【“一盔一带”严查，车辆乱窜“抓现行”！雨城交警：我们可是认真的哟】无论你开汽车还是骑摩托车，又或者是走路只要你不遵守交通规则一样的要被罚！
今年以来，雨城区涉及非机动车和行人的交通事故占交通事故总数的百分之四十，涉及非机动车和行人交通事故死亡的人数有3人，来看看真实的案例！
01、案例1：4月4日下午1点，在张家口清水桥北路，一男子驾驶摩托车在变道超越一辆三轮车后，车辆突然失控撞向中央隔离护栏，驾驶人与摩托车一同重摔在地。由于摩托车驾驶人未佩戴头盔，头部连续与护栏、地面发生碰撞，受伤非常严重，后经医院抢救无效死亡。
02、案例2：西安，3月28日8时许，刘某驾驶电动车沿大寨路由东向西行驶至丈八北路十字时，逢张某驾驶小型轿车行驶至此，两车相撞，致刘某受伤，未佩戴头盔的刘某后经抢救无效死亡。
所以，为了约束非机动车和行人交通等违法行为，我们的公安交警部门开展了“一盔一带”和行人、非机动车交通违法整治行动
6月2日下午记者就跟着咱们雅安交警一起到了雨城几个路段，看看大家遵守交通规则的情况，这一去“收获”可不少
刚到大北街十字路口没好久，就看到一位大姐骑着电瓶车，但是却不在非机动车道内行驶
交警蜀黍马上就喊她靠边停下给这位大姐普及了一下交通常识，告诉她为了自己和他人的安全应该遵守交通规则
最后开了一张5元的罚单
交警蜀黍还说，处罚不是目的，最重要的还是希望大家重视交通安全从自身做起
还有一个小哥，骑着哈罗单车不顾红灯直冲冲的就骑到马路对面了
交警蜀黍问他，他说是由于赶时间，并表示平时是绝对不会闯红灯的，可再紧急的事儿，也不急这几秒钟啊，还希望大家引以为戒在任何情况下都不能违反交通规则哦！
骑摩托车必须戴头盔，想必大家都晓得放眼一看，路上骑摩托车也都带了头盔正确的头盔应该是这样的
但是，仔细一看而有些人带的是这样的
这不，刚好就发现一位大哥就带的是施工安全帽
他告诉交警，现在天气热带这个凉快点，交警蜀黍耐心的给他解释了，佩戴正确的头盔的重要性后，这位大哥才意识到自己的错误，并保证以后无论天气再热都一定会佩戴正确的头盔！
温馨提示
这些行为都会被处罚
1.骑摩托车的朋友不带头盔会被处罚。
2.驾驶员和乘车人员不系安全带同样要被处罚哦。
3.行人闯红灯、横穿马路、翻越护栏、不走人行道上、等都会被处罚。
4.非机动车随意乱停、闯红灯、逆行、不按规定车道行驶、在道路上违法载物载人等将被处罚。
这些都是有法律依据的哦
法律法规
一、《中华人民共和国道路交通安全法》规定，摩托车驾驶人及乘坐人员应当按规定戴安全头盔。不按规定佩戴安全头盔的，将受到记2分及罚款的处罚。
二、根据《中华人民共和国道路交通安全法》、《四川省〈中华人民共和国道路交通安全法〉实施办法》，对驾驶人未按规定使用安全带的，在城市快速道路上行驶的可处罚款50元并记2分，乘车人未按规定使用安全带的，处警告或者五元以上五十元以下罚款。
三、《中华人民共和国道路交通安全法》中规定行人、乘车人、非机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的，处警告或者五元以上五十元以下罚款。
关于罚款
如果你因为违反交通规则被开罚单，你可以到相关银行或者罚款单上的二维码扫码缴费，不要以为只有五块钱不交也没有关系，处罚时使用了，你本人的身份证信息，所以罚单会与身份证挂在一起，如果不去处理，将会影响申领驾驶证资格等，车驾业务的办理，长远来看随着诚信体系的建设不缴罚款可能会被纳入失信人员哦
交警蜀黍有话说
处罚不是目的，安全才是硬道理，希望大家为了自己和他人的安全戴好头盔、系好安全带，无论你是驾驶员，还是行人都要严格遵守交通规则哦
『 这些你必须知道的事儿… 』
“一盔”是指安全头盔“一带”是指安全带
戴头盔的好处：摩托车和电动自行车速度较快，保护措施相对较差，一旦发生交通事故，极易造成驾乘人员头部受伤，造成严重伤情。相关研究表明，在涉及摩托车的道路交通事故中，头部受伤致死的比例占到该类事故死亡总数的75%以上。而正确佩戴安全头盔、规范使用安全带能够将交通事故死亡风险降低60%至70%。
那么，到底该如何选择正确的头盔呢？
