女嘉宾[爱心] 20102801。93.漳州,厦门,个体[鼓掌]。性格活泼开朗,随和好相处,朋友们心目中的开心果哈。但内心又有点慢热,有点音乐“细菌”偶尔喜欢“炸厨房”会做一手自己和朋友都认为好吃的菜。喜欢美食,热爱旅游,平时生活比较单一,闲时练练钢琴或者出门到处走走逛逛。
心仪对象:有责任担当,和事业心,收入最好是跟我差不多哈,最好是有一个趣的灵魂哈#漳州##漳州生活##漳州身边事##漳州美食#
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#寻觅北京关于春的地名#
明媚的三月,又是一年春来到。在数以万计的北京地名中,嵌有“春”字的多达数十处,包括胡同、街区、道路之名,如春雨胡同、春风胡同、阳春胡同、早春胡同、万春胡同、迎春里、知春里、畅春园、展春园、春秀路、春华路、春泽路、青春路、长春桥等,无不充满春的气息。溯其渊源,多有趣闻与掌故。
【以“春”字命名的胡同】
春雨胡同位于东城区朝阳门南小街西侧,据《北京市东城区地名志》载:该胡同北起新开路胡同,南止建国门内大街,东侧有春雨一条、春雨二条。清宣统年间称“火神庙”,因胡同内有一座火神庙得名,民国时沿称。1949年后称“火神庙胡同”。火神庙供奉火官重黎,俗称火神、祝融、赤帝,人们期望通过对火神的崇拜来消弭火灾。因庙宇多为木质结构,容易遭受火灾,为避免火患,以五行“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”之说,改称“春雨胡同”,意为以雨(水)降火,祈望平安、吉祥。
春雨一巷东起朝阳门南小街,南止南衣袍胡同。春雨二巷西起春雨胡同,东不通行。乾隆时称象鼻子胡同,宣统时称象鼻子坑。据传此地曾为皇宫养象之地,设有大象洗澡的水坑。1947年分称象鼻子前坑、中坑、后坑。1965年将象鼻子前坑、中坑改称春雨一巷,将后坑称春雨二巷,皆因西临春雨胡同得名。而今该胡同南段及春雨一条、春雨二条被拆迁,中、北段尚存。
春风胡同位于西城区南部。据《北京市宣武区地名志》载:该胡同西起牛街,东至小寺街。清代称“王乡老胡同”。民国以后改称“王老师傅胡同”。“乡老”为回族特有的称谓,凡热心清真寺事务的虔诚穆斯林均可以此称之。“老师傅”也是回族对伊斯兰教宗教职业者的统称。胡同由来,一说因前明时王敬一(伊斯兰教掌教阿訇)居住于此得名。另说宋朝时,朝廷曾让一个王姓的阿訇掌管清真寺,因其居住在此而得名。1965年更名为“春风胡同”。1991年对这一地区进行改造,兴建了“春风小区”。
春松胡同位于东城区朝阳门南小街东侧,北起小雅宝胡同,南止盛芳胡同。1947年称“礼拜寺胡同”,因胡同内有一礼拜寺得名。1949年后称“礼拜寺”。因该胡同东与松树院相接,据说院内有一直径一米左右的古松,郁郁葱葱,1965年整顿地名时改称“春松胡同”。其南口有法兴寺,建于明代,为正德年间权宦刘瑾家庙,以壁画闻名。2000年此地开发时采取部分落架迁建方式,将该庙由原址平行东移300米。而今随着该地区改造,胡同走向有所改变,分东西两段。东段北起小雅宝胡同,西段北起禄米仓胡同,南侧均至金宝街。
阳春胡同位于东城区北河沿大街东侧,呈南北东西直角状,北起地安门东大街,西止东黄城根北街,曾称小苏州胡同。该胡同南面的大取灯胡同,清代有諴亲王府,即康熙帝最小儿子胤祕府第,后降为贝勒府,到了同治年间降为贝子府,由于此建筑规格“超标”,故将规模缩小,将北部房屋拆除,划归出去,渐成居民区,并形成小巷。据传有来自苏州的工匠居住于此,故称“小苏州胡同”。因长安街北侧南池子也有一个小苏州胡同,为了避免重名,将其改为“阳春胡同”。“阳春”即温暖的春天,引申为太平盛世,典自唐朝诗人李白《梁甫吟》:“长啸梁甫吟,何时见阳春。”
向春胡同位于东城区朝阳门南小街,呈东西走向,东段曲折。东起北总布胡同,西止宝盖胡同,原称“小椿树胡同”,因胡同内多植椿树得名。1965年取向往春天之意,以“椿”谐音为“春”,称“向春胡同”。
万春胡同位于西城区中部偏南,西起广安门北顺城街,南至广安门内大街,因胡同南口有“万春堂”药铺得名。清同治年间有山东杨姓郎中在此设“万春堂”药铺,坐堂行医。因其医术高超,不久便在南城小有名气,慕名求医者甚多,由此本无名的小巷,因药铺而称“万春堂夹道”,后称“万春胡同”。清末“万春堂”迁至内城,胡同之名沿用。20世纪90年代随着西厢道路的改造和广安门立交桥的建成,该胡同消失,只剩下一棵古槐树,大致能寻到胡同所处位置。
