投稿：我素描基础还行，速写色彩不太好，文化成绩500+，六月打算去集训，但普通高中 校领导态度很坚决不批假，最多让我利用晚上和周末暑假时间画画…硬要去集训的话就以旷课开除我的学籍。班主任也三番五次找我，让我不要落下文化课，不要孤注一掷，最好能两头兼顾，往届有几个出去集训的结果都不太好，觉得我出去集训大概率也是弊大于利，本来想考央美设计，兼顾北京高校，但老师不断劝阻，结合实际情况也确实很难，没想到请假会这么不容易，现在感觉所有的目标和计划都被打乱了，也不知道要怎么和学校谈，真的好迷茫…想问问这种情况该怎么办？[泪]
同年同月同日同时生的人，为什么他们的命运会不同呢？
说到八字预测，我们都希望她能够百分之百的准确，而实际上不是这样的，能把预测准确率达到百分之九十的命理师，可以称得上优秀了；但如果预测达不到６０％以上，也就谈不上是什么预测。那又是什么影响八字预测准确率呢？
首先，生辰八字就是每个人出生那一瞬间的时间。那么出生的这个时间怎么又会决定人的一生呢？如果真的是这样的话，试想一下，如果在历史上和皇帝一起出生的人，那么他们是不是都会有和皇帝一样的命运呢？那么他们当上皇帝了吗？显然不可能。
同年同月同日同时生的人，这样的情况很常见，但为什么他们的命运会不同呢。虽然八字相同，但是先天差异很大就会对其造成影响。
首先是父母不同，父母对于子女的影响是非常巨大的，最简单的例子就是皇帝出生的孩子长大以后也能当皇帝，而农民出生的孩子，最多就是状元。
出生地点不同，所谓天时地利人和，那么天时最重要，地利就排在第二位。同时出生的人，但是出生的地点不同，生长环境也不一样，这个对于命运的影响也很大，因为东南西北也是有五行一说，如果喜用神对于地利位置有利那么命运也会不同。
名字不同，很多人都会为孩子算一个比较好的名字，也是根据五行来测算，好的名字当然也可以帮助一个人。所以名字不同，命运也会有差异。
风水不同，所谓一命二运三风水，阴宅阳宅的风水会对人的命运造成非常大的影响
婚姻选择，婚姻是人生最重要的选择，选择我们的人生伴侣。但是配偶对我们自己的命格也起到了很大的作用，有利自己则吉，不利自己则凶。
还有一点就是双胞胎了，双胞胎的生辰八字可能会相差几分钟，而且家庭生长环境相同，所以先天命格差别很小很小。但是他们长大以后的命运可能就千差万别。这是为什么呢？
首先一点就是性别有可能不同，性别不同的八字大运排法也不同，那么命运肯定就不一样了。
其次一点就是所出生在时辰的交界处，那么他们八字的时柱就不同，那么这样的八字就已经不一样了，所以命运也会不一样。
最后即便是性别，生辰八字都相同，依然会在后天的其他方面有影响。比如孩子的起名，还有风水之类的问题。因为孩子的八字相同，但是名字不可能相同。生辰相同，喜用神就相同，所以就会出现一个孩子名字为喜用，另一个为忌用的现象。或者说家里床位的不同，书桌摆放的位置，都会对他们的各个方面造成细微的差别。就像蝴蝶效应一样，导致以后的性格、学业、事业方面的不同。
一、算命经书不同。搞八字预测的命理师的，对于一个算命的请求，按照一定的程序，象推理方程式一样，最后达到一个结果，然后去印证这个结果是否正确（当然，这其中有一个灵性的因素，但基本上是推理求得的）。那么，这个方程式的计算方法就非常重要了，但是古往今来，算命经书可以说成千上万，光四柱八字流传下来的就不少于几十种。其中知名的，权威性的，也有好几部，且这几部书中都有不同的见地，有时候会有一些矛盾，无论你无论用哪一种方式去解，都有可能会出错，但这种出错的可能性是必然存在的。例如《三命通会》云：男命以正官为父，以食伤为子女；《滴天髓》却云：男命以偏财为父，以官杀为子女；当然还有其它书更有不同的看法，这就给当前的算命师制造了很多难题，到底哪一部书是正确的？这些框框都是死板和教条的，不同的八字格局，其财官印食所易向的六亲是不同的，应该具体分析才会得出正确的结果，这也是古人过于重视形式的缺点，《滴天髓》又云：以偏财为父，十有九验；这个“十有九验”就说明了古人也困惑。
