不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。
2020-09-21
花时间去讨厌自己讨厌的人，你就少了时间去爱自己喜欢的人。花时间去计较让你不爽的事情，你就少了时间去体验让你爽的事情。恨，烦，焦虑，难过都是别人带来的，可时间是你的。所以节约自己的时间比一切都重要。
不是每个擦肩而过的人都会相识.也不是每个相识的人都让人牵挂.我们在今生.在那个地方.在一转身时.你说过我出现在错的时间里.但是都忘不了那份真挚的情.每一种创伤都是一种成熟.它使人思索.坚强.使人更懂珍惜.如果一个人没有品过苦.就难以生出慈悲心。
“人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。”
生命是一场无法回放的绝版电影,有些事，不管你如何努力，回不去就是回不去了。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。
世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。
优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。
人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。
真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。
生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华《悲观论集卷》
烦恼天天有，不捡自然无。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。 https://t.cn/RJLsjRS
2020-09-21
花时间去讨厌自己讨厌的人，你就少了时间去爱自己喜欢的人。花时间去计较让你不爽的事情，你就少了时间去体验让你爽的事情。恨，烦，焦虑，难过都是别人带来的，可时间是你的。所以节约自己的时间比一切都重要。
不是每个擦肩而过的人都会相识.也不是每个相识的人都让人牵挂.我们在今生.在那个地方.在一转身时.你说过我出现在错的时间里.但是都忘不了那份真挚的情.每一种创伤都是一种成熟.它使人思索.坚强.使人更懂珍惜.如果一个人没有品过苦.就难以生出慈悲心。
“人在的时候，以为总会有机会，其实人生就是减法，见一面少一面。”
生命是一场无法回放的绝版电影,有些事，不管你如何努力，回不去就是回不去了。就算真的回去了，你也会发现，一切已经面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的记忆。
世界上最远的距离，不是爱，不是恨，而是熟悉的人，渐渐变得陌生。
优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，滋养出来的从容和恬淡。
人生的风景，说到最后，是心灵的风景。心若急了，神驰，意乱，景衰，一辈子无论走多远，也都没什么韵致可言。
真实的生活是，认真做好每一天你分内的事情。不索取目前与你无关的爱与远景。不纠缠于多余情绪和评断。不妄想，不在其中自我沉醉。不伤害，不与自己和他人为敌。不表演，也不相信他人的表演。
生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊。而人生，就在痛苦和无聊中摇摆。幸福不过是欲望的暂时停止。——叔本华《悲观论集卷》
烦恼天天有，不捡自然无。不忘人恩，不念人过，不思人非，不计人怨。 https://t.cn/RJLsjRS
【能效不备案、等级虚标？18款吸油烟机不合格】消费者购买吸油烟机是为了在做饭时能迅速排走油烟、排出废气，但在买油烟机之前，消费者没有办法知道它的效果到底如何。
因此，国家标准明确规定，通过专业设备在实验室里检测油烟机产品，然后得出的各项能效等级数值，必需标示在产品醒目位置。这也是消费者目前判定吸油烟机性能好坏最直观的依据。
但据广东省市场监管局最新公布的吸油烟机产品监督抽查结果显示，共有18款吸油烟机不合格，部分吸油烟机还存在虚标能效等级，不做能效备案等问题。
监督抽查：18款吸油烟机不合格
广东省市场监督管理局最新开展的吸油烟机产品质量监督抽查结果显示，17家企业生产的18款产品不合格。这次抽查共抽取了78家企业生产的100款吸油烟机产品，涉及广东省广州、深圳、佛山、中山等4个地市以及上海、江苏、浙江、山东、香港等省、市、特别行政区。
