。

所以
真正的內心寧靜是需要動心忍性下，正念場域中，錘煉後的生命升華與喜悅；經曆苦其心誌下的百般嚐試與考驗後的塵埃落定；勞其筋骨的生活中，終歸回到的平衡點。這雖然不容易做到，但也不是不可企及。

因為，我們有無限的可能。

释放情绪缓解压力的好方法 半趣斋颂钵音乐会
在疫情的的影响下，每个人的生活都受到了不同程度的影响，压力也随之而来，不仅工作上的事情多了，生活上的杂事也是一堆，很难处理，所以那些不好的情绪就只能压抑在心中，久而久之，人就会变得很压抑，情绪极其的不稳定，易怒，碰上一点小事情就很烦，很不耐烦，会经常伤害到身边重要的人。

今天小编就给大家推荐一个释放情绪十分好的场所，这就是长沙半趣斋剧场的颂钵音乐会。颂钵作为一种非常特殊的金属乐器，其敲击发出的独特频率穿透力极强，能让人不自觉的就平静下来，内心会有一种宁静的感觉，好像外界所有的压力和烦心事都不是那么重要了，真正的做到了与自己相处。
半趣斋颂钵音乐会是长沙，也是全国首家沉浸式颂钵音乐会，这种颂钵加上传统乐器的表演方式，可谓是开创了新概念音乐会的先河。在工作中或者生活总遇到压力的朋友们都可以来到这里体验一场与自己相处的音乐会，让你压抑以及的情绪得到释放，睡个好觉。 https://t.cn/A6aPAQs3

老子说：“水善利万物而有静。”（帛书甲本《道德经》）

智慧就好像水一样，惠及人与万物；智慧也像平静的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。

智慧虽然朴实平常，但是说起来容易做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。

向河里扔石头，如果发出较大的响声，说明水浅；如果没有声响，说明水深。这就是“静水流深”的道理。

有人问道长：“你还用功修行吗？”道长回答：“我还用功修行。”

又问：“怎么修啊？”道长说：“饥来吃饭，困来眠。”

这个人觉得很奇怪，说道：“人都这样，饿了就吃饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢？”

道长说：“这是因为他们吃饭时百般计较，睡觉时万般思索，所以他们吃饭的时候没有真正吃饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”

希望感悟深刻的道理来指导生活，殊不知真理往往很简单，只是需要用一生去领悟。

最深刻的道理就如同“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大智慧所在。

王阳明有一首诗：饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。说与世人浑不信，却从身外觅神仙。

不过是告诉我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。

“静水流深”，识得此，“饥来吃饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛！

人生，到最后，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥帖。

周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。

生命就像一条大河，时而宁静、时而疯狂。但真正的深水，从来都是静静流淌。

为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。

庄子：大美不言

庄子说：“天地有大美而不言。”

天地不言语，它只是美丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感受到美无处不在，关乎于内心。

我们能欣赏一朵花的美丽，这本身就是几百万年人类进化的产物。

别的动物，也有眼，甚至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的美丽。

一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，观察一朵花的绽放，对生命的诞生寄予祝福；

花开时刻，他懂得珍惜；花落凋谢，他领悟这是生命的必然。豁达的心态在生命里产生了智慧。

天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正看见。

高山不语，自是巍峨；

蓝天不语，自是广博；

雁过长空，影沉寒冰

岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。

山水有魂，草木有韵，天地有大美。

静水流深，智者无言，心中有日月。