“缓”字可以免悔。不管是说话还是做事，都是如此。可以回想一下，我们人生中很多后悔的事，都是一时的冲动，或是过于急躁造成。如果遇到问题时，我们能缓和一些，不急着做出回应，而是给自己一点时间思考，就能做出一个更为明智的选择。
事缓则圆，人缓则安，生活就像一场竞赛，越时心浮气躁，越容易自乱阵脚。
#慢一点##人生感悟[超话]#
事缓则圆，人缓则安，生活就像一场竞赛，越时心浮气躁，越容易自乱阵脚。
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涵养
清 金缨编述（生卒年不详）
经一番挫折，长一番识见。
容一番横逆，增一番器度。
省一分经营，多一分道义。
学一分退让，讨一分便宜。
增一分享用，减一分福泽。
加一分体贴，知一分物情。
富贵贫贱论
富以能施为德，贫以无求为德，
贵以下人为德，贱以忘势为德。
五字诀
拙字可以寡过，缓字可以免悔，
退字可以远祸，苟字可以养福，
静字可以益寿。
以宽和存心，以忍让接物，
此为立身之道。
一念觉知
静坐，然后知平日之气浮。
守默，然后知平日之言躁。
省事，然后知平日之心忙。
闭户，然后知平日之交滥。
寡欲，然后知平日之病多。
近情，然后知平日之念刻。
——选自《格言联壁》
清 金缨编述（生卒年不详）
经一番挫折，长一番识见。
容一番横逆，增一番器度。
省一分经营，多一分道义。
学一分退让，讨一分便宜。
增一分享用，减一分福泽。
加一分体贴，知一分物情。
富贵贫贱论
富以能施为德，贫以无求为德，
贵以下人为德，贱以忘势为德。
五字诀
拙字可以寡过，缓字可以免悔，
退字可以远祸，苟字可以养福，
静字可以益寿。
以宽和存心，以忍让接物，
此为立身之道。
一念觉知
静坐，然后知平日之气浮。
守默，然后知平日之言躁。
省事，然后知平日之心忙。
闭户，然后知平日之交滥。
寡欲，然后知平日之病多。
近情，然后知平日之念刻。
——选自《格言联壁》
格言别录|三、持躬类（三十七）
弘一大师编订
格 言 别 录
——《格言联譬》录写
弘一法师编订
●持躬类（三十七）
缓字可以免悔，
退字可以免祸。
凡事缓和一步，不要急躁，就可以避免因为仓促带来日后的悔恨；凡事知道退让，就可以避免与人相争带来的灾祸。
自重、自畏，不但是尊重自己的性德，也尊重一切众生的性德；不但敬畏自己的良知，也敬畏一切众生的良知，自然尊重敬畏一切众生。他们知道众生一体，本来是同一个性德，同一个良知，又有什么不能和缓与退让呢？
（持躬类：持躬，持是受持、保持；躬是躬行，亲身落实；持躬就是力行。）
弘一大师编订
格 言 别 录
——《格言联譬》录写
弘一法师编订
●持躬类（三十七）
缓字可以免悔，
退字可以免祸。
凡事缓和一步，不要急躁，就可以避免因为仓促带来日后的悔恨；凡事知道退让，就可以避免与人相争带来的灾祸。
自重、自畏，不但是尊重自己的性德，也尊重一切众生的性德；不但敬畏自己的良知，也敬畏一切众生的良知，自然尊重敬畏一切众生。他们知道众生一体，本来是同一个性德，同一个良知，又有什么不能和缓与退让呢？
（持躬类：持躬，持是受持、保持；躬是躬行，亲身落实；持躬就是力行。）
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