执法人员告诉记者，以往检测发现安全项目和性能相关项目问题较多。主要包括吸油烟机产品的结构、对触及带电部件的防护、接地措施，以及风量、风压、能效等级等。这些项目出问题直接威胁消费者的使用安全或者严重影响消费者的使用体验，所以这次监督抽查把这些项目列为了重点项目。
在承担此次检验任务的佛山市质量计量监督检测中心，检测人员告诉记者，吸油烟机的主要性能指标包括空气性能和能效等级两个方面。其中空气性能的优劣判定主要依据对风量和风压两个指标的测试。
检测中，有的产品标称风量大于13立方米/分钟，实测只有8.8立方米/分钟，不仅实测值不到自身标称值的七成，还远低于风量不小于10立方米/分钟的国家标准要求。同样，国家标准要求风压不小于100帕，有的产品标称风压不小于260帕, 实测只有88帕，实测值只达到标称值的三分之一。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师 梁然峰：风量跟风压，这是体现吸油烟机吸风力的一个主要指标，如果它的吸力不够，会造成厨房里油烟很大，不合格的原因与产品风道设计有关，如果设计不合理，就会导致风量风压过低，吸油烟机无法及时将气体排出厨房外。
经过检测，共有标称为百德王、OPAICN、KRRWON、雅思利四个品牌的吸油烟机因为在风量和风压两个指标的测试中不符合国家标准要求，导致空气性能项目不合格。
与此同时，吸油烟机另外一个重要性能指标能效等级，在此次质量监督抽查中共有标称为：永多田、皇冠、OPAICN、皇冠汤申等品牌的12个型号的产品被判定为不合格，其不合格的项目为全压效率和常态气味降低度。
不合格烟机实测值与标称相去甚远
检测人员告诉记者，这些不合格产品，有些指标的实测值和标称值以及标准要求值相比，相差甚远。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师梁然峰：全压效率国家标准要求最低是五级能效，标准值是大于等于15%，而实测值，我们发现某款产品，只有达到10%，是远远低于国家能效标准的。常态气味降低度，国家标准要求二级能效是95%，在实测中发现某款产品，它标的是二级能效，但其实只有93%，没有达到国家二级要求标准，属于虚标。
能效等级是消费者判断吸油烟机质量最直观依据
风压、风量以及全压效率和常态气味降低度这四个检测指标，只能通过专业的设备在实验室里检测以后才能得出结论，一般消费者根本无从知道，消费者目前在吸油烟机产品上判定性能好坏最直观的依据，就是能效等级数值。这个依据检测指标结论得出的数值，被强制要求标示在能效标签的醒目位置。
检测人员告诉记者，不在产品外包装上粘贴能效标签、不按要求标注能效等级的产品，可以直接判定为不合格产品。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师 岳峻岷：还有一种情况，有张贴这个能效标签，但是能效标签上的信息跟它在网站上备案的信息不一致。
在这次抽检中，检测人员还发现尽管有的产品可以扫码，但扫码指向的内容却根本不是该产品在中国能效中心备案的信息，而是商家自己网站上的一句话——“你所购买的是原装正品，请放心使用”，这很明显属于造假的行为。
能效等级不合格吸油烟机几乎占不合格品三成
相关统计数据显示，目前我国吸油烟机市场正在朝着大风力大吸力的趋势发展，风量、能效指标越高的吸油烟机，越容易受到消费者的青睐，记者通过比照近两年国家北京、上海等地的吸油烟机质量抽查结果，发现能效等级不合格的产品几乎占到了不合格样品的三成左右，这种能效标识虚标的行为，给消费者判定吸油烟机性能的好坏造成了障碍。
虚标或者该标的不标，这都是在误导消费者。在这次广东省市场监管局最新公布的吸油烟机质量监督抽查中，一共有18款产品被判定不合格，其中有12款是因为能量等级这个检测项目不合格，占到了不合格产品总数的近7成，也就是说，虚标或者是不标能效等级已经成为了主要问题。另外在检测过程中，检测人员还发现了其他的风险隐患。
电源线不合格是吸油烟机另一大问题
记者注意到，这次抽查判定有11款产品在电源连接和外部软线项目不合格。不合格产品数仅次于能效等级不合格产品数。检测人员告诉记者，该项目不合格，可能导致发热、绝缘损坏，引发火灾或人员触电的危险。而这两根表面看不出差别的电源线，内在结构和耐热温度上却有很大不同。
吸油烟机电源线不合格多因不合理压成本
检测人员告诉记者，之所以企业要用低标号的电源线替代标准规定使用的高标号电源线，主要是为了节约成本。虽然节约的这一部分成本对于企业来说可能增加了利润，但却会给消费者带来了很大的安全隐患。在检测过程中，记者就注意到一台正在工作的吸油烟机，突然冒起了烟。
