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杭州相亲| 一位很温和 随和
基本资料
出生年份:1990
身高体重:170cm 60kg
宗教信仰:无 对对方无要求
文化程度:本科
工作年薪:私企 60w+
家庭情况:家庭和睦 姐姐已婚
名下资产:有房有车
婚姻状况:未婚
自我介绍
喜欢摄影 喜欢写诗
喜欢读书 喜欢旅行
喜欢看展 喜欢观影
性格偏安静
内心善良
又有骨子里的坚持~
爱情观及择偶要求
爱情观:
简单和真实是这世界缺少的
先是独立的个体
然后又能在关系中成长
择偶要求:
88后
160cm+
生活在杭州优先
一位很温和 随和
脾气好 包容心强
性格比较偏安静的男生哦
但是对待事业却是雄心勃勃
上进 努力 有斗志
兴趣爱好也比较多
不过大部分都是偏文艺一点的哦
平时在家里也会做做运动
小哥哥更多的好就等着妳来挖掘哦#相亲##单身#
基本资料
出生年份:1990
身高体重:170cm 60kg
宗教信仰:无 对对方无要求
文化程度:本科
工作年薪:私企 60w+
家庭情况:家庭和睦 姐姐已婚
名下资产:有房有车
婚姻状况:未婚
自我介绍
喜欢摄影 喜欢写诗
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性格偏安静
内心善良
又有骨子里的坚持~
爱情观及择偶要求
爱情观:
简单和真实是这世界缺少的
先是独立的个体
然后又能在关系中成长
择偶要求:
88后
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一位很温和 随和
脾气好 包容心强
性格比较偏安静的男生哦
但是对待事业却是雄心勃勃
上进 努力 有斗志
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不过大部分都是偏文艺一点的哦
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#佛教[超话]#有这种面相的出家人,一望就知道是位得道高僧(宣化上人)
◎ 宣化上人
【愿一切众生得离恚怒面。得一切法面。得无障碍面。得善见面。得随顺面。得清净面。得离过失面。得如来圆满面。得遍一切处面。得无量美好面。是为菩萨摩诃萨布施鼻时善根回向。】
菩萨布施了眼耳鼻之后,又将修积的善根为众生作回向。现在他又顾虑到妙好的五官,如果没有一副好面孔,那岂不是美中不足的大缺憾吗?
所以菩萨再发愿,愿一切众生得离恚怒面:恚怒是心中气愤,表现在脸上,令人见了害怕。菩萨愿众生不要有这种凶恶冷酷的面孔,而得一副慈祥的面孔。
一切法面:就像菩萨的面孔,看到这种面孔,很自然地就明白一切法,崇敬一切法了。
无障碍面:令人一见就生顺利心、欢喜心。
善见面:善良正直的面。
随顺面:心性谦和的人,他的面部表情就很随和,不固执、不逞强,处处令人满意,所以别人也就愿意受他的教化。
清净面:清净面有两种特征:一是外表清净,皮肤色泽光洁,没有青春痘和其他疤痕,面如满月,常现出春风和煦微笑面容;另一方面,凡是有这种和蔼面相的人,一定是位有清净心,品德高洁的君子。
如果是位出家修道人,用不着任何人为他吹嘘,一望就知道是位得道高僧,禅定的功夫已到炉火纯青,三业方面绝对远离了杂染,因为相随心转。大奸大恶的人也不易在神色上诈伪或掩蔽,尤其灵魂之窗的眼神,它是不助人作伪的。
离过失面:三业清净的人,远离了一切过失,其心坦荡荡,所以他的面色自然,常呈现愉悦的表情,如常亲近这样的好人,就会受到他的同化,也会舍离过失,做清白的善良人。
得如来圆满面:如来的面,不是文字能形容的,诸位可以到佛寺里的大殿上,不论任何角度,你仔仔细细瞻仰正中的大佛像,以清净心、尊重心、恭敬心,心领神会地看佛的面相轮廓,你就会体会到如来的面相是多么的圆满,真是天庭饱满地阁方圆。神圣、慈悲、智慧的德威之光,自然流露在眼眉和面颊上。当你接触到佛面的神光时,身心清净愉悦,顿忘世间一切的烦恼与罪业。这种感召力,是佛在往昔圆满了六度万行,积聚百劫的善根功德所成就的。
菩萨发愿希望众生能得到如来圆满的面相,但是众生迷惘,不肯修行,不听教化,这岂只辜负了菩萨的苦心,也糟蹋了这个人身!