一、购买有合格证、商标、厂名、厂址、生产日期、规格、型号、标准代号、生产许可证编号、产品名称、标志齐全，印刷整齐，图案清晰，外观整洁，信誉高的名牌产品。
二、可对头盔进行称重。全盔质量不大于1.60kg；半盔质量不大于1.30kg。在满足标准要求的情况下，一般重一些的头盔质量较好。
三、查看系带连接件长度。标准要求其不得超过壳体内、外表面3mm。如其采用铆钉铆接一般均能达到，工艺性能也好；如其采用镙钉连接一般很难达到，最好不要选用。
四、检查佩戴装置的强度。按说明书要求正确系上系带，扣上搭扣，用力拉一拉，不应出现系带滑脱、撕裂、撕断、连接件脱落及搭扣松脱、断裂现象。
五、如头盔配有护目镜则应查看其质量。首先不应有裂纹、划伤等外观缺陷。其次镜片本身不得带色，应为无色透明的聚碳酸脂(PC)镜片。有机玻璃镜片绝不选用。
六、用手用力按压头盔的内缓冲层，应有轻微反弹感。既不坚硬，也不出坑、掉渣。
为什么要系安全带？
汽车安全带又可以称之为座椅安全带，对驾乘人员起到保护作用。数据显示，从交通事故的情况来看，未系安全带的比规范使用安全带死亡率高约6倍。因而车辆在行驶过程中，对于驾乘人员来说，安全带是名副其实的“生命带”。
划重点！不光是驾驶员，乘车人同样需要系安全带。
今年以来，雨城区涉及非机动车和行人的交通事故占交通事故总数的百分之四十，涉及非机动车和行人交通事故死亡的人数有3人，来看看真实的案例！
01、案例1：4月4日下午1点，在张家口清水桥北路，一男子驾驶摩托车在变道超越一辆三轮车后，车辆突然失控撞向中央隔离护栏，驾驶人与摩托车一同重摔在地。由于摩托车驾驶人未佩戴头盔，头部连续与护栏、地面发生碰撞，受伤非常严重，后经医院抢救无效死亡。
02、案例2：西安，3月28日8时许，刘某驾驶电动车沿大寨路由东向西行驶至丈八北路十字时，逢张某驾驶小型轿车行驶至此，两车相撞，致刘某受伤，未佩戴头盔的刘某后经抢救无效死亡。
所以，为了约束非机动车和行人交通等违法行为，我们的公安交警部门开展了“一盔一带”和行人、非机动车交通违法整治行动
6月2日下午记者就跟着咱们雅安交警一起到了雨城几个路段，看看大家遵守交通规则的情况，这一去“收获”可不少
刚到大北街十字路口没好久，就看到一位大姐骑着电瓶车，但是却不在非机动车道内行驶
交警蜀黍马上就喊她靠边停下给这位大姐普及了一下交通常识，告诉她为了自己和他人的安全应该遵守交通规则
最后开了一张5元的罚单
交警蜀黍还说，处罚不是目的，最重要的还是希望大家重视交通安全从自身做起
还有一个小哥，骑着哈罗单车不顾红灯直冲冲的就骑到马路对面了
交警蜀黍问他，他说是由于赶时间，并表示平时是绝对不会闯红灯的，可再紧急的事儿，也不急这几秒钟啊，还希望大家引以为戒在任何情况下都不能违反交通规则哦！
骑摩托车必须戴头盔，想必大家都晓得放眼一看，路上骑摩托车也都带了头盔正确的头盔应该是这样的
但是，仔细一看而有些人带的是这样的
这不，刚好就发现一位大哥就带的是施工安全帽
他告诉交警，现在天气热带这个凉快点，交警蜀黍耐心的给他解释了，佩戴正确的头盔的重要性后，这位大哥才意识到自己的错误，并保证以后无论天气再热都一定会佩戴正确的头盔！
温馨提示
这些行为都会被处罚
1.骑摩托车的朋友不带头盔会被处罚。
2.驾驶员和乘车人员不系安全带同样要被处罚哦。
3.行人闯红灯、横穿马路、翻越护栏、不走人行道上、等都会被处罚。
4.非机动车随意乱停、闯红灯、逆行、不按规定车道行驶、在道路上违法载物载人等将被处罚。
这些都是有法律依据的哦
法律法规
一、《中华人民共和国道路交通安全法》规定，摩托车驾驶人及乘坐人员应当按规定戴安全头盔。不按规定佩戴安全头盔的，将受到记2分及罚款的处罚。
二、根据《中华人民共和国道路交通安全法》、《四川省〈中华人民共和国道路交通安全法〉实施办法》，对驾驶人未按规定使用安全带的，在城市快速道路上行驶的可处罚款50元并记2分，乘车人未按规定使用安全带的，处警告或者五元以上五十元以下罚款。
三、《中华人民共和国道路交通安全法》中规定行人、乘车人、非机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的，处警告或者五元以上五十元以下罚款。
关于罚款