佛山市质量计量监督检测中心工程师 陈杰：刚才那个冒烟的那台吸油烟机，就是因为它没有装热保护器，它没有保护装置。所以在它出现非正常使用的情况下，它的温度会过高，已经把（电机）绕组给烧坏了。这种情况很容易引起火灾的危险。
这次质量监督抽查的结果显示：一些生产厂家由于其知名度有限，因此竞争的主要手段是靠价格。而为了让产品具有价格优势，生产厂家甚至不惜牺牲产品的性能和消费者的使用安全。像市面上吸油烟机产品在结构方面存在的问题，在此次监督抽查中都有发现。
国家标准规定，在器具上不应有对用户正常使用或维护保养造成伤害的锐边。不应有用户易触到的自攻螺钉或其他紧固件暴露在外的尖端。可是，在实际检测中，有这两方面问题的样品都有被发现。
与此同时，为了保证吸油烟机能稳固安装，防止跌落。国家标准还规定：吸油烟机应该牢固地固定在墙上或其他支撑物体上，并需要安装能防止吸油烟机从支撑物体上掉落的装置。可是，检测人员发现很多产品并没有配备这样的装置。
检测人员：吸油烟机防意外跌落装置很重要
由于吸油烟机正常的使用高度都在人的头部以上，因此一旦掉落，极有可能砸到使用者的头部，造成严重的人身伤害。因此检测人员一再提醒，尽管吸油烟机防意外跌落的固定装置看起来很简单，但非常重要。
佛山市质量计量监督检测中心工程师 彭佰胜：消费者在安装吸油烟机时，要注意一下说明书，要把压板安装上去，防止吸油烟机意外跌落，我们在安装的过程中，也可以使用这种防跌落的装置，就是安装之后上面有个螺钉，就防止那个吸油烟机向上推的时候掉落下来。
吸油烟机带有用户正常使用和维护保养时易触及的锐边或自攻螺钉尖端；产品的安装工艺过于简单，固定装置只有挂钩，没有防止意外跌落的固定装置，导致吸油烟机有掉落的危险。这些国家标准规定不允许出现的问题，此次监督抽查共在10款产品中被发现，这些产品被判定为不合格。
检测人员告诉记者，造成产品在结构项目不合格的主要原因是企业没有按照标准对产品进行合理的设计；没有严格的质量控制措施。类似的问题还出现在对产品电源连接的检测中。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师 岳峻岷：按照标准规定，电源软线连接的位置不能受到拉力，所以要给电源软线加装软线固定装置。接线盒的位置，虽然有压线夹，但电源线在这个位置仍然可以伸进去一只手，这会使电源接线端的位置受到拉力作用，按照标准要求是不合格的。
吸油烟机企业费力不讨好源于忽视标准
检测人员告诉记者，像这种既装了压线夹，但又不能把软线做好固定的设计，对企业来说完全是费力不讨好，其根源还是企业没有完全按照产品的标准进行设计和质量管控。这看起来好像事小，但对于消费者的人身安全却可能带来很大的隐患。
该有的零部件和设施偷工减料，该做到位的细节却粗制滥造。记者发现在此次质量监督抽查涉及的12个检测项目中间，很多企业的产品都有多个项目不合格。
其中标称商标为OPAICN的吸油烟机产品涉及不合格项目多达9项，标称商标为雅思利的产品涉及不合格项目7项，标称商标为上海声宝厨卫、KRRWON的产品，涉及不合格项目也有6项。
因此面对市场上吸油烟机产品鱼龙混杂的局面，检测人员提醒消费者挑选吸油烟机时，得擦亮双眼。
针对监督抽查中发现的质量问题，以及能量标识虚标和造假的行为，相关执法部门正在采取积极的措施。
广东省市场监督管理局质量监督处 曾光：责令生产者停止生产销售这一类同一款产品，并要求他们进行一个整改。全面清理那个仓库内的一个产品，各级经营者停止销售同一款产品，我们对整改过的产品要求生产者要有一个重新的标识，标明这是经过整改合格的一个产品。
吸油烟机市场还有很大的发展空间，但就像没有车牌号、汽车就不能上路行驶一样，吸油烟机外包装上也不能不贴准确的能效标签，不能不按要求标注能效等级，否则是不允许在市场上销售的。
质量无小事，哪怕是在小零部件或者小装置上的偷工减料、粗制滥造所带来的恐怕都是大的风险隐患。链接: https://t.cn/A64Wr5Qq
因此，国家标准明确规定，通过专业设备在实验室里检测油烟机产品，然后得出的各项能效等级数值，必需标示在产品醒目位置。这也是消费者目前判定吸油烟机性能好坏最直观的依据。
但据广东省市场监管局最新公布的吸油烟机产品监督抽查结果显示，共有18款吸油烟机不合格，部分吸油烟机还存在虚标能效等级，不做能效备案等问题。
监督抽查：18款吸油烟机不合格
广东省市场监督管理局最新开展的吸油烟机产品质量监督抽查结果显示，17家企业生产的18款产品不合格。这次抽查共抽取了78家企业生产的100款吸油烟机产品，涉及广东省广州、深圳、佛山、中山等4个地市以及上海、江苏、浙江、山东、香港等省、市、特别行政区。