又愿众生得遍一切处面:这并不是说所得的面,能遍一切处那样大,而是说你有德行、有人缘,无论到何处都受人的恭敬欢迎。
又得无量美好的面:也可以说是面孔生得圆满具足,没有一点缺陷的地方。
以上就是菩萨中的大菩萨,布施鼻时以所修积的善根,希望众生能得一副好面容的回向。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈 十回向品第二十五〉(宣化上人讲述)
◎ 宣化上人
【愿一切众生得离恚怒面。得一切法面。得无障碍面。得善见面。得随顺面。得清净面。得离过失面。得如来圆满面。得遍一切处面。得无量美好面。是为菩萨摩诃萨布施鼻时善根回向。】
菩萨布施了眼耳鼻之后,又将修积的善根为众生作回向。现在他又顾虑到妙好的五官,如果没有一副好面孔,那岂不是美中不足的大缺憾吗?
所以菩萨再发愿,愿一切众生得离恚怒面:恚怒是心中气愤,表现在脸上,令人见了害怕。菩萨愿众生不要有这种凶恶冷酷的面孔,而得一副慈祥的面孔。
一切法面:就像菩萨的面孔,看到这种面孔,很自然地就明白一切法,崇敬一切法了。
无障碍面:令人一见就生顺利心、欢喜心。
善见面:善良正直的面。
随顺面:心性谦和的人,他的面部表情就很随和,不固执、不逞强,处处令人满意,所以别人也就愿意受他的教化。
清净面:清净面有两种特征:一是外表清净,皮肤色泽光洁,没有青春痘和其他疤痕,面如满月,常现出春风和煦微笑面容;另一方面,凡是有这种和蔼面相的人,一定是位有清净心,品德高洁的君子。
如果是位出家修道人,用不着任何人为他吹嘘,一望就知道是位得道高僧,禅定的功夫已到炉火纯青,三业方面绝对远离了杂染,因为相随心转。大奸大恶的人也不易在神色上诈伪或掩蔽,尤其灵魂之窗的眼神,它是不助人作伪的。
离过失面:三业清净的人,远离了一切过失,其心坦荡荡,所以他的面色自然,常呈现愉悦的表情,如常亲近这样的好人,就会受到他的同化,也会舍离过失,做清白的善良人。
得如来圆满面:如来的面,不是文字能形容的,诸位可以到佛寺里的大殿上,不论任何角度,你仔仔细细瞻仰正中的大佛像,以清净心、尊重心、恭敬心,心领神会地看佛的面相轮廓,你就会体会到如来的面相是多么的圆满,真是天庭饱满地阁方圆。神圣、慈悲、智慧的德威之光,自然流露在眼眉和面颊上。当你接触到佛面的神光时,身心清净愉悦,顿忘世间一切的烦恼与罪业。这种感召力,是佛在往昔圆满了六度万行,积聚百劫的善根功德所成就的。
菩萨发愿希望众生能得到如来圆满的面相,但是众生迷惘,不肯修行,不听教化,这岂只辜负了菩萨的苦心,也糟蹋了这个人身!
又愿众生得遍一切处面:这并不是说所得的面,能遍一切处那样大,而是说你有德行、有人缘,无论到何处都受人的恭敬欢迎。
又得无量美好的面:也可以说是面孔生得圆满具足,没有一点缺陷的地方。
以上就是菩萨中的大菩萨,布施鼻时以所修积的善根,希望众生能得一副好面容的回向。
【编注】恭录自《大方广佛华严经浅释》〈 十回向品第二十五〉(宣化上人讲述)
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