新疆是歌舞之乡，新疆的民族歌舞是少数民族用来表现生活、人生、劳动、情感的艺术形式和经验态度。

新疆维吾尔族舞蹈，非常善于用形象思维和艺术语言来表达生活的感受，歌舞是他们的的第二语言，而真正起着第二语言作用的歌舞艺术，只存活在民间，是社会生活的写照。新疆维吾尔族舞蹈表现内容十分丰富多彩，时而诙谐幽默，时而豪迈激情，时而耐人寻味，博得了众多新疆旅游观光者的喝彩。

哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族，哈萨克谚语说：“歌和马是哈萨克的翅膀。”哈萨克族民歌悠扬，高亢，在冬不拉乐器的伴奏下，草原气氛分外浓厚。而哈萨克族舞蹈动律性极强，表演风格粗犷，多用“动肩”，步法上采用“马步”。

新疆歌舞以动听优美的音乐，绚丽多姿的舞蹈，深刻反映了西北边陲少数民族的独特风情，各民族奇特的服饰和诱人的风情，使新疆的歌舞艺术成为祖国民族文化的宝贵财富。（图源网络）

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纪录片：子非鱼(2013)#纪录片##香港##子非鱼##黄肇邦#
每天清晨，佘偉豪和黃俊修都會走到大角咀的鮮魚行學校上課。
兩人的基層家庭生活寫照，以及這種「互相照顧」的經歷，在這裡比比皆是。內地出生的董汝峰、譚志澤，甚至班上最受男生歡迎的黃嘉琪都有著同樣故事：家人為孩子們前途著想，毅然來到香港，屈膝於狹窄的房間裡生活；但對孩子們而言，一下子面對成長環境的改變，重新追溯另一個地方的認同和價值，是一種值得的「投資」嗎？一次上電視的經歷，卻改變了佘偉豪的故事。
到底「家庭」對這群小孩子來說，是怎麼一回事？究竟社會的「成就」指標，與家長望子成龍的渴望，在他們而言，又是什麼？假如探聽孩子們對家長，對成年人，甚至對社會存有什麼「期望」，答案在成年人眼中是否不值一提？
即使生活在不安定的環境中，孩子依然會努力嘗試展現其生命力，這是成年人不欲或無暇去理解的，亦是「子非魚，焉知魚之樂」的本義。