《爱死机》第三季真的有意思，尤其最后终于用一些具有原旨主义和宗教色彩的表述终于将最重要的“爱与死亡”这两部分勾勒出来。
《吉巴罗》导演：”我想让观众明白的是，这是一部与英雄主义无关的电影，这两个人因为错误的原因相爱，这是现代人与人关系的眞实写照。我们选择人的理由往往是错误的，别人选择我们通常也是出于一些完全错误的原因，因此我们最后都在受苦，幸运得到正确理解的只是少数人。”

法性空，業不空
所謂『諸法畢竟空。因果終不失』
如果說修學大乘佛法，不能明白這個眞實的道理，深信因果，那麼就如《大般涅槃經》所云：
「大乘方等經典。是甘露法雨。亦名毒藥」
何以故？
修戒定慧、持戒明因識果者，自然體悟大乘佛法究竟義理的甘露法味，甚深秘密之義。若不爾者，則成毒藥。一邊造身口意悪業，一邊說一切有相皆是虚妄。則成三世佛冤。
佛說一切有為法皆是虚妄，是讓眾生收攝六根，心不攀缘六塵，這樣才不會造諸悪業，輪迴生死。
若是造業之後說虚妄，那麼業果不失，有業故有生死，則把甘露變毒藥。
世間法講諍輸赢，出世法則不爾，不論輸赢，論解脱。誰能在境界來時，不被境界轉，誰就能得解脱，得自在。也就是常說的，随缘了舊業、而不造新殃。
世間人多為諍名奪利，各不相讓，舊業未了，又續新業，新舊業相續不斷，故而生生死死，流轉不熄。
出世法則不然，謙卑兼下，你能由你能，你强任你强，我不與汝諍，是故能随缘了舊業，斷相續心。
——釋迦恒覺尼

《楞伽經》
說有其自性，非是說之有。
說無其自性，非是說其無。
何者故？
說有其自性，是以其眞實性而說其有，若執著有其自性，又落入了執著成挂礙，落入關念，則於清净自性相違背。
說其無自性，也是為破除執著實有之心，眾生執著不捨種種有相，即失去了眞如妙用。若言為實無，則破壞了諸法的缘起，成為斷滅空，是故不可言無。
非有非無，故名為中道。
若執著中道，中道亦成有法，故又成挂礙。
《大般涅槃經》云：『執著非是善』。
若不執著，一切法皆是佛法。
——釋迦恒覺尼