早春胡同位于丰台区南苑,三营门大街东侧。据《北京市丰台区地名志》载:该胡同南起东南大道,北至南苑东路。这里原有枣树和椿树,故名“枣椿胡同”。1949年后为书写方便,谐音为“早春胡同”,胡同两侧均为居民区。随着三营门地区改造,该胡同已消失。
乐春坊胡同,也称乐春坊,位于西城区东北部,南北弯曲走向,北起白米斜街,南至地安门西大街。民间称此地为“穿堂门”,因从地安门西大街穿过此街可以直达什刹海。“乐春坊”之得名,一说为私家苑囿。据传明万历年间有从南方来的李姓进士到什刹海游玩,遂在前海南岸建苑囿,景色宜人,颇有江南园林之趣。有文友即兴赋诗“乐在其中,春色满园,坊间传颂,意蕴深远”,遂以“乐春坊”作为园名。多年后李进士告老还乡,将苑囿转交他人管理。此后园主几经更换,最后废弃,渐变成胡同,仍以“乐春坊”相称。二说清末时,附近有一西式砖楼,名“乐春坊”。一楼为洗浴,二楼为娱乐之所。因其名声远播,其所在胡同故以此相称。民国初该坊废弃,逐渐形成街巷,初称“乐春坊胡同”,简称“乐春坊”。
明媚的三月,又是一年春来到。在数以万计的北京地名中,嵌有“春”字的多达数十处,包括胡同、街区、道路之名,如春雨胡同、春风胡同、阳春胡同、早春胡同、万春胡同、迎春里、知春里、畅春园、展春园、春秀路、春华路、春泽路、青春路、长春桥等,无不充满春的气息。溯其渊源,多有趣闻与掌故。
【以“春”字命名的胡同】
春雨胡同位于东城区朝阳门南小街西侧,据《北京市东城区地名志》载:该胡同北起新开路胡同,南止建国门内大街,东侧有春雨一条、春雨二条。清宣统年间称“火神庙”,因胡同内有一座火神庙得名,民国时沿称。1949年后称“火神庙胡同”。火神庙供奉火官重黎,俗称火神、祝融、赤帝,人们期望通过对火神的崇拜来消弭火灾。因庙宇多为木质结构,容易遭受火灾,为避免火患,以五行“木克土、土克水、水克火、火克金、金克木”之说,改称“春雨胡同”,意为以雨(水)降火,祈望平安、吉祥。
春雨一巷东起朝阳门南小街,南止南衣袍胡同。春雨二巷西起春雨胡同,东不通行。乾隆时称象鼻子胡同,宣统时称象鼻子坑。据传此地曾为皇宫养象之地,设有大象洗澡的水坑。1947年分称象鼻子前坑、中坑、后坑。1965年将象鼻子前坑、中坑改称春雨一巷,将后坑称春雨二巷,皆因西临春雨胡同得名。而今该胡同南段及春雨一条、春雨二条被拆迁,中、北段尚存。
春风胡同位于西城区南部。据《北京市宣武区地名志》载:该胡同西起牛街,东至小寺街。清代称“王乡老胡同”。民国以后改称“王老师傅胡同”。“乡老”为回族特有的称谓,凡热心清真寺事务的虔诚穆斯林均可以此称之。“老师傅”也是回族对伊斯兰教宗教职业者的统称。胡同由来,一说因前明时王敬一(伊斯兰教掌教阿訇)居住于此得名。另说宋朝时,朝廷曾让一个王姓的阿訇掌管清真寺,因其居住在此而得名。1965年更名为“春风胡同”。1991年对这一地区进行改造,兴建了“春风小区”。
春松胡同位于东城区朝阳门南小街东侧,北起小雅宝胡同,南止盛芳胡同。1947年称“礼拜寺胡同”,因胡同内有一礼拜寺得名。1949年后称“礼拜寺”。因该胡同东与松树院相接,据说院内有一直径一米左右的古松,郁郁葱葱,1965年整顿地名时改称“春松胡同”。其南口有法兴寺,建于明代,为正德年间权宦刘瑾家庙,以壁画闻名。2000年此地开发时采取部分落架迁建方式,将该庙由原址平行东移300米。而今随着该地区改造,胡同走向有所改变,分东西两段。东段北起小雅宝胡同,西段北起禄米仓胡同,南侧均至金宝街。
阳春胡同位于东城区北河沿大街东侧,呈南北东西直角状,北起地安门东大街,西止东黄城根北街,曾称小苏州胡同。该胡同南面的大取灯胡同,清代有諴亲王府,即康熙帝最小儿子胤祕府第,后降为贝勒府,到了同治年间降为贝子府,由于此建筑规格“超标”,故将规模缩小,将北部房屋拆除,划归出去,渐成居民区,并形成小巷。据传有来自苏州的工匠居住于此,故称“小苏州胡同”。因长安街北侧南池子也有一个小苏州胡同,为了避免重名,将其改为“阳春胡同”。“阳春”即温暖的春天,引申为太平盛世,典自唐朝诗人李白《梁甫吟》:“长啸梁甫吟,何时见阳春。”