二、八字时辰不准确。一方面，古代记时的工具有些出入，全国这么大，都用同一个时间，现在都以北京时间（有的用乌鲁木齐时间）来算，但不同地区还有一个时差问题，如果按时差处理，古代的发明四柱预测学的人，可能没有考虑时差问题。另一方面，很多人根本不清楚自己是什么时间出生的！知道也只是局限于大约在几点或者在上午吃饭的时候等等。对于命理学来说，最理想的时间是天文时间，而不是北京时间。因为这个时间，是越准确越好，四柱预测在李虚中时，只有三柱（年柱、月柱、日柱），至子平时才四柱全用，我们又可不可以再发展一下，将它发展成五柱或六柱？如果能将分钟或秒都能用上，四柱预测的准确性可能会大大提高。大家想想，两个小时是一个时辰，两个小时中，会有多少婴儿会同时降生？我们知道，四柱预测如果用神没有出错的话，对于大运的批断一般是不会出错的，对于流年就可能会出现一些程度或意义上的偏差，对于流月，偏差会更多，每一位预测家都声明仅供参考，没有任何一位预测家能保证能100%的准确，除非他说的很简单，并没有展开分析。
说到八字预测，我们都希望她能够百分之百的准确，而实际上不是这样的，能把预测准确率达到百分之九十的命理师，可以称得上优秀了；但如果预测达不到６０％以上，也就谈不上是什么预测。那又是什么影响八字预测准确率呢？
首先，生辰八字就是每个人出生那一瞬间的时间。那么出生的这个时间怎么又会决定人的一生呢？如果真的是这样的话，试想一下，如果在历史上和皇帝一起出生的人，那么他们是不是都会有和皇帝一样的命运呢？那么他们当上皇帝了吗？显然不可能。
同年同月同日同时生的人，这样的情况很常见，但为什么他们的命运会不同呢。虽然八字相同，但是先天差异很大就会对其造成影响。
首先是父母不同，父母对于子女的影响是非常巨大的，最简单的例子就是皇帝出生的孩子长大以后也能当皇帝，而农民出生的孩子，最多就是状元。
出生地点不同，所谓天时地利人和，那么天时最重要，地利就排在第二位。同时出生的人，但是出生的地点不同，生长环境也不一样，这个对于命运的影响也很大，因为东南西北也是有五行一说，如果喜用神对于地利位置有利那么命运也会不同。
名字不同，很多人都会为孩子算一个比较好的名字，也是根据五行来测算，好的名字当然也可以帮助一个人。所以名字不同，命运也会有差异。
风水不同，所谓一命二运三风水，阴宅阳宅的风水会对人的命运造成非常大的影响
婚姻选择，婚姻是人生最重要的选择，选择我们的人生伴侣。但是配偶对我们自己的命格也起到了很大的作用，有利自己则吉，不利自己则凶。
还有一点就是双胞胎了，双胞胎的生辰八字可能会相差几分钟，而且家庭生长环境相同，所以先天命格差别很小很小。但是他们长大以后的命运可能就千差万别。这是为什么呢？
首先一点就是性别有可能不同，性别不同的八字大运排法也不同，那么命运肯定就不一样了。
其次一点就是所出生在时辰的交界处，那么他们八字的时柱就不同，那么这样的八字就已经不一样了，所以命运也会不一样。
最后即便是性别，生辰八字都相同，依然会在后天的其他方面有影响。比如孩子的起名，还有风水之类的问题。因为孩子的八字相同，但是名字不可能相同。生辰相同，喜用神就相同，所以就会出现一个孩子名字为喜用，另一个为忌用的现象。或者说家里床位的不同，书桌摆放的位置，都会对他们的各个方面造成细微的差别。就像蝴蝶效应一样，导致以后的性格、学业、事业方面的不同。
