见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚!
无事生非且扪心自问下:你能不能做到见富贵而持自然?遇贫穷而坦然视之?
如若不能,就莫要求别人!人生在世,切莫强求!
共勉之,我就见不得高拜低踩滴谄媚相,吼吼!
坦坦荡荡,不卑不亢,是我滴宗旨[哈哈][哈哈][哈哈]
#发吃报社##灵魂拷问##不可辜负的美食# https://t.cn/z8AM6O9
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如若不能,就莫要求别人!人生在世,切莫强求!
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〖婚灾年份看法(哪年容易有婚灾)〗
婚灾表现形式:1、夫妻吵架、打仗 2、双方任何一方有灾或有病亡现象;3、离婚、分居、见不到面 4、双方有一方有外遇。(一)结婚后,一般在30岁以上出现:1、流年干或支冲克八字中配偶星,容易有婚灾。2、流年支冲八字中日支,容易有婚灾。3、流年干或支合夫妻星,容易有婚灾,配偶容易有外遇,或跟人跑了4、男逢比劫或财星流年,并且流年支刑、冲、合、害日或月支,容易有婚灾,夫妻不和,离婚、双方有一方病、伤残死等。5、女命逢食伤或官星流年,并且流年支刑冲合害日或月支,容易有婚灾,夫妻不和,离婚、双方有一方病、伤残死等。 凡,丙午,丁巳,壬子,癸亥,四日,男坐羊刃必克妻,克妻更烈,男命日支为食伤,又为喜神主得贤美之妻,若食伤为忌神,贫贱之妻百事衰也.故而歌云;日坐伤官妻妾不欢,日支坐食妻妾肥,还得心宽持家人,男命日支坐财星,妻家富贵能养咱,若是财星为忌神,不美不贤是穷人,男命日支坐偏财,小妾二奶进门来,身弱财强妻当家.日坐正官又为喜,妻是名门世家女,妻是君王也算好,若是官星是忌神,妻出平民百姓门,夫妻失和多争斗,日元若是坐七杀,老婆凶悍能当家,若是七杀要有制,男人尚可使住她,七杀若是无有制,妻似梁山母夜叉,女命如果坐正印,身弱印又为喜神,必嫁当官掌权人,身旺印重为忌神,一生事业难称心,丈夫心思似女人,女命日元坐偏印,小气疑心互不尊,夫妻感情甚是薄,好聚好散再找人,女命日元坐比劫,夫妻时时闹争分,日常小事互不让,最终恐怕要离婚,以下四日所生女命,日柱天元坐禄刃,个性刚强大女人,丁未,戊戌,己未,癸丑,以上八专杀女人最忌,木火蛇无婿,金猪岂有郎,土猴当独眠,木虎守空房,水鼠居寡妇,孤鸾是此方.乙巳,丁巳,辛亥,甲寅,戊申,壬子,六日生女孤襟独枕,婚嫁无期,另外还有,丙午.戊辰,癸亥三日,均天元无劫比.女命天元坐伤官,克夫之命不一般,食神克力不如伤,夫君儒雅阴险郎,女命日支坐正财,财生官杀无凶灾,旺衰喜忌详细看,身旺夫君才有钱,身弱夫君是穷汉,女命日元坐正官,富贵荣华能升迁,身弱无印官杀忌,夫缘不美反受牵,丈夫凶狠又残暴,定让娇娥受煎熬.
