【党史上的今天——11月19日】1935年11月19日 直罗镇战役
中央红军进入陕北苏区后，蒋介石急忙调动5个师的兵力。采取南进北堵逐步向北压缩方针，以图消灭红军，向陕甘根据地发动进攻。
毛泽东、周恩来、彭德怀等领导人全面了解、认真分析了当时敌我双方的情况，认为敌人新的进攻形势严峻。敌军兵力3倍于红军，如果让敌人形成合水至鄜县、鄜县至延安的东西、南北封锁线，敌人对陕甘苏区的第三次“围剿”则不易打破，现有的苏区也不能巩固，中共中央在陕甘苏区立足将更加困难。为此，毛泽东和中央军委领导决定，抓住葫芦河这一战略枢纽，集中全军大部分兵力，力求歼灭沿葫芦河东进敌军的1到2个师，再视情况转移兵力逐个歼灭敌人，打破敌人的“围剿”。
1935年11月19日，西路敌人进至直罗镇以北地区。中共中央决定集中红军主力，选择直罗镇为战场 ，以打破国民党对陕甘根据地的“围剿”。
11月24日，直罗镇战役胜利结束，歼战1个师又1个团，共8300余人，其中俘敌5300余人，阻击溃退敌人3个半师的兵力，缴获枪支3500多支、轻机枪176挺、迫击炮8门、刺刀1359把、子弹22万发、无线电台两部、战马300匹以及其他军用物资。
直罗镇战役是自红军长征以来，组织的第一次进攻性战役，粉碎了敌人对陕甘革命根据地的“围剿”。毛泽东对于这场战役给予了高度评价，他认为直罗镇战役为党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个“奠基礼”。
1935年11月19日 红二、红六军团开始长征
1935年11月19日，红二、红六军团主力1.7万余人离开湘鄂川黔苏区开始长征。傍晚，自桑植县的刘家坪和轿子垭地区出发。20日，红六军团在大庸和溪口间的澧水北岸张家湾附近突破敌人的防御，渡过澧水。接着急行军150里，于21日晚奔袭沅江渡口洞庭溪，歼敌1个营渡过了沅江。红二军团也于11月22日袭占大宴溪，突破了敌人沅江封锁线。随后，红军分两路向湘中广大地区展开。
1936年1月7日，红军在对“追剿”之敌进行沉重打击后，趁敌人不敢贸然前进的机会，由湘西南从容向黔东进军。8日，红二军团进入玉屏县田冲一带。9日，红六军团攻占江口县城。12日，红二军团进占石阡。与此同时，孤军留守根据地牵制敌人、执行掩护主力突围任务的红十八师几经辗转征战，也于1月9日在黔东江口的磨湾与红六军团主力会合。
至此，红二、六军团自桑植誓师突围到出湘入黔，历时近两个月，途经湖南26个县（市、区），转战数千里，浴血奋战，不怕牺牲，排除万难，成功地实现了原定战略意图，进入预定地区，为最后红军三大主力胜利会师奠定了坚实基础。
1946年11月19日 中共代表团返回延安
1946年11月19日，周恩来率参加政协的中共代表团成员乘飞机离开南京，返回延安。
11月15日，国民党单方面在南京召开所谓国民大会，制定宪法，撕毁政协协议。为抗议国民党这些行动，中国共产党代表团决定返回延安。
16日，周恩来在行前举行告别性记者招待会，发表《对国民党召开“国大”的严正声明》。周恩来表示：中国共产党愿同中国人民及一切真正为和平民主而努力的党派，为真和平真民主奋斗到底。我们肯定要回来的，有两种可能，一种请回来，国民党被打得一败涂地，必定要再次请求谈判；再一种就是我们打回来，后一种可能性要大得多。
周恩来率领中共代表团进行的长时间谈判斗争，揭穿了美蒋反动派的战争阴谋，使他们陷于孤立；为中国共产党赢得了中间派和广大人民的拥护以及国际舆论的同情，对扩大人民民主统一战线，在国民党统治区形成包围蒋介石政府的第二条战线，起了重要作用。
1981年11月19日 邓小平谈中国的农业和工业问题
