#每天了解一位艺术家#
读过杨晓阳的年表，知其积学数年，修养、才能益丰。幼年能剪纸，少年勤读书，晓乐器。青年时代，插队劳动得历练；又幸遇刘文西、陈光健等名师指导；曾骑单车四个月游大西北，劳筋骨，广胸怀；复补修古典文学，增学养。而立、不惑年代，主持西安美术学院国画系及全院管理和教学工作；知时机广收文物，延揽人才，重视学术；邀“写意精神——中国美术的魅力”论坛进西安美院；发表“大美术、大美院、大写意”说。知天命年，任中国国家画院院长；关注国家文化战略；主持多项重大创作展出学术活动。他从周秦汉唐故土走来，成为全国画院系统学术带头人，人皆知其多能。
读过杨晓阳的年表，知其积学数年，修养、才能益丰。幼年能剪纸，少年勤读书，晓乐器。青年时代，插队劳动得历练；又幸遇刘文西、陈光健等名师指导；曾骑单车四个月游大西北，劳筋骨，广胸怀；复补修古典文学，增学养。而立、不惑年代，主持西安美术学院国画系及全院管理和教学工作；知时机广收文物，延揽人才，重视学术；邀“写意精神——中国美术的魅力”论坛进西安美院；发表“大美术、大美院、大写意”说。知天命年，任中国国家画院院长；关注国家文化战略；主持多项重大创作展出学术活动。他从周秦汉唐故土走来，成为全国画院系统学术带头人，人皆知其多能。
发菩提心之理｜自他相换修心法（四十八）
7. “取三主要因”。“三主要因”为：值遇贤善师长、自心堪能、衣食顺缘具足。我们应当发愿获取这三个修法的主因。
8. “修三不退失”。不可退失信敬师长、欢喜“修心”、以正念正知守护学处这三件事。
9. “具三不舍离”。不应该让身、口、意三者空闲松懈，而应督促三门勤修善业。身之善行并非仅限于顶礼、旋绕等，即使端身正坐也是善行。
10. “于境无偏党”。不可将修心的对象做怨家、亲人，或是有情、非有情等的分党。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
7. “取三主要因”。“三主要因”为：值遇贤善师长、自心堪能、衣食顺缘具足。我们应当发愿获取这三个修法的主因。
8. “修三不退失”。不可退失信敬师长、欢喜“修心”、以正念正知守护学处这三件事。
9. “具三不舍离”。不应该让身、口、意三者空闲松懈，而应督促三门勤修善业。身之善行并非仅限于顶礼、旋绕等，即使端身正坐也是善行。
10. “于境无偏党”。不可将修心的对象做怨家、亲人，或是有情、非有情等的分党。
摘自《掌中解脱》 https://t.cn/AijzGtdM
难治之病
念观音圣号并戒杀食素
昨接附到志梵信，知所学尚有进境，道心益加坚固，慰甚。子勤医病，宜于难愈之怨业病，令其称念南无观世音菩萨圣号。并劝令戒杀护生，爱惜物命。不但病人得业消病愈之善，而子勤医道，当由此日益发达。近来西医，每见吃素者有病，皆劝其开荤。谓肉食养料富，而不知其有碍卫生，且结杀业也。志梵信，附函奉还，祈查收。
——《印光法师文钞》• 复方圣照居士书八
念观音圣号并戒杀食素
昨接附到志梵信，知所学尚有进境，道心益加坚固，慰甚。子勤医病，宜于难愈之怨业病，令其称念南无观世音菩萨圣号。并劝令戒杀护生，爱惜物命。不但病人得业消病愈之善，而子勤医道，当由此日益发达。近来西医，每见吃素者有病，皆劝其开荤。谓肉食养料富，而不知其有碍卫生，且结杀业也。志梵信，附函奉还，祈查收。
——《印光法师文钞》• 复方圣照居士书八
✋热门推荐