〖八字直断男女婚姻状态〗
男命:妻宫不坐正财,唯一正财星在年柱或时柱,又逢别柱合去,如比肩劫财合去,则妻子恐将与平辈及朋友诱拐或私奔。女命:属伤官格局的人,局中无财印,若非本人体弱多病,否则主夫妻离异,重则克死丈夫。女命:比劫逢月令,别柱有伤官;年柱有伤官,早年婚不顺或晚婚,时柱有伤官晚年孤单。女命:官星遭别柱合去,主丈夫有外情,比劫合去,主丈夫和同事,同学,朋友及与自己年龄差不多的女性。女命:官杀混杂,原局杀重官轻,多主婚姻不定,有情夫。如若命局金水多,为人见景生情,应变能力强,若合多,意志不坚定,多情,多为情海沉浮。但人缘非常好。女命:日柱为壬子,戊午,丙午,己巳,癸酉,乙丑,甲戌,婚姻情感多不顺女命:月令正印或正财旺夫之命,丈夫婚后家境好转,事业也有好转与进展。女命:月透伤官或比劫者主丈夫受克体弱,并受欺凌,走伤官比劫运时离婚再嫁,运过成家。女命:日柱为丁已,时柱壬寅,日柱为丙子,时柱辛卯为真桃花,天合地刑,也叫“滚浪桃花”, 酒色成灾。女命:官星月下,官杀混杂,若身弱本人多病灾,或丈夫长期在外。不能同居孤单之命。女命:日主有比肩,一生为争夫之象,自己的丈夫被别人争去,或自己去争别人的丈夫。女命:命局地支子,午,卯,酉,见谁跟谁走。女命:官星现年柱,前两步运不走食伤运,必然早婚,若岁运见合,易婚前同居。女命:日柱空亡一生婚姻不美満,自我空虚,不是自己想象所爱的人。男命:日主坐正印主妻贤慧得力,身弱尤佳。日支逢财临将星者,主妻富贵名门之女。男命:日坐羊刃,身旺主克妻,或妻有暗疾,久病之人男命:时柱羊刃,身旺再走比劫运主晚年无妻孤单之命。 以上是笔者为人批命的点滴体验,当排完八字,开口直断其婚姻情况时,准确率很高。
婚灾表现形式:1、夫妻吵架、打仗 2、双方任何一方有灾或有病亡现象;3、离婚、分居、见不到面 4、双方有一方有外遇。(一)结婚后,一般在30岁以上出现:1、流年干或支冲克八字中配偶星,容易有婚灾。2、流年支冲八字中日支,容易有婚灾。3、流年干或支合夫妻星,容易有婚灾,配偶容易有外遇,或跟人跑了4、男逢比劫或财星流年,并且流年支刑、冲、合、害日或月支,容易有婚灾,夫妻不和,离婚、双方有一方病、伤残死等。5、女命逢食伤或官星流年,并且流年支刑冲合害日或月支,容易有婚灾,夫妻不和,离婚、双方有一方病、伤残死等。 凡,丙午,丁巳,壬子,癸亥,四日,男坐羊刃必克妻,克妻更烈,男命日支为食伤,又为喜神主得贤美之妻,若食伤为忌神,贫贱之妻百事衰也.故而歌云;日坐伤官妻妾不欢,日支坐食妻妾肥,还得心宽持家人,男命日支坐财星,妻家富贵能养咱,若是财星为忌神,不美不贤是穷人,男命日支坐偏财,小妾二奶进门来,身弱财强妻当家.日坐正官又为喜,妻是名门世家女,妻是君王也算好,若是官星是忌神,妻出平民百姓门,夫妻失和多争斗,日元若是坐七杀,老婆凶悍能当家,若是七杀要有制,男人尚可使住她,七杀若是无有制,妻似梁山母夜叉,女命如果坐正印,身弱印又为喜神,必嫁当官掌权人,身旺印重为忌神,一生事业难称心,丈夫心思似女人,女命日元坐偏印,小气疑心互不尊,夫妻感情甚是薄,好聚好散再找人,女命日元坐比劫,夫妻时时闹争分,日常小事互不让,最终恐怕要离婚,以下四日所生女命,日柱天元坐禄刃,个性刚强大女人,丁未,戊戌,己未,癸丑,以上八专杀女人最忌,木火蛇无婿,金猪岂有郎,土猴当独眠,木虎守空房,水鼠居寡妇,孤鸾是此方.乙巳,丁巳,辛亥,甲寅,戊申,壬子,六日生女孤襟独枕,婚嫁无期,另外还有,丙午.戊辰,癸亥三日,均天元无劫比.女命天元坐伤官,克夫之命不一般,食神克力不如伤,夫君儒雅阴险郎,女命日支坐正财,财生官杀无凶灾,旺衰喜忌详细看,身旺夫君才有钱,身弱夫君是穷汉,女命日元坐正官,富贵荣华能升迁,身弱无印官杀忌,夫缘不美反受牵,丈夫凶狠又残暴,定让娇娥受煎熬.