执法人员告诉记者，以往检测发现安全项目和性能相关项目问题较多。主要包括吸油烟机产品的结构、对触及带电部件的防护、接地措施，以及风量、风压、能效等级等。这些项目出问题直接威胁消费者的使用安全或者严重影响消费者的使用体验，所以这次监督抽查把这些项目列为了重点项目。
在承担此次检验任务的佛山市质量计量监督检测中心，检测人员告诉记者，吸油烟机的主要性能指标包括空气性能和能效等级两个方面。其中空气性能的优劣判定主要依据对风量和风压两个指标的测试。
检测中，有的产品标称风量大于13立方米/分钟，实测只有8.8立方米/分钟，不仅实测值不到自身标称值的七成，还远低于风量不小于10立方米/分钟的国家标准要求。同样，国家标准要求风压不小于100帕，有的产品标称风压不小于260帕, 实测只有88帕，实测值只达到标称值的三分之一。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师 梁然峰：风量跟风压，这是体现吸油烟机吸风力的一个主要指标，如果它的吸力不够，会造成厨房里油烟很大，不合格的原因与产品风道设计有关，如果设计不合理，就会导致风量风压过低，吸油烟机无法及时将气体排出厨房外。
经过检测，共有标称为百德王、OPAICN、KRRWON、雅思利四个品牌的吸油烟机因为在风量和风压两个指标的测试中不符合国家标准要求，导致空气性能项目不合格。
与此同时，吸油烟机另外一个重要性能指标能效等级，在此次质量监督抽查中共有标称为：永多田、皇冠、OPAICN、皇冠汤申等品牌的12个型号的产品被判定为不合格，其不合格的项目为全压效率和常态气味降低度。
不合格烟机实测值与标称相去甚远
检测人员告诉记者，这些不合格产品，有些指标的实测值和标称值以及标准要求值相比，相差甚远。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师梁然峰：全压效率国家标准要求最低是五级能效，标准值是大于等于15%，而实测值，我们发现某款产品，只有达到10%，是远远低于国家能效标准的。常态气味降低度，国家标准要求二级能效是95%，在实测中发现某款产品，它标的是二级能效，但其实只有93%，没有达到国家二级要求标准，属于虚标。
能效等级是消费者判断吸油烟机质量最直观依据
风压、风量以及全压效率和常态气味降低度这四个检测指标，只能通过专业的设备在实验室里检测以后才能得出结论，一般消费者根本无从知道，消费者目前在吸油烟机产品上判定性能好坏最直观的依据，就是能效等级数值。这个依据检测指标结论得出的数值，被强制要求标示在能效标签的醒目位置。
检测人员告诉记者，不在产品外包装上粘贴能效标签、不按要求标注能效等级的产品，可以直接判定为不合格产品。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师 岳峻岷：还有一种情况，有张贴这个能效标签，但是能效标签上的信息跟它在网站上备案的信息不一致。
在这次抽检中，检测人员还发现尽管有的产品可以扫码，但扫码指向的内容却根本不是该产品在中国能效中心备案的信息，而是商家自己网站上的一句话——“你所购买的是原装正品，请放心使用”，这很明显属于造假的行为。
能效等级不合格吸油烟机几乎占不合格品三成
相关统计数据显示，目前我国吸油烟机市场正在朝着大风力大吸力的趋势发展，风量、能效指标越高的吸油烟机，越容易受到消费者的青睐，记者通过比照近两年国家北京、上海等地的吸油烟机质量抽查结果，发现能效等级不合格的产品几乎占到了不合格样品的三成左右，这种能效标识虚标的行为，给消费者判定吸油烟机性能的好坏造成了障碍。
虚标或者该标的不标，这都是在误导消费者。在这次广东省市场监管局最新公布的吸油烟机质量监督抽查中，一共有18款产品被判定不合格，其中有12款是因为能量等级这个检测项目不合格，占到了不合格产品总数的近7成，也就是说，虚标或者是不标能效等级已经成为了主要问题。另外在检测过程中，检测人员还发现了其他的风险隐患。
电源线不合格是吸油烟机另一大问题
记者注意到，这次抽查判定有11款产品在电源连接和外部软线项目不合格。不合格产品数仅次于能效等级不合格产品数。检测人员告诉记者，该项目不合格，可能导致发热、绝缘损坏，引发火灾或人员触电的危险。而这两根表面看不出差别的电源线，内在结构和耐热温度上却有很大不同。
吸油烟机电源线不合格多因不合理压成本
检测人员告诉记者，之所以企业要用低标号的电源线替代标准规定使用的高标号电源线，主要是为了节约成本。虽然节约的这一部分成本对于企业来说可能增加了利润，但却会给消费者带来了很大的安全隐患。在检测过程中，记者就注意到一台正在工作的吸油烟机，突然冒起了烟。
佛山市质量计量监督检测中心工程师 陈杰：刚才那个冒烟的那台吸油烟机，就是因为它没有装热保护器，它没有保护装置。所以在它出现非正常使用的情况下，它的温度会过高，已经把（电机）绕组给烧坏了。这种情况很容易引起火灾的危险。
