云师道人开示:
为什么《道德经》讲要返回先天,就是要返到小孩子那个状态,不要被后天名利、贪嗔痴所污染,所以他在那个时候,是很逍遥自在的,就是一种天真的状态,饿了就采树上的水果,与虎狼为伴,也不害怕,晚上在石头上面睡觉,叫做“山中无甲子,寒尽不知年”,随意玩耍,非常愉快。这是少年的孙悟空,也代表了我们每一个人的少年时代。
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”
突然有一天,猴子们到了一个地方,有一个猴子说“你看那是什么?”就看到了瀑布。就像黄果树瀑布,非常得漂亮,大家都被吸引了,所有的猴子就说:“真是好水。”这个水下去就直通大海,因为是海外的仙山。
这就是在代表我们人类,猴子就代表我们后天意识的心猿意马,可以不断地想东想西,可以天南海北不断地想,什么都可以想。
大家升起好奇心说:“哪个人能够进去寻个源头出来不伤身体,我等拜他为王。”
一个猴子能够寻一个源头出来,就是告诉我们,每个人来到地球上要去寻一个源头,这讲的是智慧的源头。不管是学佛还是修道,都要去找一个源头,清楚源头在什么地方,不仅仅是生老病死,就像《红楼梦》里讲的:古今将相多少人,荒冢一堆草没了。哪怕大富大贵,也是一场梦,最终没有什么好结果。
为什么《道德经》讲要返回先天,就是要返到小孩子那个状态,不要被后天名利、贪嗔痴所污染,所以他在那个时候,是很逍遥自在的,就是一种天真的状态,饿了就采树上的水果,与虎狼为伴,也不害怕,晚上在石头上面睡觉,叫做“山中无甲子,寒尽不知年”,随意玩耍,非常愉快。这是少年的孙悟空,也代表了我们每一个人的少年时代。
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”
突然有一天,猴子们到了一个地方,有一个猴子说“你看那是什么?”就看到了瀑布。就像黄果树瀑布,非常得漂亮,大家都被吸引了,所有的猴子就说:“真是好水。”这个水下去就直通大海,因为是海外的仙山。
这就是在代表我们人类,猴子就代表我们后天意识的心猿意马,可以不断地想东想西,可以天南海北不断地想,什么都可以想。
大家升起好奇心说:“哪个人能够进去寻个源头出来不伤身体,我等拜他为王。”
一个猴子能够寻一个源头出来,就是告诉我们,每个人来到地球上要去寻一个源头,这讲的是智慧的源头。不管是学佛还是修道,都要去找一个源头,清楚源头在什么地方,不仅仅是生老病死,就像《红楼梦》里讲的:古今将相多少人,荒冢一堆草没了。哪怕大富大贵,也是一场梦,最终没有什么好结果。
云师道人开示:
为什么《道德经》讲要返回先天,就是要返到小孩子那个状态,不要被后天名利、贪嗔痴所污染,所以他在那个时候,是很逍遥自在的,就是一种天真的状态,饿了就采树上的水果,与虎狼为伴,也不害怕,晚上在石头上面睡觉,叫做“山中无甲子,寒尽不知年”,随意玩耍,非常愉快。这是少年的孙悟空,也代表了我们每一个人的少年时代。
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”
突然有一天,猴子们到了一个地方,有一个猴子说“你看那是什么?”就看到了瀑布。就像黄果树瀑布,非常得漂亮,大家都被吸引了,所有的猴子就说:“真是好水。”这个水下去就直通大海,因为是海外的仙山。
这就是在代表我们人类,猴子就代表我们后天意识的心猿意马,可以不断地想东想西,可以天南海北不断地想,什么都可以想。
大家升起好奇心说:“哪个人能够进去寻个源头出来不伤身体,我等拜他为王。”
一个猴子能够寻一个源头出来,就是告诉我们,每个人来到地球上要去寻一个源头,这讲的是智慧的源头。不管是学佛还是修道,都要去找一个源头,清楚源头在什么地方,不仅仅是生老病死,就像《红楼梦》里讲的:古今将相多少人,荒冢一堆草没了。哪怕大富大贵,也是一场梦,最终没有什么好结果。
为什么《道德经》讲要返回先天,就是要返到小孩子那个状态,不要被后天名利、贪嗔痴所污染,所以他在那个时候,是很逍遥自在的,就是一种天真的状态,饿了就采树上的水果,与虎狼为伴,也不害怕,晚上在石头上面睡觉,叫做“山中无甲子,寒尽不知年”,随意玩耍,非常愉快。这是少年的孙悟空,也代表了我们每一个人的少年时代。
一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:“禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道:“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!”
众猴拍手称扬道:“好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。”又道:“那一个有本事的,钻进去寻个源头出来不伤身体者,我等即拜他为王。”
突然有一天,猴子们到了一个地方,有一个猴子说“你看那是什么?”就看到了瀑布。就像黄果树瀑布,非常得漂亮,大家都被吸引了,所有的猴子就说:“真是好水。”这个水下去就直通大海,因为是海外的仙山。
这就是在代表我们人类,猴子就代表我们后天意识的心猿意马,可以不断地想东想西,可以天南海北不断地想,什么都可以想。
大家升起好奇心说:“哪个人能够进去寻个源头出来不伤身体,我等拜他为王。”
一个猴子能够寻一个源头出来,就是告诉我们,每个人来到地球上要去寻一个源头,这讲的是智慧的源头。不管是学佛还是修道,都要去找一个源头,清楚源头在什么地方,不仅仅是生老病死,就像《红楼梦》里讲的:古今将相多少人,荒冢一堆草没了。哪怕大富大贵,也是一场梦,最终没有什么好结果。
【海婴这家伙】
1.孩子是讨债鬼。一旦有了,种种麻烦就来了。你是怎么想的?(1932年11月7日,致山本初枝)
2.我们都好,只是那位“海婴氏”破位淘气,总是搅扰我的工作。上月起就把他当作敌人看待了。(1934年6月7日,致增田涉)
3.海婴已以第一名在幼稚园毕业,其实亦不过“山中无好汉猢狲称王”而已。(1936年7月6日,致母亲)
1.孩子是讨债鬼。一旦有了,种种麻烦就来了。你是怎么想的?(1932年11月7日,致山本初枝)
2.我们都好,只是那位“海婴氏”破位淘气,总是搅扰我的工作。上月起就把他当作敌人看待了。(1934年6月7日,致增田涉)
3.海婴已以第一名在幼稚园毕业,其实亦不过“山中无好汉猢狲称王”而已。(1936年7月6日,致母亲)
✋热门推荐