〖八字直断男女婚姻状态〗
男命:妻宫不坐正财,唯一正财星在年柱或时柱,又逢别柱合去,如比肩劫财合去,则妻子恐将与平辈及朋友诱拐或私奔。女命:属伤官格局的人,局中无财印,若非本人体弱多病,否则主夫妻离异,重则克死丈夫。女命:比劫逢月令,别柱有伤官;年柱有伤官,早年婚不顺或晚婚,时柱有伤官晚年孤单。女命:官星遭别柱合去,主丈夫有外情,比劫合去,主丈夫和同事,同学,朋友及与自己年龄差不多的女性。女命:官杀混杂,原局杀重官轻,多主婚姻不定,有情夫。如若命局金水多,为人见景生情,应变能力强,若合多,意志不坚定,多情,多为情海沉浮。但人缘非常好。女命:日柱为壬子,戊午,丙午,己巳,癸酉,乙丑,甲戌,婚姻情感多不顺女命:月令正印或正财旺夫之命,丈夫婚后家境好转,事业也有好转与进展。女命:月透伤官或比劫者主丈夫受克体弱,并受欺凌,走伤官比劫运时离婚再嫁,运过成家。女命:日柱为丁已,时柱壬寅,日柱为丙子,时柱辛卯为真桃花,天合地刑,也叫“滚浪桃花”, 酒色成灾。女命:官星月下,官杀混杂,若身弱本人多病灾,或丈夫长期在外。不能同居孤单之命。女命:日主有比肩,一生为争夫之象,自己的丈夫被别人争去,或自己去争别人的丈夫。女命:命局地支子,午,卯,酉,见谁跟谁走。女命:官星现年柱,前两步运不走食伤运,必然早婚,若岁运见合,易婚前同居。女命:日柱空亡一生婚姻不美満,自我空虚,不是自己想象所爱的人。男命:日主坐正印主妻贤慧得力,身弱尤佳。日支逢财临将星者,主妻富贵名门之女。男命:日坐羊刃,身旺主克妻,或妻有暗疾,久病之人男命:时柱羊刃,身旺再走比劫运主晚年无妻孤单之命。 以上是笔者为人批命的点滴体验,当排完八字,开口直断其婚姻情况时,准确率很高。
莲师心咒之功德莲花生大士
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行!
益西措嘉女子我,供养外、内、密大曼茶罗而呈白:“奇哉!莲花生大士,对我们西藏的一切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有怀疑,而未来的众生三心二意,刚强野蛮,对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,到那时,一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便,而未来的人们无有空闲修行,个别想修行之人也是违缘重重,众生意愿不一,不具足财物,行为不如法,如此恶时极难阻挡。于如此之时,唯一依靠莲师的修法心咒,有什么利益?为利未来浅慧者,请求宣说。”尔后,莲花生大士告言:“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行,许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时,这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等,如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等,则功德利益威力不可思议,于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。在今生、来世、中阴,上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我,次第圆满地、道以后,必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”(益西措嘉空行母呈白:)“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量,但为利益未来众生,请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言:“噢,善女子,‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒,它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根,此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢?认真谛听,铭记在心,当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;
‘班则’是金刚部的心咒;
‘革日’是珍宝部的心咒;
‘班玛’是莲花部的心咒;
‘斯德’是事业部的心咒;
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡’圆满五方佛报身;
‘啊’圆满无变法身;
‘吽’圆满化身莲师;
‘班则’圆满黑日嘎之尊众;
‘革日’圆满上师持明尊众;
‘班玛’圆满空行本尊坛城;
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;
‘吽’,是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉;
‘班则’是律藏、经藏之命脉;
‘革日’是论藏、事续之命脉;
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承:如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’清净三毒障;
以‘班则’清净嗔心障;
以‘革日’清净我慢障;
以‘班玛’清净贪心障;
以‘斯德’清净嫉妒障;
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;
以‘班则’获得大圆镜智;
以‘革日’获得平等性智;
以‘班玛’获得妙观察智;
以‘斯德’获得成所作智;
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;
以‘班则’成就一切息业;
以‘革日’成就一切增业;
以‘班玛’成就一切怀业;
以‘斯德’成就一切事业;
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;
以‘班则’回遮(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;
以‘革日’回遮天龙八部诅咒;
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;
以‘班则’摧毁嗔心之魔军;
以‘革日’摧毁我慢之魔军;
以‘班玛’摧毁贪心之魔军;
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;
以‘班则’获得寂猛本尊悉地;
以‘革日’获得持明上师悉地;
以‘班玛’获得空行护法悉地;
以‘斯德’获得殊胜共同悉地;
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’往生本来刹土;
以‘班则’往生东方现喜刹土;
以‘革日’往生南方具德刹土;
以‘班玛’往生西方极乐世界;
以‘斯德’往生北方事业刹土;
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得三身持明;
以‘班则’获得住地持明;
以‘革日’获得寿自在持明;
以‘班玛’获得大手印持明;
以‘斯德’获得任运持明;
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
念诵一遍莲师之心咒,彼若有色世界也难容,见闻忆念此之诸众生,必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语,若未如其所愿而成办,莲生我已欺惑诸有情,决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅,风触众生无疑得解脱,抑或刻写土木石面上,予以开光设置道路旁,谁见清净疾疫诸魔障,住于彼地鬼神皆远离,金粉书于蓝纸系带身,一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚,彩虹萦绕定生极乐国,缮写讽诵功德不可量,为利未来有情隐藏彼,愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅!印!印!印!于邪见者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
伏藏噶玛朗巴大师
取藏索达吉堪布 翻译
顶礼上师本尊空行!