一、算命经书不同。搞八字预测的命理师的，对于一个算命的请求，按照一定的程序，象推理方程式一样，最后达到一个结果，然后去印证这个结果是否正确（当然，这其中有一个灵性的因素，但基本上是推理求得的）。那么，这个方程式的计算方法就非常重要了，但是古往今来，算命经书可以说成千上万，光四柱八字流传下来的就不少于几十种。其中知名的，权威性的，也有好几部，且这几部书中都有不同的见地，有时候会有一些矛盾，无论你无论用哪一种方式去解，都有可能会出错，但这种出错的可能性是必然存在的。例如《三命通会》云：男命以正官为父，以食伤为子女；《滴天髓》却云：男命以偏财为父，以官杀为子女；当然还有其它书更有不同的看法，这就给当前的算命师制造了很多难题，到底哪一部书是正确的？这些框框都是死板和教条的，不同的八字格局，其财官印食所易向的六亲是不同的，应该具体分析才会得出正确的结果，这也是古人过于重视形式的缺点，《滴天髓》又云：以偏财为父，十有九验；这个“十有九验”就说明了古人也困惑。
二、八字时辰不准确。一方面，古代记时的工具有些出入，全国这么大，都用同一个时间，现在都以北京时间（有的用乌鲁木齐时间）来算，但不同地区还有一个时差问题，如果按时差处理，古代的发明四柱预测学的人，可能没有考虑时差问题。另一方面，很多人根本不清楚自己是什么时间出生的！知道也只是局限于大约在几点或者在上午吃饭的时候等等。对于命理学来说，最理想的时间是天文时间，而不是北京时间。因为这个时间，是越准确越好，四柱预测在李虚中时，只有三柱（年柱、月柱、日柱），至子平时才四柱全用，我们又可不可以再发展一下，将它发展成五柱或六柱？如果能将分钟或秒都能用上，四柱预测的准确性可能会大大提高。大家想想，两个小时是一个时辰，两个小时中，会有多少婴儿会同时降生？我们知道，四柱预测如果用神没有出错的话，对于大运的批断一般是不会出错的，对于流年就可能会出现一些程度或意义上的偏差，对于流月，偏差会更多，每一位预测家都声明仅供参考，没有任何一位预测家能保证能100%的准确，除非他说的很简单，并没有展开分析。
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战国曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物。
曾侯乙编钟之所以能成为乐钟，关键在于它恰当地运用了合金材料，在科学配比的基础上，采用了“复合陶范”铸造技术、铅锡为模料的熔模法，加上钟壁厚度的合理设计、鼓部钟腔内的音脊设置和炉火纯青的热处理技术，使铸件形成“合瓦形”，产生双音区，构成“共振腔”，实现编钟的浮雕花饰，从而对其所在的振动区起到负载作用，达到加速高频的衰减，有助于编钟进入稳态振动。
战国曾侯乙编钟的出土改写了世界音乐史，是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。
战国曾侯乙编钟代表了中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高成就，在考古学、历史学、音乐学、科技史学等多个领域产生了巨大的影响，2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。
（图源：网络）
战国曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，国家一级文物。
曾侯乙编钟之所以能成为乐钟，关键在于它恰当地运用了合金材料，在科学配比的基础上，采用了“复合陶范”铸造技术、铅锡为模料的熔模法，加上钟壁厚度的合理设计、鼓部钟腔内的音脊设置和炉火纯青的热处理技术，使铸件形成“合瓦形”，产生双音区，构成“共振腔”，实现编钟的浮雕花饰，从而对其所在的振动区起到负载作用，达到加速高频的衰减，有助于编钟进入稳态振动。
战国曾侯乙编钟的出土改写了世界音乐史，是中国迄今发现数量最多、保存最好、音律最全、气势最宏伟的一套编钟。
战国曾侯乙编钟代表了中国先秦礼乐文明与青铜器铸造技术的最高成就，在考古学、历史学、音乐学、科技史学等多个领域产生了巨大的影响，2002年1月被国家文物局列入《首批禁止出国（境）展览文物目录》。
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