1981年11月19日，邓小平在会见罗马尼亚政府第一副总理丁卡时指出：现在我们农村的情况最好。农业政策的见效，主要是把权力下放，使生产队有自主权。这几年并没有增加机器，也没有增加投资，但政策对头，农民收入确实成倍增加。农业生产实行因地制宜，尊重科学，同样是一块土地，收入就会增加三倍甚至四倍。工业方面，根据农村的经验，我们也在逐步扩大企业的自主权，把国家、集体、个人的利益结合起来，加强生产责任制。这个问题比较复杂，特别是工业管理体制不好，人也太多。现在我们考虑照顾人民生活水平的提高，既要考虑到国民经济的增长率与人民生活水平提高相适应，也要考虑到长远发展的利益，为以后打下更好的基础。
1985年11月19日 邓小平强调中国始终是第三世界国家永远站在第三世界一边
1985年11月19日，邓小平会见巴基斯坦总理穆罕默德·汗·居内久。在谈到中国的改革时，邓小平指出：农村改革中的一大特点就是发展乡镇工业，乡镇工业兴起和发展了，才能容纳农业剩余劳动力，否则农村人口都要往大城市跑。这是我们农村改革的重要内容。看来，这个路子走对了。
他还强调：不管今后怎么发展，中国始终是第三世界国家，永远站在第三世界一边，为反对霸权主义，维护世界和平而努力。在客人提到他领导制定的国家现代化计划受到国际社会的普遍欢迎时，邓小平说：并不单是我个人的作用，实际上是我们集体的作用。我只是出了点主意。个人的作用如果不同集体结合起来，就发挥不了大的作用。国际上普遍议论，如果中国某人不在了，中国现行政策是否能够持续下去。我们的干部和领导班子的逐步年轻化就是对这个问题的回答。
1995年11月19日 中国从1996年起大幅度降低进口关税税率总水平
1995年11月19日，江泽民出席在日本大阪举行的亚太经济合作组织第三次领导人非正式会议时宣布：中国将从1996年起大幅度降低进口关税税率总水平，降幅将不低于30%。这是中国改革开放的又一重大举措，也是为推动区域合作和贸易自由化作出的巨大努力和实际行动。
江泽民指出，为使亚太地区的经济发展和区域合作顺利进行，应妥善处理以下五个问题：一、要把世界和亚太经济的持续发展作为开展合作的根本目标。二、要为发展中成员的经济持续增长创造有利的外部条件。三、要坚持自主自愿原则。四、要尊重差别，恰当把握贸易投资自由化的合理速度。五、要实行贸易投资自由化与经济技术合作并重的方针。
1997年11月19日 全国金融工作会结束
党的十五大后，党中央、国务院把进一步深化金融改革和整顿金融秩序放在突出位置。1997年11月17日到19日，党中央、国务院在北京召开全国金融工作会议。江泽民、李鹏、朱镕基都到会讲话。
江泽民在讲话中强调，要保证金融安全、高效、稳健运行。他指出：金融在现代经济中具有极其重要的地位和作用。进一步做好金融工作，保证金融安全、高效、稳健运行，是国民经济持续快速健康发展的基本条件。通观全局，进一步深化金融改革和整顿金融秩序、防范和化解金融风险，是当前和今后一个时期搞好改革、发展、稳定的关键。按照建立社会主义市场经济体制的要求，加快和深化金融改革，切实把银行办成真正的银行；切实加强金融法制建设，依法规范和维护社会主义市场经济的金融秩序；积极推进两个根本性转变，为金融良性循环创造好的经济环境。
2月6日，中共中央、国务院发出《关于深化金融改革，整顿金融秩序，防范金融风险的通知》。
2017年11月19日 营业税改征增值税改革全面完成
2017年11月19日，国务院作出《关于废止〈中华人民共和国营业税暂行条例〉和修改〈中华人民共和国增值税暂行条例〉的决定》。营业税改征增值税改革全面完成。
来源：中国共产党新闻网、人民网、党史网
中央红军进入陕北苏区后，蒋介石急忙调动5个师的兵力。采取南进北堵逐步向北压缩方针，以图消灭红军，向陕甘根据地发动进攻。