这次质量监督抽查的结果显示：一些生产厂家由于其知名度有限，因此竞争的主要手段是靠价格。而为了让产品具有价格优势，生产厂家甚至不惜牺牲产品的性能和消费者的使用安全。像市面上吸油烟机产品在结构方面存在的问题，在此次监督抽查中都有发现。
国家标准规定，在器具上不应有对用户正常使用或维护保养造成伤害的锐边。不应有用户易触到的自攻螺钉或其他紧固件暴露在外的尖端。可是，在实际检测中，有这两方面问题的样品都有被发现。
与此同时，为了保证吸油烟机能稳固安装，防止跌落。国家标准还规定：吸油烟机应该牢固地固定在墙上或其他支撑物体上，并需要安装能防止吸油烟机从支撑物体上掉落的装置。可是，检测人员发现很多产品并没有配备这样的装置。
检测人员：吸油烟机防意外跌落装置很重要
由于吸油烟机正常的使用高度都在人的头部以上，因此一旦掉落，极有可能砸到使用者的头部，造成严重的人身伤害。因此检测人员一再提醒，尽管吸油烟机防意外跌落的固定装置看起来很简单，但非常重要。
佛山市质量计量监督检测中心工程师 彭佰胜：消费者在安装吸油烟机时，要注意一下说明书，要把压板安装上去，防止吸油烟机意外跌落，我们在安装的过程中，也可以使用这种防跌落的装置，就是安装之后上面有个螺钉，就防止那个吸油烟机向上推的时候掉落下来。
吸油烟机带有用户正常使用和维护保养时易触及的锐边或自攻螺钉尖端；产品的安装工艺过于简单，固定装置只有挂钩，没有防止意外跌落的固定装置，导致吸油烟机有掉落的危险。这些国家标准规定不允许出现的问题，此次监督抽查共在10款产品中被发现，这些产品被判定为不合格。
检测人员告诉记者，造成产品在结构项目不合格的主要原因是企业没有按照标准对产品进行合理的设计；没有严格的质量控制措施。类似的问题还出现在对产品电源连接的检测中。
佛山市质量计量监督检测中心高级工程师 岳峻岷：按照标准规定，电源软线连接的位置不能受到拉力，所以要给电源软线加装软线固定装置。接线盒的位置，虽然有压线夹，但电源线在这个位置仍然可以伸进去一只手，这会使电源接线端的位置受到拉力作用，按照标准要求是不合格的。
吸油烟机企业费力不讨好源于忽视标准
检测人员告诉记者，像这种既装了压线夹，但又不能把软线做好固定的设计，对企业来说完全是费力不讨好，其根源还是企业没有完全按照产品的标准进行设计和质量管控。这看起来好像事小，但对于消费者的人身安全却可能带来很大的隐患。
该有的零部件和设施偷工减料，该做到位的细节却粗制滥造。记者发现在此次质量监督抽查涉及的12个检测项目中间，很多企业的产品都有多个项目不合格。
其中标称商标为OPAICN的吸油烟机产品涉及不合格项目多达9项，标称商标为雅思利的产品涉及不合格项目7项，标称商标为上海声宝厨卫、KRRWON的产品，涉及不合格项目也有6项。
因此面对市场上吸油烟机产品鱼龙混杂的局面，检测人员提醒消费者挑选吸油烟机时，得擦亮双眼。
针对监督抽查中发现的质量问题，以及能量标识虚标和造假的行为，相关执法部门正在采取积极的措施。
广东省市场监督管理局质量监督处 曾光：责令生产者停止生产销售这一类同一款产品，并要求他们进行一个整改。全面清理那个仓库内的一个产品，各级经营者停止销售同一款产品，我们对整改过的产品要求生产者要有一个重新的标识，标明这是经过整改合格的一个产品。
吸油烟机市场还有很大的发展空间，但就像没有车牌号、汽车就不能上路行驶一样，吸油烟机外包装上也不能不贴准确的能效标签，不能不按要求标注能效等级，否则是不允许在市场上销售的。
质量无小事，哪怕是在小零部件或者小装置上的偷工减料、粗制滥造所带来的恐怕都是大的风险隐患。链接: https://t.cn/A64Wr5Qq
人生八苦
佛家对人生看的透彻，把人生之苦分了类，谓之“七苦”或者“八苦”。七苦是什么呢？是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。八苦呢？就是在七苦后再加一个五阴炽盛苦。
下面，就我俗人的浅见，对人生八苦，仔细述说一番。
生苦。
又可分为受胎之苦，种子之苦，增长之苦，出胎之苦。
如果把人生划分成成孕、出产、成长、衰老、死亡等阶段，那么，生苦是在成孕到呱呱坠地这一段。
首先须知，佛家的“生”苦，并非“漫漫人生”之“生”，而是“出生”之“生”、或“生产”之“生”。
其次，在我看来，此处所谓之“苦”，只是佛家一厢情愿的苦。实际上，此苦算不上是苦。为什么这么说呢？古人谓人之成人，乃“父精母血”所成。母体受孕，所苦者，在母，而不在婴。
母体受胎之后，母亲须受妊娠反应之苦，受行动不便之苦，受临产腹痛之苦，受出胎之苦……“生”之种种苦楚，皆在母身。佛家之谓生苦，言婴不言母，愚以为，有本末倒置之嫌。