如果你因为违反交通规则被开罚单，你可以到相关银行或者罚款单上的二维码扫码缴费，不要以为只有五块钱不交也没有关系，处罚时使用了，你本人的身份证信息，所以罚单会与身份证挂在一起，如果不去处理，将会影响申领驾驶证资格等，车驾业务的办理，长远来看随着诚信体系的建设不缴罚款可能会被纳入失信人员哦
交警蜀黍有话说
处罚不是目的，安全才是硬道理，希望大家为了自己和他人的安全戴好头盔、系好安全带，无论你是驾驶员，还是行人都要严格遵守交通规则哦
『 这些你必须知道的事儿… 』
“一盔”是指安全头盔“一带”是指安全带
戴头盔的好处：摩托车和电动自行车速度较快，保护措施相对较差，一旦发生交通事故，极易造成驾乘人员头部受伤，造成严重伤情。相关研究表明，在涉及摩托车的道路交通事故中，头部受伤致死的比例占到该类事故死亡总数的75%以上。而正确佩戴安全头盔、规范使用安全带能够将交通事故死亡风险降低60%至70%。
那么，到底该如何选择正确的头盔呢？
一、购买有合格证、商标、厂名、厂址、生产日期、规格、型号、标准代号、生产许可证编号、产品名称、标志齐全，印刷整齐，图案清晰，外观整洁，信誉高的名牌产品。
二、可对头盔进行称重。全盔质量不大于1.60kg；半盔质量不大于1.30kg。在满足标准要求的情况下，一般重一些的头盔质量较好。
三、查看系带连接件长度。标准要求其不得超过壳体内、外表面3mm。如其采用铆钉铆接一般均能达到，工艺性能也好；如其采用镙钉连接一般很难达到，最好不要选用。
四、检查佩戴装置的强度。按说明书要求正确系上系带，扣上搭扣，用力拉一拉，不应出现系带滑脱、撕裂、撕断、连接件脱落及搭扣松脱、断裂现象。
五、如头盔配有护目镜则应查看其质量。首先不应有裂纹、划伤等外观缺陷。其次镜片本身不得带色，应为无色透明的聚碳酸脂(PC)镜片。有机玻璃镜片绝不选用。
六、用手用力按压头盔的内缓冲层，应有轻微反弹感。既不坚硬，也不出坑、掉渣。
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汽车安全带又可以称之为座椅安全带，对驾乘人员起到保护作用。数据显示，从交通事故的情况来看，未系安全带的比规范使用安全带死亡率高约6倍。因而车辆在行驶过程中，对于驾乘人员来说，安全带是名副其实的“生命带”。
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印广法师：正法善法，这是一个很敏感的问题。佛讲了三藏十二部经无量的经典，那么其中『开悟的《楞严》，成佛的《法华》』，这是古今所公认。那么在鸠摩罗什大师所翻译的《法华经》中〈如来神力品第二十一〉讲到，此经是【真净大法】。又在《妙法莲华经·方便品第二》毫不含糊讲啊， 【世尊法久后，要当说真实】。（大家知道，佛在世讲了《华严》《阿含》《金刚》《方等》《地藏经》《无量寿经》以后，已经讲经四十一年了，《法华经》是在最后八年宣讲的。）言内之义就是，我过去讲了四十一年法还没有讲正法呢，还没有讲真话呢，现在给你们讲真话！佛在这一品还进一步说明，叫【十方佛土中，唯有一乘法】——只有《法华经》是真法；并且还讲【唯此一事实，余二则非真】——就唯有《法华经》这是真经；并且还讲,【唯有一乘法，无二亦无三】。所以，唯有《法华经》《楞严经》是代表正法住世，其它法都是方便引导。
真理之所以是真理，并不是因为是佛讲的，而是因为它本身就是真理。佛在《法华经·信解品第四》把其它经典判为是【诸法戏论之粪】，佛在《楞严经》呢，把十方如来三藏十二部经无量的妙法统统判为是『戏论之法』。我们修了以后也只能得到人天福报而已，但是不能了生死，不能成佛道。而佛为什么把自己讲的无量的法门说为『戏论之法』？我们想啊，原来它本来就不是佛法，叫世间善法。在佛当年来娑婆世界之前，印度就有九十六种外道在修行——佛法里讲的外道我们不能混同于世间人所讲的外道。后者特指强盗土匪、坏人坏事，而前者恰恰相反，都是好人好事、行善积德。那么为什么把它说为是外道呢？因为我们行善积德只能得人天福报，对净化社会风气和安定社会人心有巨大的积极意义，功不可没；可是佛法里，在人道之外还有天道、仙道、鬼道、神道等无量的法界，并非把这个宇宙人生真理局限在人道。它会以此误导修行人。那么修行人要想脱离六道轮回，成佛菩萨究竟解脱，光行善积德是皮毛而已。我们要搞清楚。
