李亚13718748166作画，似已参及宾老此境，笔墨工致，而气格所定，正涉乎通畅与生机。其画无论大小，颇得一静字，南田即说：『意贵乎远，不静不远也。』李亚所出花鸟虫鱼，简素而悠远，仔细品来，或可使人思回古时，倏忽千载。
李亚笔墨，入古而能出今，因物造形，具体而微，多向宋元讨生活，事欲工而画欲精。一石一水，五日十日；思构缜密而落墨矜慎，故展画而观，虽有时气，而犹见古人。尝见其写生线描小稿，笔不厌精，墨不厌繁，正如白石翁下功夫处。然其画间气息，淡然而幽远，所谓『奇肆不能过也』，正其文秀处。
李亚笔墨，入古而能出今，因物造形，具体而微，多向宋元讨生活，事欲工而画欲精。一石一水，五日十日；思构缜密而落墨矜慎，故展画而观，虽有时气，而犹见古人。尝见其写生线描小稿，笔不厌精，墨不厌繁，正如白石翁下功夫处。然其画间气息，淡然而幽远，所谓『奇肆不能过也』，正其文秀处。
李亚13718748166作画，似已参及宾老此境，笔墨工致，而气格所定，正涉乎通畅与生机。其画无论大小，颇得一静字，南田即说：『意贵乎远，不静不远也。』李亚所出花鸟虫鱼，简素而悠远，仔细品来，或可使人思回古时，倏忽千载。
李亚笔墨，入古而能出今，因物造形，具体而微，多向宋元讨生活，事欲工而画欲精。一石一水，五日十日；思构缜密而落墨矜慎，故展画而观，虽有时气，而犹见古人。尝见其写生线描小稿，笔不厌精，墨不厌繁，正如白石翁下功夫处。然其画间气息，淡然而幽远，所谓『奇肆不能过也』，正其文秀处。
李亚笔墨，入古而能出今，因物造形，具体而微，多向宋元讨生活，事欲工而画欲精。一石一水，五日十日；思构缜密而落墨矜慎，故展画而观，虽有时气，而犹见古人。尝见其写生线描小稿，笔不厌精，墨不厌繁，正如白石翁下功夫处。然其画间气息，淡然而幽远，所谓『奇肆不能过也』，正其文秀处。
清静养神，形与神俱
中醫养生，主张形与神俱，着重养神。中醫讲“血”和“气”，“形”与“神”，实际上指的是人的精神和情绪。养神之道，贵在一个“静”字，即人的精神和情绪活动保持在淡泊宁静的状态，内无所虑，外无所逐；主张专心致志，保持精神静谧。“寡言语以养气，寡思虑以养神”，避免“多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形老”，所以，要避免浮躁之气。
中醫养生，主张形与神俱，着重养神。中醫讲“血”和“气”，“形”与“神”，实际上指的是人的精神和情绪。养神之道，贵在一个“静”字，即人的精神和情绪活动保持在淡泊宁静的状态，内无所虑，外无所逐；主张专心致志，保持精神静谧。“寡言语以养气，寡思虑以养神”，避免“多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形老”，所以，要避免浮躁之气。
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