第三，佛家对于生苦的理解，似乎全是按成人的臆猜得出的。佛家所谓的出产之前在母腹中的煎熬，均难成理。
另出胎之苦，或许会有。但是，婴孩落草，尚属懵懂，即便有苦，亦难深解，难形之于体，亦不铭之于心。用这种没有记忆、感知模糊不清的“生苦”，来说明人生即苦海，其力度稍嫌薄弱。
故曰生苦，似可略而不计。
老苦。
佛家谓此苦有二：一者增长；二者灭坏。
生苦之中，也有“增长”一说，是说受胎之后在母体内的成长过程。老苦之中，所云增长，其实是衰老的过程。此所谓增长之苦，是指精力渐衰、容华不再、行动不便的苦楚，此苦是与青壮时的对比而产生的。其实是一个自然的过程，故而，若只是对比而觉此苦，亦自寻烦恼。
所谓“灭坏”，和增长相去不远，即“盛去衰来，精神耗减，其命日促，渐至朽坏”，可不论。
病苦。
此苦佛家分之甚当。谓之身病、谓之心病。
佛家对病苦分之虽当，然论之不确。佛家之论身病、心病，将二者生生割离，似乎看不出二者的联系。病有从身而起，行之于心者；亦有自心而发，祸及于身者。凡俗之躯，身心相关，故而未有身心两不相干之理。
病苦为人生一大苦。小病小痛，人且不能受，况不治之恶疾乎？生不能，死不得，日日煎熬，身心俱痛，是苦实实难耐！
所谓心病，佛家谓之苦恼、悲哀，乃事情不顺所由。此或可谓之小苦。
死苦。
所谓死苦，佛家别之为病死和横死。
病死之苦，在于死前的身体疼痛，在于死前的精神恐惧。此自然死亡。
横死指水火、刀兵、马踏、车伤、悬梁、服毒等，所谓“热血煎心”之苦。此非正常死亡。
死之可谓苦，一则在面对死亡的态度，二则在死亡的过程。
如若把生死看的透彻，视死亡为归于本宅，则心不为死所怖，死苦可减。
死亡的过程，无论病死、横死，只要短暂，苦则减少，如若漫长，则确为苦。
爱别离苦。
中国有句常说的话叫“愿天下有情人都成眷属”。可是，从古到今，棒打鸳鸯、劳燕分飞的悲剧从未停止上演过。相爱的人不能在一起，情感上的痛苦是最能让人让人肝肠寸断的。
爱别离，从字面上说，就是深深相爱却生生别离。也就是有缘分产生情感，却无缘分两厢厮守。你要这样的理解也对，只是你把佛家的爱别离缩小了。
佛家之谓“爱别离”，乃是“平常最所亲爱之人，最所好乐之物，倏然乖违离散，不得共处，心神念念恋慕忧戚”，故而云苦。
爱别离，这爱，是大爱，包括亲情之爱，爱情之爱，友情之爱；这爱，可以是人对人的，也可以是人对物的。
爱别离苦中，让人一见而联想到的，自然是相爱又相离的情人之苦。
爱而别离，可以谓之凄美。因为没有完结，没有下文而让人有想象的巨大空间，可以把现实中没有上演的情节用空想、幻想、梦想的形式演绎出来，而且大多数情况下，会朝着圆满的方向去构思。
其实，就爱情而言，爱而别离，未尝不是一件好事。当你在柴米油盐的搅扰中面对人生的时候，许多东西就退居次要位置了。现实，有时候会把美好的物什撕得破烂不堪，现实，也会让人看见那一袭华美的袍上蠕蠕爬行的成堆成行的虱子。你愿意你曾经为之神魂颠倒，你曾经为之茶不思、饭不想，你曾经为之众叛亲离，你曾经为之陪上全部青春的情感在岁月的冲刷、在现实的琐碎中褪色、消失么？
受过爱别离苦的，就把相爱——别离珍藏着，随时翻出，细细品位，慢慢欣赏，莫为之悲，勿因之泣，要知道，没有得到的，永远是最美的。
经得此苦，方可悟得人生。佛家云苦，使众生惧。众生不经此苦，如何参的透人生，如何出离红尘？
怨憎会苦。
常言说得好：“不是冤家不聚首”，可见，冥冥之中，上天已经把一切都安排好了。或许，你觉得这是宿命，但许多时候，现实何尝不是宿命的真实演绎。千百年来，人们一直都在对自己的生命、生活进行着总结。有句话是这么说的，叫做“夫妻是前世的冤家，父子是上辈子的仇雠”。这就是对人生的总结，你觉得对么？在我看来，自是有些道理的。
人生之中，许多事就是这样，你不愿意眼见的，他偏偏在你眼前晃荡；你朝思暮想的，他常常与你天各一方。思念、怀恋或许有些忧伤，有时默默品味，倒不失为人生一道美丽的风景。憎恶就不同了，伤身、伤心。佛家之谓“怨憎会”为凡俗之苦，是有些见地，有些眼光的。
你平常最厌恶、憎恨、怨仇的人，你当然希望永远不要见到才好。可是，人生偏偏不顺你的意，那人不但你能见到，而且常在左右，你能忍得几时？
怨憎之会，首恶者为夫妻怨憎会。鸳鸯之侣，人皆慕之，然人世间更有一种夫妻，二人如前世有宿孽：和，和不了，离，离不得。人生之苦，莫大于此。世俗之中，有种种牵绊，便是如今日之婚嫁自由，也不见得怨憎会的夫妻就能走出牢笼。所以，我以为此乃首恶。
父子、母女亦有怨憎会者。然因亲情，亦可化解。人世之中，什么样的都有，那些泯灭了天良的不在论列。
同事之中，怨憎会者，多因功利所起。此之化解，在两个字——“豁达”。若能做到，不为此苦所恼；做不到的，亦自寻烦恼，可不管他。