毛泽东、周恩来、彭德怀等领导人全面了解、认真分析了当时敌我双方的情况，认为敌人新的进攻形势严峻。敌军兵力3倍于红军，如果让敌人形成合水至鄜县、鄜县至延安的东西、南北封锁线，敌人对陕甘苏区的第三次“围剿”则不易打破，现有的苏区也不能巩固，中共中央在陕甘苏区立足将更加困难。为此，毛泽东和中央军委领导决定，抓住葫芦河这一战略枢纽，集中全军大部分兵力，力求歼灭沿葫芦河东进敌军的1到2个师，再视情况转移兵力逐个歼灭敌人，打破敌人的“围剿”。
1935年11月19日，西路敌人进至直罗镇以北地区。中共中央决定集中红军主力，选择直罗镇为战场 ，以打破国民党对陕甘根据地的“围剿”。
11月24日，直罗镇战役胜利结束，歼战1个师又1个团，共8300余人，其中俘敌5300余人，阻击溃退敌人3个半师的兵力，缴获枪支3500多支、轻机枪176挺、迫击炮8门、刺刀1359把、子弹22万发、无线电台两部、战马300匹以及其他军用物资。
直罗镇战役是自红军长征以来，组织的第一次进攻性战役，粉碎了敌人对陕甘革命根据地的“围剿”。毛泽东对于这场战役给予了高度评价，他认为直罗镇战役为党中央把全国革命大本营放在西北的任务，举行了一个“奠基礼”。
1935年11月19日 红二、红六军团开始长征
1935年11月19日，红二、红六军团主力1.7万余人离开湘鄂川黔苏区开始长征。傍晚，自桑植县的刘家坪和轿子垭地区出发。20日，红六军团在大庸和溪口间的澧水北岸张家湾附近突破敌人的防御，渡过澧水。接着急行军150里，于21日晚奔袭沅江渡口洞庭溪，歼敌1个营渡过了沅江。红二军团也于11月22日袭占大宴溪，突破了敌人沅江封锁线。随后，红军分两路向湘中广大地区展开。
1936年1月7日，红军在对“追剿”之敌进行沉重打击后，趁敌人不敢贸然前进的机会，由湘西南从容向黔东进军。8日，红二军团进入玉屏县田冲一带。9日，红六军团攻占江口县城。12日，红二军团进占石阡。与此同时，孤军留守根据地牵制敌人、执行掩护主力突围任务的红十八师几经辗转征战，也于1月9日在黔东江口的磨湾与红六军团主力会合。
至此，红二、六军团自桑植誓师突围到出湘入黔，历时近两个月，途经湖南26个县（市、区），转战数千里，浴血奋战，不怕牺牲，排除万难，成功地实现了原定战略意图，进入预定地区，为最后红军三大主力胜利会师奠定了坚实基础。
1946年11月19日 中共代表团返回延安
1946年11月19日，周恩来率参加政协的中共代表团成员乘飞机离开南京，返回延安。
11月15日，国民党单方面在南京召开所谓国民大会，制定宪法，撕毁政协协议。为抗议国民党这些行动，中国共产党代表团决定返回延安。
16日，周恩来在行前举行告别性记者招待会，发表《对国民党召开“国大”的严正声明》。周恩来表示：中国共产党愿同中国人民及一切真正为和平民主而努力的党派，为真和平真民主奋斗到底。我们肯定要回来的，有两种可能，一种请回来，国民党被打得一败涂地，必定要再次请求谈判；再一种就是我们打回来，后一种可能性要大得多。
周恩来率领中共代表团进行的长时间谈判斗争，揭穿了美蒋反动派的战争阴谋，使他们陷于孤立；为中国共产党赢得了中间派和广大人民的拥护以及国际舆论的同情，对扩大人民民主统一战线，在国民党统治区形成包围蒋介石政府的第二条战线，起了重要作用。
1981年11月19日 邓小平谈中国的农业和工业问题
1981年11月19日，邓小平在会见罗马尼亚政府第一副总理丁卡时指出：现在我们农村的情况最好。农业政策的见效，主要是把权力下放，使生产队有自主权。这几年并没有增加机器，也没有增加投资，但政策对头，农民收入确实成倍增加。农业生产实行因地制宜，尊重科学，同样是一块土地，收入就会增加三倍甚至四倍。工业方面，根据农村的经验，我们也在逐步扩大企业的自主权，把国家、集体、个人的利益结合起来，加强生产责任制。这个问题比较复杂，特别是工业管理体制不好，人也太多。现在我们考虑照顾人民生活水平的提高，既要考虑到国民经济的增长率与人民生活水平提高相适应，也要考虑到长远发展的利益，为以后打下更好的基础。