益西措嘉女子我,供养外、内、密大曼茶罗而呈白:“奇哉!莲花生大士,对我们西藏的一切众生,今生来世作了广大利益,胜过您深恩厚德者,以前未曾出现过,以后也不会出现。您已恩赐了如醍醐般的修法,我虽是女流,却无有怀疑,而未来的众生三心二意,刚强野蛮,对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,到那时,一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,到了西藏百姓受苦的时刻。您已宣说众多扭转方便,而未来的人们无有空闲修行,个别想修行之人也是违缘重重,众生意愿不一,不具足财物,行为不如法,如此恶时极难阻挡。于如此之时,唯一依靠莲师的修法心咒,有什么利益?为利未来浅慧者,请求宣说。”尔后,莲花生大士告言:“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,于未来如是时刻对众生必定有暂时究竟利益的不可估量窍诀修行,许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、岩伏藏、虚空伏藏等。恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,这是众生福德穷尽之相。然而在如此之时,这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、具足信心的士夫、具足法相的女子等,如果在广大发心的状态中尽可能念诵百、千、万、十万、千万、一亿遍等,则功德利益威力不可思议,于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。在今生、来世、中阴,上根者直接、中根者于觉受中、下根者于梦中屡屡见到我,次第圆满地、道以后,必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。即使(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”(益西措嘉空行母呈白:)“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,恩德实大。莲师心咒逐字解释的功德威力虽然不可估量,但为利益未来众生,请求摄略宣说。”尔后莲花生大士告言:“噢,善女子,‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’并不是我独有的心咒,它是四续部本尊、九次第乘、八万四千法蕴的命根,此中俱全三世诸佛、上师本尊空行护法等的心咒。俱全的原因何在呢?认真谛听,铭记在心,当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;
‘班则’是金刚部的心咒;
‘革日’是珍宝部的心咒;
‘班玛’是莲花部的心咒;
‘斯德’是事业部的心咒;
‘吽’是善逝部的心咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡’圆满五方佛报身;
‘啊’圆满无变法身;
‘吽’圆满化身莲师;
‘班则’圆满黑日嘎之尊众;
‘革日’圆满上师持明尊众;
‘班玛’圆满空行本尊坛城;
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;
‘吽’,是无余一切护法之命脉。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡啊吽’是三传承[1]之命脉;
‘班则’是律藏、经藏之命脉;
‘革日’是论藏、事续之命脉;
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;
‘吽’是大圆满阿底之命脉。
[1]三传承:如来密意传、持明表示传、补特伽罗耳传。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’清净三毒障;
以‘班则’清净嗔心障;
以‘革日’清净我慢障;
以‘班玛’清净贪心障;
以‘斯德’清净嫉妒障;
以‘吽’清净烦恼障。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;
以‘班则’获得大圆镜智;
以‘革日’获得平等性智;
以‘班玛’获得妙观察智;
以‘斯德’获得成所作智;
以‘吽’获得五种本智任运成就。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;
以‘班则’成就一切息业;
以‘革日’成就一切增业;
以‘班玛’成就一切怀业;
以‘斯德’成就一切事业;
以‘吽’成就一切诛业。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;
以‘班则’回遮(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;
以‘革日’回遮天龙八部诅咒;
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;
以‘班则’摧毁嗔心之魔军;
以‘革日’摧毁我慢之魔军;
以‘班玛’摧毁贪心之魔军;
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;
以‘班则’获得寂猛本尊悉地;
以‘革日’获得持明上师悉地;
以‘班玛’获得空行护法悉地;
以‘斯德’获得殊胜共同悉地;
以‘吽’无余获得一切所求悉地。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’往生本来刹土;
以‘班则’往生东方现喜刹土;
以‘革日’往生南方具德刹土;
以‘班玛’往生西方极乐世界;
以‘斯德’往生北方事业刹土;
以‘吽’往生中方不动刹土。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得三身持明;
以‘班则’获得住地持明;
以‘革日’获得寿自在持明;
以‘班玛’获得大手印持明;
以‘斯德’获得任运持明;
以‘吽’获得异熟持明。
嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
念诵一遍莲师之心咒,彼若有色世界也难容,见闻忆念此之诸众生,必定置于男女持明列。无欺莲师心咒谛实语,若未如其所愿而成办,莲生我已欺惑诸有情,决定无欺依教而修行。此咒作成幡旗飘顶巅,风触众生无疑得解脱,抑或刻写土木石面上,予以开光设置道路旁,谁见清净疾疫诸魔障,住于彼地鬼神皆远离,金粉书于蓝纸系带身,一切魔障鬼王不能害。如若命终不离尸体焚,彩虹萦绕定生极乐国,缮写讽诵功德不可量,为利未来有情隐藏彼,愿诸具缘之子得值遇。
” 萨玛雅!印!印!印!于邪见者保密!印!印!印!交付予具誓言者!印!印!印!化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。
2009 年8 月26 日译
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