同时我们再冷静下来分析一下，在几千年前的古希腊哲学就已经提出地水火风这四大而有万法；外道一念可以突破八万大劫时空。这八万大劫相当于无量百千万亿亿亿年。这个时间和空间里，外道发现了许多秘密。比如说泥巴瓦块可以变现为有情的天仙鬼怪、风云雨雾、树木华草。当然吶，外道只知其然，不知其所以然。而我们佛法三藏十二部经大部分经典百分之九十五以上的经典都没有达到外道的这种境界，所以它压根不是佛法，它都是世间善法。
诸佛如来到这个世界上来，如果一开始就讲：泥巴瓦块也是我，乌龟王八也是我，阿弥陀也是我，观世音也是我，谁相信啊？国王要把他脑袋砍下来，好人要给他吓死了。所以诸佛到世界上来，利用世间善法来引导众生是没有办法的办法；而我们却把这些善法当真，以此为究竟。
诸佛如来到这个世界上来，就是告诉我们人怎么来的，鬼怎么来的，牛马猪羊怎么来的，山河大地、日月星辰、刮风下雨怎么来的，黄金白银、牛屎狗粪这些东西怎么来的，他是来告诉我们天地万法来龙去脉。我们果真听得明白，深信不疑——从佛菩萨到天人鬼畜，从树木华草、刮风下雨、有情无情一切一切的万法都是一个人一个念变现而已——你就开悟，你就明理，你当下就能了生脱死。这是佛在《法华经》、《楞严经》反复强调的真理。假传万卷书，真传一句话。这一句话就是【阿弥陀佛】——但不是我们念阿弥陀佛就能成阿弥陀佛，你要懂得什么是阿弥陀佛。#智慧如海3##悟妙法莲华经##大乘妙法莲华经了义法##早晨的心语##传统文化之论坛##妙茹云莲华##印广法师讲法华楞严圆通法门#
印广法师：的 https://t.cn/A62SYj7r#观世音菩萨闻思修[超话]#
印广法师：正法善法，这是一个很敏感的问题。佛讲了三藏十二部经无量的经典，那么其中『开悟的《楞严》，成佛的《法华》』，这是古今所公认。那么在鸠摩罗什大师所翻译的《法华经》中〈如来神力品第二十一〉讲到，此经是【真净大法】。又在《妙法莲华经·方便品第二》毫不含糊讲啊， 【世尊法久后，要当说真实】。（大家知道，佛在世讲了《华严》《阿含》《金刚》《方等》《地藏经》《无量寿经》以后，已经讲经四十一年了，《法华经》是在最后八年宣讲的。）言内之义就是，我过去讲了四十一年法还没有讲正法呢，还没有讲真话呢，现在给你们讲真话！佛在这一品还进一步说明，叫【十方佛土中，唯有一乘法】——只有《法华经》是真法；并且还讲【唯此一事实，余二则非真】——就唯有《法华经》这是真经；并且还讲,【唯有一乘法，无二亦无三】。所以，唯有《法华经》《楞严经》是代表正法住世，其它法都是方便引导。
真理之所以是真理，并不是因为是佛讲的，而是因为它本身就是真理。佛在《法华经·信解品第四》把其它经典判为是【诸法戏论之粪】，佛在《楞严经》呢，把十方如来三藏十二部经无量的妙法统统判为是『戏论之法』。我们修了以后也只能得到人天福报而已，但是不能了生死，不能成佛道。而佛为什么把自己讲的无量的法门说为『戏论之法』？我们想啊，原来它本来就不是佛法，叫世间善法。在佛当年来娑婆世界之前，印度就有九十六种外道在修行——佛法里讲的外道我们不能混同于世间人所讲的外道。后者特指强盗土匪、坏人坏事，而前者恰恰相反，都是好人好事、行善积德。那么为什么把它说为是外道呢？因为我们行善积德只能得人天福报，对净化社会风气和安定社会人心有巨大的积极意义，功不可没；可是佛法里，在人道之外还有天道、仙道、鬼道、神道等无量的法界，并非把这个宇宙人生真理局限在人道。它会以此误导修行人。那么修行人要想脱离六道轮回，成佛菩萨究竟解脱，光行善积德是皮毛而已。我们要搞清楚。
同时我们再冷静下来分析一下，在几千年前的古希腊哲学就已经提出地水火风这四大而有万法；外道一念可以突破八万大劫时空。这八万大劫相当于无量百千万亿亿亿年。这个时间和空间里，外道发现了许多秘密。比如说泥巴瓦块可以变现为有情的天仙鬼怪、风云雨雾、树木华草。当然吶，外道只知其然，不知其所以然。而我们佛法三藏十二部经大部分经典百分之九十五以上的经典都没有达到外道的这种境界，所以它压根不是佛法，它都是世间善法。