1985年11月19日 邓小平强调中国始终是第三世界国家永远站在第三世界一边
1985年11月19日，邓小平会见巴基斯坦总理穆罕默德·汗·居内久。在谈到中国的改革时，邓小平指出：农村改革中的一大特点就是发展乡镇工业，乡镇工业兴起和发展了，才能容纳农业剩余劳动力，否则农村人口都要往大城市跑。这是我们农村改革的重要内容。看来，这个路子走对了。
他还强调：不管今后怎么发展，中国始终是第三世界国家，永远站在第三世界一边，为反对霸权主义，维护世界和平而努力。在客人提到他领导制定的国家现代化计划受到国际社会的普遍欢迎时，邓小平说：并不单是我个人的作用，实际上是我们集体的作用。我只是出了点主意。个人的作用如果不同集体结合起来，就发挥不了大的作用。国际上普遍议论，如果中国某人不在了，中国现行政策是否能够持续下去。我们的干部和领导班子的逐步年轻化就是对这个问题的回答。
1995年11月19日 中国从1996年起大幅度降低进口关税税率总水平
1995年11月19日，江泽民出席在日本大阪举行的亚太经济合作组织第三次领导人非正式会议时宣布：中国将从1996年起大幅度降低进口关税税率总水平，降幅将不低于30%。这是中国改革开放的又一重大举措，也是为推动区域合作和贸易自由化作出的巨大努力和实际行动。
江泽民指出，为使亚太地区的经济发展和区域合作顺利进行，应妥善处理以下五个问题：一、要把世界和亚太经济的持续发展作为开展合作的根本目标。二、要为发展中成员的经济持续增长创造有利的外部条件。三、要坚持自主自愿原则。四、要尊重差别，恰当把握贸易投资自由化的合理速度。五、要实行贸易投资自由化与经济技术合作并重的方针。
1997年11月19日 全国金融工作会结束
党的十五大后，党中央、国务院把进一步深化金融改革和整顿金融秩序放在突出位置。1997年11月17日到19日，党中央、国务院在北京召开全国金融工作会议。江泽民、李鹏、朱镕基都到会讲话。
江泽民在讲话中强调，要保证金融安全、高效、稳健运行。他指出：金融在现代经济中具有极其重要的地位和作用。进一步做好金融工作，保证金融安全、高效、稳健运行，是国民经济持续快速健康发展的基本条件。通观全局，进一步深化金融改革和整顿金融秩序、防范和化解金融风险，是当前和今后一个时期搞好改革、发展、稳定的关键。按照建立社会主义市场经济体制的要求，加快和深化金融改革，切实把银行办成真正的银行；切实加强金融法制建设，依法规范和维护社会主义市场经济的金融秩序；积极推进两个根本性转变，为金融良性循环创造好的经济环境。
2月6日，中共中央、国务院发出《关于深化金融改革，整顿金融秩序，防范金融风险的通知》。
2017年11月19日 营业税改征增值税改革全面完成
2017年11月19日，国务院作出《关于废止〈中华人民共和国营业税暂行条例〉和修改〈中华人民共和国增值税暂行条例〉的决定》。营业税改征增值税改革全面完成。
来源：中国共产党新闻网、人民网、党史网
你破了根本戒，一念这个咒，戒即恢复
《楞严咒》能破犯戒的一切罪恶
《大佛顶首楞严经》
梦参老和尚 讲解
【是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令其精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。】
“是故能令破戒之人”，已经破了根本戒了，身口意三根已经都不清净了，但是持《楞严咒》就等于忏悔了；把戒失掉了，持《楞严咒》的时候戒又得回来了，“令其得戒”。
没精进的人，修行不精进，持《楞严咒》能令他得到精进，他又发心精进起来；没有智慧的，只要持《楞严咒》就有智慧了；身口意三业不清净，只要一持《楞严咒》速得清净。