其它如有深仇大恨者，怨憎相会，亦人生一恶。
怨憎会苦，说到底，也就是情苦。欲离此苦，先去情欲。哈哈，常人能出情欲者有几？此苦可惧凡俗人之恋世心。
求不得苦。
前面说到怨憎会之苦，说到爱别离之苦。就字面而言，爱别离之对怨憎会，正可谓辩证。这世间的事，大抵如此，深爱而天各一方，怨憎而如影随形。其实，在我看来，爱别离从狭义而言，亦可归入求不得，爱着的，总想得到，而现实中，往往得不到，此亦求不得也。
佛家所谓求不得，指“世间一切事、一切物、一切学问、一切智识，本所好乐希求，而不能得”，由此导致“爱涎绕心，如痴如醉，心中焦灼”，故而谓之苦。
说到这里，可做一总结，生苦、老苦、病苦、死苦，此四大苦，皆起于自然，人生而不罹此四种苦楚者，无人矣。便是栖身佛门，也躲不过，只能生生忍受。所望者，今生持斋念佛，潜心修为，以待成仙成佛，脱却肉身，方能解脱。然人生苦短，享乐亦恐为时太晚，谁能受得清苦。再说了，便是受得清苦，今生也难逃此四苦，寄望来世，或者更遥远的未知，凡俗如我者，哪里能等得？
爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，此三苦，皆由情生，救之之法，在“寡欲”二字。说起来容易，做起来难呐。快意恩仇，是多少人所艳羡者。在我看来，“寡欲”大可不必，有恩的报恩，有怨的抱怨，人生谁不想适意呀？便是要成佛成仙，不经此三苦，如何参得世情透？
五阴炽盛苦。
此苦实是对七苦的总结。五阴者，色、受、想、行、识是也。色者，目之所见也；受者，心之感知也；想，脑之所虑也，行，身之所动也，识，心之见解也。见色而惑，此色非惟女色，所谓“使人目盲者也”；心受苦乐，而起顺逆之叹；遇事缓急，反覆推思；身之所动，心之所牵；是迷是醒，谁具慧眼？人生之苦，尽在是中。五阴炽盛，苦之所由也。
佛家对人生看的透彻，把人生之苦分了类，谓之“七苦”或者“八苦”。七苦是什么呢？是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。八苦呢？就是在七苦后再加一个五阴炽盛苦。
下面，就我俗人的浅见，对人生八苦，仔细述说一番。
生苦。
又可分为受胎之苦，种子之苦，增长之苦，出胎之苦。
如果把人生划分成成孕、出产、成长、衰老、死亡等阶段，那么，生苦是在成孕到呱呱坠地这一段。
首先须知，佛家的“生”苦，并非“漫漫人生”之“生”，而是“出生”之“生”、或“生产”之“生”。
其次，在我看来，此处所谓之“苦”，只是佛家一厢情愿的苦。实际上，此苦算不上是苦。为什么这么说呢？古人谓人之成人，乃“父精母血”所成。母体受孕，所苦者，在母，而不在婴。
母体受胎之后，母亲须受妊娠反应之苦，受行动不便之苦，受临产腹痛之苦，受出胎之苦……“生”之种种苦楚，皆在母身。佛家之谓生苦，言婴不言母，愚以为，有本末倒置之嫌。
第三，佛家对于生苦的理解，似乎全是按成人的臆猜得出的。佛家所谓的出产之前在母腹中的煎熬，均难成理。
另出胎之苦，或许会有。但是，婴孩落草，尚属懵懂，即便有苦，亦难深解，难形之于体，亦不铭之于心。用这种没有记忆、感知模糊不清的“生苦”，来说明人生即苦海，其力度稍嫌薄弱。
故曰生苦，似可略而不计。
老苦。
佛家谓此苦有二：一者增长；二者灭坏。
生苦之中，也有“增长”一说，是说受胎之后在母体内的成长过程。老苦之中，所云增长，其实是衰老的过程。此所谓增长之苦，是指精力渐衰、容华不再、行动不便的苦楚，此苦是与青壮时的对比而产生的。其实是一个自然的过程，故而，若只是对比而觉此苦，亦自寻烦恼。
所谓“灭坏”，和增长相去不远，即“盛去衰来，精神耗减，其命日促，渐至朽坏”，可不论。
病苦。
此苦佛家分之甚当。谓之身病、谓之心病。
佛家对病苦分之虽当，然论之不确。佛家之论身病、心病，将二者生生割离，似乎看不出二者的联系。病有从身而起，行之于心者；亦有自心而发，祸及于身者。凡俗之躯，身心相关，故而未有身心两不相干之理。
病苦为人生一大苦。小病小痛，人且不能受，况不治之恶疾乎？生不能，死不得，日日煎熬，身心俱痛，是苦实实难耐！
所谓心病，佛家谓之苦恼、悲哀，乃事情不顺所由。此或可谓之小苦。
死苦。
所谓死苦，佛家别之为病死和横死。
病死之苦，在于死前的身体疼痛，在于死前的精神恐惧。此自然死亡。
横死指水火、刀兵、马踏、车伤、悬梁、服毒等，所谓“热血煎心”之苦。此非正常死亡。
死之可谓苦，一则在面对死亡的态度，二则在死亡的过程。
如若把生死看的透彻，视死亡为归于本宅，则心不为死所怖，死苦可减。
死亡的过程，无论病死、横死，只要短暂，苦则减少，如若漫长，则确为苦。
爱别离苦。
中国有句常说的话叫“愿天下有情人都成眷属”。可是，从古到今，棒打鸳鸯、劳燕分飞的悲剧从未停止上演过。相爱的人不能在一起，情感上的痛苦是最能让人让人肝肠寸断的。