诸佛如来到这个世界上来，如果一开始就讲：泥巴瓦块也是我，乌龟王八也是我，阿弥陀也是我，观世音也是我，谁相信啊？国王要把他脑袋砍下来，好人要给他吓死了。所以诸佛到世界上来，利用世间善法来引导众生是没有办法的办法；而我们却把这些善法当真，以此为究竟。
诸佛如来到这个世界上来，就是告诉我们人怎么来的，鬼怎么来的，牛马猪羊怎么来的，山河大地、日月星辰、刮风下雨怎么来的，黄金白银、牛屎狗粪这些东西怎么来的，他是来告诉我们天地万法来龙去脉。我们果真听得明白，深信不疑——从佛菩萨到天人鬼畜，从树木华草、刮风下雨、有情无情一切一切的万法都是一个人一个念变现而已——你就开悟，你就明理，你当下就能了生脱死。这是佛在《法华经》、《楞严经》反复强调的真理。假传万卷书，真传一句话。这一句话就是【阿弥陀佛】——但不是我们念阿弥陀佛就能成阿弥陀佛，你要懂得什么是阿弥陀佛。#智慧如海3##悟妙法莲华经##大乘妙法莲华经了义法##早晨的心语##传统文化之论坛##妙茹云莲华##印广法师讲法华楞严圆通法门#
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今天师傅给大家分析寿命和健康方面？
第一，预测危险大运 危险大运的预测，主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。主要是看行大运节段，它的天干地支对命局是生助还是克泄。对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下：
1，日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神。死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。
2，日主强比劫多而无印，取官杀为用神。局中有财者，其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者，行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。
3，日主强而印多者，其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运，或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。
4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。
5，日主强而印多少财，取食伤为用神者，行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。
6，日主弱而官杀多无印者，行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官杀，行食伤运构成伤官见官都是危险运。
7，化气有余的四柱，行化神运或生助化神的运最危险。
8，日主弱而财星旺又多无比劫者，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也很危险。
9，化气不足的四柱，行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。
10，从强从旺从弱格的四柱，行克泄耗所从五行的运，和行所从五行的死墓绝运也最危险。
11，四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者，行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。
12，命局中用神在月柱上者，行以月柱犯天克地冲的运最危险。用神在它柱遭天克地冲也同样危险。
第二，危险大运的找寻法
因每步大运是十年，在危险运程的十年中虽说是不吉，但并不是年年均凶，下列十条既是在凶运中找凶年的规律;
1，弱命大运通死地，流年以之配成死死、死墓、死绝的这三年都是凶年。
2，弱命大运遇墓地，流年与之配成墓死、墓墓、墓绝的这三年都是凶年。
3，弱命大运遇绝地，流年与之配成绝死、绝墓、绝绝的这三年都是凶年。
4，强命大运遇帝旺地，流年与之配成旺旺、旺禄、旺生这三年都是凶年.