不持斋、不行善、不持斋戒，一诵咒，神咒的力量加持他能得到这个利益，不持戒等于持戒者。破了戒，一持《楞严咒》戒又恢复清净了；没有智慧，持《楞严咒》得到智慧；不持斋戒，自成斋戒。
这个经里头就以摩登伽说，咒的力量能使一个淫女立证四果。从三果，完了再念一遍《楞严咒》，她证了四果，成了精进者。淫女有智慧吗？没有智慧，她成了四果阿罗汉就有智慧了。没智慧得智慧，没证果得证果，她就得到清净戒根了。她本来不持戒的，她持什么戒？拿摩登伽作证吧！
【阿难。是善男子。持此咒时。设犯禁戒。于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。】
那我们其他的忏悔法不用修。如果你破了根本戒，也不要忏悔，你好好念《楞严咒》好了，一念《楞严咒》戒即恢复。这是佛说的，持这个《楞严咒》能灭你一切罪。咒本身就是严持禁戒，清净明诲。佛有清净明诲，设有犯了一切禁戒，来受持这个咒，一切禁戒就清净，“一时销灭”。
但是能遇到《楞严咒》吗？这是一个问题。等他破了戒，照着经本念《楞严咒》，念经念不下来了，字都不认识了——咒的字也不认识了，看也看不见了，那还能解决问题吗？能忏悔吗？如果是做了错事，你在那闭关，关上门就诵《楞严咒》。但是必须得以前学过，你必须以前受持过，效果才能产生。
所以佛跟阿难说，如果有的善男子能够持这个《楞严咒》，他犯了戒了，“未受时，持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。”破了戒，能持《楞严咒》，把那破戒的罪，不管轻也好重也好，一时销灭。
但是有一样，我跟人辩论过，如果先持咒，后破戒，那解决不了；如果先破戒，后持咒，忏悔清净。如果一边念咒一边犯戒，这个能行吗？不可以。
或者我要想偷盗别人，我先念一遍《楞严咒》，念完了，我去偷人家去，我罪就销灭了？这不行。淫、杀、盗、妄四根本戒，先破戒，后忏悔——破完戒忏悔，忏悔以后再不做了，这才叫忏悔。不然不可以，这得善学。不善学，我念《楞严咒》了，我什么坏事都可以做！那不行，忏悔不了。
这段经文就说持《楞严咒》能破犯戒的一切罪恶。佛对阿难尊者说：若是有人能持《楞严咒》，他犯了很多的戒，在一般小乘教义，破了比丘、比丘尼戒，有根本的，有轻罪。一般地说，重罪是不通忏悔的。假使若持《楞严咒》的话，就能够把这个罪恶忏悔清净。
佛对阿难尊者说，若有能持此咒，犯了四重四十八轻，或者八重四十八轻，或者十重四十八轻，这是菩萨戒；或是比丘二百五十戒，比丘尼三百四十八戒。一般地犯了戒忏悔很困难，忏悔绝对清净比较困难，还经过很长的时间。
假使有人能持《楞严咒》来忏悔罪业，这个快，因为《楞严咒》的力量大。犯了一切错误，持《楞严咒》，以咒的力量能使你诸罪消灭。而持了这个之后，所犯的戒不论轻戒或者重戒，罪恶容易忏悔干净。“一时销灭”，就是忏悔清净，能够返本还源。
《楞严咒》能破犯戒的一切罪恶
《大佛顶首楞严经》
梦参老和尚 讲解
【是故能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令其精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。】
“是故能令破戒之人”，已经破了根本戒了，身口意三根已经都不清净了，但是持《楞严咒》就等于忏悔了；把戒失掉了，持《楞严咒》的时候戒又得回来了，“令其得戒”。
没精进的人，修行不精进，持《楞严咒》能令他得到精进，他又发心精进起来；没有智慧的，只要持《楞严咒》就有智慧了；身口意三业不清净，只要一持《楞严咒》速得清净。
不持斋、不行善、不持斋戒，一诵咒，神咒的力量加持他能得到这个利益，不持戒等于持戒者。破了戒，一持《楞严咒》戒又恢复清净了；没有智慧，持《楞严咒》得到智慧；不持斋戒，自成斋戒。