向春胡同位于东城区朝阳门南小街,呈东西走向,东段曲折。东起北总布胡同,西止宝盖胡同,原称“小椿树胡同”,因胡同内多植椿树得名。1965年取向往春天之意,以“椿”谐音为“春”,称“向春胡同”。
万春胡同位于西城区中部偏南,西起广安门北顺城街,南至广安门内大街,因胡同南口有“万春堂”药铺得名。清同治年间有山东杨姓郎中在此设“万春堂”药铺,坐堂行医。因其医术高超,不久便在南城小有名气,慕名求医者甚多,由此本无名的小巷,因药铺而称“万春堂夹道”,后称“万春胡同”。清末“万春堂”迁至内城,胡同之名沿用。20世纪90年代随着西厢道路的改造和广安门立交桥的建成,该胡同消失,只剩下一棵古槐树,大致能寻到胡同所处位置。
早春胡同位于丰台区南苑,三营门大街东侧。据《北京市丰台区地名志》载:该胡同南起东南大道,北至南苑东路。这里原有枣树和椿树,故名“枣椿胡同”。1949年后为书写方便,谐音为“早春胡同”,胡同两侧均为居民区。随着三营门地区改造,该胡同已消失。
乐春坊胡同,也称乐春坊,位于西城区东北部,南北弯曲走向,北起白米斜街,南至地安门西大街。民间称此地为“穿堂门”,因从地安门西大街穿过此街可以直达什刹海。“乐春坊”之得名,一说为私家苑囿。据传明万历年间有从南方来的李姓进士到什刹海游玩,遂在前海南岸建苑囿,景色宜人,颇有江南园林之趣。有文友即兴赋诗“乐在其中,春色满园,坊间传颂,意蕴深远”,遂以“乐春坊”作为园名。多年后李进士告老还乡,将苑囿转交他人管理。此后园主几经更换,最后废弃,渐变成胡同,仍以“乐春坊”相称。二说清末时,附近有一西式砖楼,名“乐春坊”。一楼为洗浴,二楼为娱乐之所。因其名声远播,其所在胡同故以此相称。民国初该坊废弃,逐渐形成街巷,初称“乐春坊胡同”,简称“乐春坊”。
看脱口秀鸟鸟初次登场讲了一个社恐的段子,说自己要是被老虎咬了,正巧武松经过,她会苦恼:“这时候如果武松从我面前经过,我应该叫他武老师,还是叫他松哥?叫武老师好像太疏远,但是叫松哥又太亲切了。”
我也试过因为话少在公司被老板开会点名讲够五分钟个人见解并且计时,记得那一刻大家都看着我的时候我显得忧虑、慌乱、声音都是颤抖的。所以很能从中感到共鸣
从这之后我就一直在关注鸟鸟,希望更多人可以看见内向社恐人都有一个庞大内心世界的力量,并不是外界臆想的:高冷、无趣
某次看鸟鸟访谈的时候说:“即便别人都说你的性格某种程度上是一种缺陷,但是你的存在是合理的,你不需要硬去改变自己。”
在这个世界上,作为一个内向而敏感的人活着,意味着比别人更容易疲惫。更谨慎地选择自己所在的行业和环境,因为一不小心它就会伤害到你。你需要更接纳自己,外界是不会给你这种接纳的。在一个广场上,一个声音特别大,大家就只会注意到这个声音,不会注意到沉默的其他人。内向的人一直沉默,我们只能通过内心去确证自己的价值,找寻让自己踏实的方法。不要把思考和敏感当作一种负担,想办法把它输出,感受到它是一种礼物。
这不单纯是一个脱口秀故事,而是一个沉默、敏感的女孩如何找到表达途径的故事。而是内向也可以确立自己的价值的故事。
我也试过因为话少在公司被老板开会点名讲够五分钟个人见解并且计时,记得那一刻大家都看着我的时候我显得忧虑、慌乱、声音都是颤抖的。所以很能从中感到共鸣
从这之后我就一直在关注鸟鸟,希望更多人可以看见内向社恐人都有一个庞大内心世界的力量,并不是外界臆想的:高冷、无趣
某次看鸟鸟访谈的时候说:“即便别人都说你的性格某种程度上是一种缺陷,但是你的存在是合理的,你不需要硬去改变自己。”
在这个世界上,作为一个内向而敏感的人活着,意味着比别人更容易疲惫。更谨慎地选择自己所在的行业和环境,因为一不小心它就会伤害到你。你需要更接纳自己,外界是不会给你这种接纳的。在一个广场上,一个声音特别大,大家就只会注意到这个声音,不会注意到沉默的其他人。内向的人一直沉默,我们只能通过内心去确证自己的价值,找寻让自己踏实的方法。不要把思考和敏感当作一种负担,想办法把它输出,感受到它是一种礼物。
这不单纯是一个脱口秀故事,而是一个沉默、敏感的女孩如何找到表达途径的故事。而是内向也可以确立自己的价值的故事。
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