5，强命大运遇禄地，流年与之配成禄旺、禄禄、禄生的这三年都是凶年。
6，强命大运遇长生之地，流年与之配成生旺、生禄、生生的这三年都是凶年。但戊土的长生地不一定正确，要特别要注意。
7，吉利大运中因刑冲和害，而使某一五行产生突变的流年往往也很凶险。这种情况经经常会被忽略，希望加以重视。
8，仇运中，凶神.劫煞.元辰等恶煞，岁运同时碰到两个以上者该年为凶。
9，遇危险运进入交运之年和脱运之年往往是最凶之年。
10，仇忌神特别冒头的年份是凶年。
第三，人生的条件
碰到凶运凶年只能说明该年不吉或者大凶，至于是否一定死亡还不能草率下结论。在凶运凶年的基础上还应考虑下列几个条件是否满足，只要满足其中一个条件就可能死亡：
1，碰到凶运凶年，小运是很重要。若小运是喜用神则凶中有救，若小运是仇忌神，或小运与日柱、年柱、大运、太岁任何一柱产生天克地冲者必死。
2，弱命全局构成有克无生者必死。
3，弱命全局构成克泄无生者必死。若是财官旺极无制者也必死。
4，强命有生无泄无克者必死。
5，化气有余的化气格四柱，化神有生无泄无克者必死。
6，化气不足的化气格四柱，化神有克无生者必死。
7，从格命局，所从之神遭有克无生者必死。
八字看寿命信息
俗话说：生死由命，富贵在天。从命理学的角度看，人的死亡一般都有定数，我称其为“寿限劫数”。据说有的“神数”能把人的死亡推算到某年、某月甚至某日某时。用命理的方法推算如此准确恐怕不太可能，但我认为可以推算出人寿限的“劫年”俗称“关口”；许多人都是在关口之年死的，能逃过关口者是少数。有人讲：“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡之年，这些讲法虽然不为错，但有点过于简单。我们每个人的一生都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年，而对诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲，遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的；命中无凶神，只有财官食印者也难逃一死。所以我主张，死亡的信息应从五行生克之正理来研究，再加上应用十神喜忌的方法，才会找准规律，断无不验。
古书中有关人命死亡的论述都很有道理，引录如下：“印绶见财行财运，又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶或有解。正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合必死。伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死，活则伤残。日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡冲而必死。拱禄拱贵填实，又见官杀冲刃，岁运见即死。杀官大忌岁运相并，必死。其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。会诸凶神恶煞：勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀，九死一生。官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。”以上所论死亡之诀大都有使用条件，后文中将作详解。《渊海子平》中还有“寿元诗诀”:“寿数幽玄识者稀，识时须是泄天机，六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当，妻妾不来相救助，命如衰草值秋霜。……”从诗诀可知，一方面命中有“憎嫌者”忌神和仇神，怕岁运再见；另一方面，“寿元星”食神或伤官怕枭克夺。《三命通会》中讲五行生死之理，非常精辟：“金木欲其生旺，怕见死绝。如金死则沉；木死则灰，与水土不同，火藏于木宿于土，故不欲旺，旺则焚，亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳……”其意为：金木怕死绝，火过旺，过衰亦死。