这个经里头就以摩登伽说，咒的力量能使一个淫女立证四果。从三果，完了再念一遍《楞严咒》，她证了四果，成了精进者。淫女有智慧吗？没有智慧，她成了四果阿罗汉就有智慧了。没智慧得智慧，没证果得证果，她就得到清净戒根了。她本来不持戒的，她持什么戒？拿摩登伽作证吧！
【阿难。是善男子。持此咒时。设犯禁戒。于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。】
那我们其他的忏悔法不用修。如果你破了根本戒，也不要忏悔，你好好念《楞严咒》好了，一念《楞严咒》戒即恢复。这是佛说的，持这个《楞严咒》能灭你一切罪。咒本身就是严持禁戒，清净明诲。佛有清净明诲，设有犯了一切禁戒，来受持这个咒，一切禁戒就清净，“一时销灭”。
但是能遇到《楞严咒》吗？这是一个问题。等他破了戒，照着经本念《楞严咒》，念经念不下来了，字都不认识了——咒的字也不认识了，看也看不见了，那还能解决问题吗？能忏悔吗？如果是做了错事，你在那闭关，关上门就诵《楞严咒》。但是必须得以前学过，你必须以前受持过，效果才能产生。
所以佛跟阿难说，如果有的善男子能够持这个《楞严咒》，他犯了戒了，“未受时，持咒之后，众破戒罪，无问轻重，一时销灭。”破了戒，能持《楞严咒》，把那破戒的罪，不管轻也好重也好，一时销灭。
但是有一样，我跟人辩论过，如果先持咒，后破戒，那解决不了；如果先破戒，后持咒，忏悔清净。如果一边念咒一边犯戒，这个能行吗？不可以。
或者我要想偷盗别人，我先念一遍《楞严咒》，念完了，我去偷人家去，我罪就销灭了？这不行。淫、杀、盗、妄四根本戒，先破戒，后忏悔——破完戒忏悔，忏悔以后再不做了，这才叫忏悔。不然不可以，这得善学。不善学，我念《楞严咒》了，我什么坏事都可以做！那不行，忏悔不了。
这段经文就说持《楞严咒》能破犯戒的一切罪恶。佛对阿难尊者说：若是有人能持《楞严咒》，他犯了很多的戒，在一般小乘教义，破了比丘、比丘尼戒，有根本的，有轻罪。一般地说，重罪是不通忏悔的。假使若持《楞严咒》的话，就能够把这个罪恶忏悔清净。
佛对阿难尊者说，若有能持此咒，犯了四重四十八轻，或者八重四十八轻，或者十重四十八轻，这是菩萨戒；或是比丘二百五十戒，比丘尼三百四十八戒。一般地犯了戒忏悔很困难，忏悔绝对清净比较困难，还经过很长的时间。
假使有人能持《楞严咒》来忏悔罪业，这个快，因为《楞严咒》的力量大。犯了一切错误，持《楞严咒》，以咒的力量能使你诸罪消灭。而持了这个之后，所犯的戒不论轻戒或者重戒，罪恶容易忏悔干净。“一时销灭”，就是忏悔清净，能够返本还源。
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东胡的使臣来后，冒顿召集群臣商议，大臣们不明白他的态度，都在那里沉默，有人耐不住这可怕的寂静，联想到以往两次的事，就试探地说：“友谊可能重于一切，我们就送给他们千里土地好了。”冒顿一听，怒发冲冠，拍案而起，振振有词道：“土地乃社稷之根本，岂可割予他人！东胡国王霸我皇后，索我土地，实在是欺人太甚！是可忍，孰不可忍！现在天赐良机，我们要灭掉东胡，以雪国耻！”他亲自披挂上阵，众人同仇敌忾，一举消灭了毫无防备的东胡。
东胡的使臣来后，冒顿召集群臣商议，大臣们不明白他的态度，都在那里沉默，有人耐不住这可怕的寂静，联想到以往两次的事，就试探地说：“友谊可能重于一切，我们就送给他们千里土地好了。”冒顿一听，怒发冲冠，拍案而起，振振有词道：“土地乃社稷之根本，岂可割予他人！东胡国王霸我皇后，索我土地，实在是欺人太甚！是可忍，孰不可忍！现在天赐良机，我们要灭掉东胡，以雪国耻！”他亲自披挂上阵，众人同仇敌忾，一举消灭了毫无防备的东胡。
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