爱别离，从字面上说，就是深深相爱却生生别离。也就是有缘分产生情感，却无缘分两厢厮守。你要这样的理解也对，只是你把佛家的爱别离缩小了。
佛家之谓“爱别离”，乃是“平常最所亲爱之人，最所好乐之物，倏然乖违离散，不得共处，心神念念恋慕忧戚”，故而云苦。
爱别离，这爱，是大爱，包括亲情之爱，爱情之爱，友情之爱；这爱，可以是人对人的，也可以是人对物的。
爱别离苦中，让人一见而联想到的，自然是相爱又相离的情人之苦。
爱而别离，可以谓之凄美。因为没有完结，没有下文而让人有想象的巨大空间，可以把现实中没有上演的情节用空想、幻想、梦想的形式演绎出来，而且大多数情况下，会朝着圆满的方向去构思。
其实，就爱情而言，爱而别离，未尝不是一件好事。当你在柴米油盐的搅扰中面对人生的时候，许多东西就退居次要位置了。现实，有时候会把美好的物什撕得破烂不堪，现实，也会让人看见那一袭华美的袍上蠕蠕爬行的成堆成行的虱子。你愿意你曾经为之神魂颠倒，你曾经为之茶不思、饭不想，你曾经为之众叛亲离，你曾经为之陪上全部青春的情感在岁月的冲刷、在现实的琐碎中褪色、消失么？
受过爱别离苦的，就把相爱——别离珍藏着，随时翻出，细细品位，慢慢欣赏，莫为之悲，勿因之泣，要知道，没有得到的，永远是最美的。
经得此苦，方可悟得人生。佛家云苦，使众生惧。众生不经此苦，如何参的透人生，如何出离红尘？
怨憎会苦。
常言说得好：“不是冤家不聚首”，可见，冥冥之中，上天已经把一切都安排好了。或许，你觉得这是宿命，但许多时候，现实何尝不是宿命的真实演绎。千百年来，人们一直都在对自己的生命、生活进行着总结。有句话是这么说的，叫做“夫妻是前世的冤家，父子是上辈子的仇雠”。这就是对人生的总结，你觉得对么？在我看来，自是有些道理的。
人生之中，许多事就是这样，你不愿意眼见的，他偏偏在你眼前晃荡；你朝思暮想的，他常常与你天各一方。思念、怀恋或许有些忧伤，有时默默品味，倒不失为人生一道美丽的风景。憎恶就不同了，伤身、伤心。佛家之谓“怨憎会”为凡俗之苦，是有些见地，有些眼光的。
你平常最厌恶、憎恨、怨仇的人，你当然希望永远不要见到才好。可是，人生偏偏不顺你的意，那人不但你能见到，而且常在左右，你能忍得几时？
怨憎之会，首恶者为夫妻怨憎会。鸳鸯之侣，人皆慕之，然人世间更有一种夫妻，二人如前世有宿孽：和，和不了，离，离不得。人生之苦，莫大于此。世俗之中，有种种牵绊，便是如今日之婚嫁自由，也不见得怨憎会的夫妻就能走出牢笼。所以，我以为此乃首恶。
父子、母女亦有怨憎会者。然因亲情，亦可化解。人世之中，什么样的都有，那些泯灭了天良的不在论列。
同事之中，怨憎会者，多因功利所起。此之化解，在两个字——“豁达”。若能做到，不为此苦所恼；做不到的，亦自寻烦恼，可不管他。
其它如有深仇大恨者，怨憎相会，亦人生一恶。
怨憎会苦，说到底，也就是情苦。欲离此苦，先去情欲。哈哈，常人能出情欲者有几？此苦可惧凡俗人之恋世心。
求不得苦。
前面说到怨憎会之苦，说到爱别离之苦。就字面而言，爱别离之对怨憎会，正可谓辩证。这世间的事，大抵如此，深爱而天各一方，怨憎而如影随形。其实，在我看来，爱别离从狭义而言，亦可归入求不得，爱着的，总想得到，而现实中，往往得不到，此亦求不得也。
佛家所谓求不得，指“世间一切事、一切物、一切学问、一切智识，本所好乐希求，而不能得”，由此导致“爱涎绕心，如痴如醉，心中焦灼”，故而谓之苦。
说到这里，可做一总结，生苦、老苦、病苦、死苦，此四大苦，皆起于自然，人生而不罹此四种苦楚者，无人矣。便是栖身佛门，也躲不过，只能生生忍受。所望者，今生持斋念佛，潜心修为，以待成仙成佛，脱却肉身，方能解脱。然人生苦短，享乐亦恐为时太晚，谁能受得清苦。再说了，便是受得清苦，今生也难逃此四苦，寄望来世，或者更遥远的未知，凡俗如我者，哪里能等得？
爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，此三苦，皆由情生，救之之法，在“寡欲”二字。说起来容易，做起来难呐。快意恩仇，是多少人所艳羡者。在我看来，“寡欲”大可不必，有恩的报恩，有怨的抱怨，人生谁不想适意呀？便是要成佛成仙，不经此三苦，如何参得世情透？
五阴炽盛苦。
此苦实是对七苦的总结。五阴者，色、受、想、行、识是也。色者，目之所见也；受者，心之感知也；想，脑之所虑也，行，身之所动也，识，心之见解也。见色而惑，此色非惟女色，所谓“使人目盲者也”；心受苦乐，而起顺逆之叹；遇事缓急，反覆推思；身之所动，心之所牵；是迷是醒，谁具慧眼？人生之苦，尽在是中。五阴炽盛，苦之所由也。
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