还有书中讲，人的生命如同禾苗，年幼之时如刚刚破土，遇狂风恶雨虽遭摧残，但不易死。衰老之后如枯枝败叶，再遇恶劣之气候，必死矣。故看命死亡必须要结合年龄，非遇恶杀夺命，五行无救必死的情况，幼年和中青年遭一些天克地冲、征太岁、岁运相并等情况，一般不应死亡。
君子问卦先看年，阴年阳年阴阳年。阳年生的阴年死，阳年生的阴年还……(这是安徽骆驼相法的开头四句，断生死……安徽骆驼相法自古以来，从不外传，就是家传，也是传长支，不传次支)
给大家解释一下：阳年生的阴年死，阴年生的阳年还……意思是，阳年(例如：甲子，丙寅，戊辰……只要是阳干，就是阳年)，这种人必须在阴年死(例如：乙丑，丁卯……只要是阴干，就是阴年)。阴年出生的人，必须死在阳年……这就是铁律。
十干喜忌
甲喜见火而怕水，甲制土，而阴气存。甲用丁助阳。乙用丙成阳，乙用癸助阴。丙旺则土旺，阴气受制。丙用壬甲，平衡阴阳取舍。丁用甲成阳，用庚助阴。戊土最能止阴，己土最能泄阳。庚为少阴而成阴，用甲克土而止阴。辛金旺阴，有土为宜，又忌土多埋金。戊出克壬，火阳自生。壬怕木强而水阴无制。癸用辛助阴，用丙阳平衡。
第一，预测危险大运 危险大运的预测，主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。主要是看行大运节段，它的天干地支对命局是生助还是克泄。对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运，其找法如下：
1，日主强比劫多而无印无官杀的，取财为用神。死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上，或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。
2，日主强比劫多而无印，取官杀为用神。局中有财者，其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者，行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。
3，日主强而印多者，其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运，或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。
4，印多而日主无根者，在日主的长生运上最危险。
5，日主强而印多少财，取食伤为用神者，行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。
6，日主弱而官杀多无印者，行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官杀，行食伤运构成伤官见官都是危险运。
7，化气有余的四柱，行化神运或生助化神的运最危险。
8，日主弱而财星旺又多无比劫者，行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也很危险。
9，化气不足的四柱，行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。
10，从强从旺从弱格的四柱，行克泄耗所从五行的运，和行所从五行的死墓绝运也最危险。
11，四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者，行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。
12，命局中用神在月柱上者，行以月柱犯天克地冲的运最危险。用神在它柱遭天克地冲也同样危险。
第二，危险大运的找寻法
因每步大运是十年，在危险运程的十年中虽说是不吉，但并不是年年均凶，下列十条既是在凶运中找凶年的规律;
1，弱命大运通死地，流年以之配成死死、死墓、死绝的这三年都是凶年。
2，弱命大运遇墓地，流年与之配成墓死、墓墓、墓绝的这三年都是凶年。
3，弱命大运遇绝地，流年与之配成绝死、绝墓、绝绝的这三年都是凶年。
4，强命大运遇帝旺地，流年与之配成旺旺、旺禄、旺生这三年都是凶年.
5，强命大运遇禄地，流年与之配成禄旺、禄禄、禄生的这三年都是凶年。
6，强命大运遇长生之地，流年与之配成生旺、生禄、生生的这三年都是凶年。但戊土的长生地不一定正确，要特别要注意。
7，吉利大运中因刑冲和害，而使某一五行产生突变的流年往往也很凶险。这种情况经经常会被忽略，希望加以重视。
8，仇运中，凶神.劫煞.元辰等恶煞，岁运同时碰到两个以上者该年为凶。
9，遇危险运进入交运之年和脱运之年往往是最凶之年。
10，仇忌神特别冒头的年份是凶年。
第三，人生的条件
碰到凶运凶年只能说明该年不吉或者大凶，至于是否一定死亡还不能草率下结论。在凶运凶年的基础上还应考虑下列几个条件是否满足，只要满足其中一个条件就可能死亡：
1，碰到凶运凶年，小运是很重要。若小运是喜用神则凶中有救，若小运是仇忌神，或小运与日柱、年柱、大运、太岁任何一柱产生天克地冲者必死。
2，弱命全局构成有克无生者必死。
3，弱命全局构成克泄无生者必死。若是财官旺极无制者也必死。
4，强命有生无泄无克者必死。
5，化气有余的化气格四柱，化神有生无泄无克者必死。
6，化气不足的化气格四柱，化神有克无生者必死。
7，从格命局，所从之神遭有克无生者必死。
八字看寿命信息
俗话说：生死由命，富贵在天。从命理学的角度看，人的死亡一般都有定数，我称其为“寿限劫数”。据说有的“神数”能把人的死亡推算到某年、某月甚至某日某时。用命理的方法推算如此准确恐怕不太可能，但我认为可以推算出人寿限的“劫年”俗称“关口”；许多人都是在关口之年死的，能逃过关口者是少数。有人讲：“岁运并临”、“枭神夺食”、“羊刃倒戈”、“天克地冲”等为凶灾死亡之年，这些讲法虽然不为错，但有点过于简单。我们每个人的一生都会遇到“岁运并临”、“天克地冲”之年，而对诸多有杀、伤、枭、刃凶神的命来讲，遇“枭夺食”、“羊刃倒戈”、“七杀逢冲”之年也是常有的；命中无凶神，只有财官食印者也难逃一死。所以我主张，死亡的信息应从五行生克之正理来研究，再加上应用十神喜忌的方法，才会找准规律，断无不验。
古书中有关人命死亡的论述都很有道理，引录如下：“印绶见财行财运，又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶或有解。正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合必死。伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死，活则伤残。日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡冲而必死。拱禄拱贵填实，又见官杀冲刃，岁运见即死。杀官大忌岁运相并，必死。其余诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。会诸凶神恶煞：勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀，九死一生。官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。”以上所论死亡之诀大都有使用条件，后文中将作详解。《渊海子平》中还有“寿元诗诀”:“寿数幽玄识者稀，识时须是泄天机，六亲内有憎嫌者，岁运逢之总不宜。寿星明朗寿元长，偏印逢之不可当，妻妾不来相救助，命如衰草值秋霜。……”从诗诀可知，一方面命中有“憎嫌者”忌神和仇神，怕岁运再见；另一方面，“寿元星”食神或伤官怕枭克夺。《三命通会》中讲五行生死之理，非常精辟：“金木欲其生旺，怕见死绝。如金死则沉；木死则灰，与水土不同，火藏于木宿于土，故不欲旺，旺则焚，亦不欲死，死则灭，惟得其平则佳……”其意为：金木怕死绝，火过旺，过衰亦死。
还有书中讲，人的生命如同禾苗，年幼之时如刚刚破土，遇狂风恶雨虽遭摧残，但不易死。衰老之后如枯枝败叶，再遇恶劣之气候，必死矣。故看命死亡必须要结合年龄，非遇恶杀夺命，五行无救必死的情况，幼年和中青年遭一些天克地冲、征太岁、岁运相并等情况，一般不应死亡。
君子问卦先看年，阴年阳年阴阳年。阳年生的阴年死，阳年生的阴年还……(这是安徽骆驼相法的开头四句，断生死……安徽骆驼相法自古以来，从不外传，就是家传，也是传长支，不传次支)
给大家解释一下：阳年生的阴年死，阴年生的阳年还……意思是，阳年(例如：甲子，丙寅，戊辰……只要是阳干，就是阳年)，这种人必须在阴年死(例如：乙丑，丁卯……只要是阴干，就是阴年)。阴年出生的人，必须死在阳年……这就是铁律。
十干喜忌
甲喜见火而怕水，甲制土，而阴气存。甲用丁助阳。乙用丙成阳，乙用癸助阴。丙旺则土旺，阴气受制。丙用壬甲，平衡阴阳取舍。丁用甲成阳，用庚助阴。戊土最能止阴，己土最能泄阳。庚为少阴而成阴，用甲克土而止阴。辛金旺阴，有土为宜，又忌土多埋金。戊出克壬，火阳自生。壬怕木强而水阴无制。癸用辛助阴，用丙阳平衡。
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